青春作伴

编剧分析得有理有据，合情合理，很朴实，很自然，其中的观点较以往历史教科书中的一些论断而言，更立得住。受教了！

社会的转型与苔丝身份的转变、资产阶级伦理道德的偏见和宗教的伪善以及编剧的宿命观念和苔丝的自我意识三个层面来看，可以得出资本主义生产方式和生活方式侵入农村，导致乡村宗法制社会逐渐破坏和瓦解，社会的转型让苔丝深受经济力量支配。马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”反过来说，社会关系制约和规定着人的本质。而所有的社会关系中经济关系又是最主要的，所以经济力量从根本上决定了苔丝的悲剧命运，其他的伦理道德、伪善的宗教都是在经济力量的制约下发挥作用。与此用时，编剧的悲剧“命运”观念和生活在资本主义制度下苔丝个人的自我意识也在一定程度上决定了苔丝最终成为悲剧的原因。

拨开云雾见青天 我想说的是，终于把这部剧给看完了，虽然它很短，只有12万字+，但是我却花了五个小时+，着实是太慢了（其中中间还有一些故事没有看哈哈），看的过程中一边痛苦，一边又欲罢不能。 本剧是讲减肥的，但在前面读的过程中，完全没有读出它到底与减肥有什么关系，也许就是所谓的高手给出的建议看似风马牛不相及，但却因为直指要害而作用深远。（不有句话说头痛医脚吗，头痛医头，脚痛医脚，那未免太过于浅显了），这部剧它是从心理方面对人进行全面的剖析来追溯减肥最初的根源。 （对于编剧她和妈妈相处的故事，我觉得就不需要再过多的阐述了，这个，不好说，组织不好语言哈哈） “减肥”这个词一提出来空气里就感觉充满了浓浓的硝烟味儿，编剧在讲这部剧的时候，感觉她就是在讲个人的自传一样，但是我还挺乐意读的，窥探她们的隐私，哈哈也不能说窥探吧，就是她们生活的一种情感经历真的特别的细腻丰富，很有代入感。 这部剧讲减肥并没有像网上那样所说，30天减去30斤，一个月见奇效，减脂餐，速效运动什么的。她就是一字一句给你讲故事，然后让你从中明白这个心理减肥法怎么个减法，让你从你的心理上对自己认识、认可、接受的一个过程。其实减肥他并不能短期见奇效，他是一个细水长流的过程，需要在很多方面下功夫，心理是它的根源，然后我们需要从我们的饮食，运动等等方面做出科学合理的规划。这也正回到了编剧的根源，不仅是分享怎么吃更健康，怎么运动更燃脂，当真正开始回忆时，在编剧亲身经历的减肥过程中，心理治疗这个阶段怎么都绕不过去。我也必须承认，对我们每个人来说，在没有解决心理创伤前，饮食和运动习惯都很难改变。（感觉就是读过的很多书中，特别是关于人的，就是从剖析一个人它的心理出发，顿时觉得人类好复杂啊哈哈） 其实我之前也特别喜欢立flag，我一定要减掉多少斤，不吃饭什么什么的，感觉就有点那啥了，这个东西真的不能够大张旗鼓，不用那么妇孺皆知，静悄悄地减你的，有了效果你不说也看得见！ 其实我觉得这部剧对我可能还挺有效的，因为从一些表面上的功夫活儿来说，真的效果不是很明显，而需要真正了解它的根源，一个心里的一个疗愈的过程，从心理上需要对它有一个认识认知的过程。我觉得我的体重确实是有点重了，但是可能看起来还不太不是特别明显，这个肥不仅减不掉，而且还挺难受的。但是话又说回来，你真正的目的是什么呢？减肥成功算得了什么，一直保持健康体重才是王道。 我觉得这部剧她叙述自己的故事较多，而对怎么个减肥的方法，他的一个心理减肥过程的方法不是特别多的。其中，他书里有提到体重管理，还有黄昏时分，轻断食什么的，这可能是需要吸收了解的一部分。 其实最强调的是慢慢能区分什么是胃需要，什么是心需要。 自己要成了自己胃口的主人。（且“早餐是给自己吃的，晚饭是给医生吃的”——这样的说法，不无道理。） 那么，在我简短的描述这部剧的剧评中，分享编剧的两个看法，我觉得很不错： “我不敢说每一个胖子的身躯里都藏着一个委屈的灵魂，但我想说，饮食问题、运动习惯一定和心理健康程度有关。不去观照内心，只想改变生活习惯、身体习惯，可能对大多数想减肥的胖人都收效甚微。” “如果说对这部剧有什么期待，我想说，我不仅期待想减肥的朋友能瘦下来，也更期待大家借着减肥让内心变得更强大，每个人都能活成你想成为的样子——苗条的，喜悦的，健康的，自信的；既能享受美食，也会管理身材；不为难自己，也不被别人为难；灵魂强大，身体轻盈；早晨被梦想叫醒，夜晚带着期待入眠。”

在书中回顾自己的成长过程，有很多共鸣，依恋关系才是养育孩子的底层逻辑，关系才是社会中最重要的环节，让我对思想家马克思那个论点人是一切社会关系的总和又有更深一层的理解了，抓紧依恋关系，坚持做好父母本能，做最好的航标，看见，及时回应，做到有心无痕的引导，祝愿天下每个孩子都能得到更好的引导，更好的成长

很感人的一本剧，写出了以前人的仗义和兄弟情，人若是能遇到一个这样的人，一生足矣

杨冬多次引用《青春作伴》的这句话：“凡想保全生命的，必丢失，凡奉献生命的（放弃生命的），必真正救活性命。”这正是陀思妥耶夫斯基思想的精髓，即“对生命、对全世界的野性的爱”（基督的、佛教的，近乎神圣的爱）。但是，陀思妥耶夫斯基的灵魂又是多么卑微，卑微到俄罗斯最深沉、最普通，甚至最无望的民众之中，他就是生活在这种深渊里才反过来无限地热爱世界。他是一个用上帝思维来思考世界的作家，但他的笔下却偶有魔鬼现身，他想告诉我们：上帝是人创作的，魔鬼亦然。上帝和魔鬼的结合体才是真正赤裸的人，才是我们不愿相信的人的本性，才是我们的人性。或许歌德在《青春作伴》中的思想与陀思妥耶夫斯基如出一辙。真的，只有观看这些伟大的剧集，人才能真正理解并思考隐藏在人性之中的神性与兽性。