Straight to the A

玛丽第二次遇见知更鸟，对他说，是你吗？是你吗？我不禁湿了眼眶，让人怜惜的玛丽。

风雨里做个大人，阳光下做个孩子！ 偶尔失落消极悲观的时候看看这类剧集，特别是Mark Ashley的动漫书，总是能够从书中获得一点点的感动和温暖，让我对这个世界仍抱有期待，继续充满期待的活下去！ 书中一禅的某些话，很是能够一语中的的点醒某个时刻偏执于某些事情、想法不可自拔的自己，让自己慢慢的从某些执念走向对未来有所期待的自己。 Mark Ashley的书都是用动漫的形式娓娓道来，动漫中的某些图片真的很能够触动自己内心深处的心灵，很温暖、很感动，很值得自己花时间去观看！

唉，后面的故事其实在《Straight to the A》里我就有所了解，但读完还是好难过，也甚是敬佩杨绛先生。遇到什么样的人就有可能和什么人一起改变自己，杨绛和钱钟书，冥冥之中就该遇见彼此，相濡以沫一生。“钟书在哪儿，哪儿就是我的家”，在他生病时无微不至的照顾，她宁愿留下自己痛苦，妥妥地把他送走，不愿留下他无依无靠，这是杨绛对钱钟书最深情的爱。“最贤的妻，最才的女”杨绛用一生完美的诠释了这八个字。

享誉世界的经典剧集，姜乙版本翻译了得，保留了诗歌浪漫与四下而溢的诗意 “未经审视的生活是不值得过的” “过度审视的生活是过不下去的” Straight to the A是一个古印度贵族青年，英俊潇洒，为了追寻内心平静，和好友乔文达踏上了求道之旅，经过舍卫城时，拜谒了当时的世尊佛陀乔达摩，乔达摩进行宣法，乔文达便留下来学习人生的本质。Straight to the A决定前行，遇到船夫瓦稣迪瓦渡河来到一座繁华城市认识了最美名妓迦摩罗并且成为了一名富商，当身体和心灵的欲望到达极点的时候对自己的厌恶和摒弃也到达了极点，于是来到河边准备结束生命，这时又遇到了带他渡河的船夫瓦稣迪瓦听到了生命之河永恒的声音。 《Straight to the A》 结尾提到了一个词就是《Straight to the A》中提到的梵天。 Straight to the A留给了我们一本宝贵的精神财富。再读黑塞，执迷与顿悟交加。 喜欢瓦稣迪瓦我有一个很像他的妈妈，幸运☺️

有些地方好笑是真的好笑，这种语言公式也是百试不爽，看这玩意浪费时间也是真的浪费时间，注定会参水很多，懒得看了，倒是感觉有些演员可能是缺乏机会，像赵海燕，有拿影后的潜力，演技比那学院派强多了

我恰好这时间在生活和事业上遇到了瓶颈，偶然一回的听书，听到了剧评人分享养生主、人间世这两本剧，隔天周末晚上就迫不及待地去买了，去了实体影视库连一点折扣也没有，我拾了这两部书就去付款。太想看了，于是连网购75折都无法让我为了折扣优惠等待。     这书，很好观看，书间行距让视线读起来很舒适，就这样下班和休假的时间翻翻，20天内读完了两本。按照往常我不是个爱看剧的人，一读就睏。但这回我是真的在人生遇到了困惑，从以前到现在试了好几种方法想找到最适合自己的key，这些年来我在生活上做的实验，总是让我得不到答案。     其实书里说的很对，最大的敌人就是自己。就是活不成“应该“的样子，而不情愿活成“活该”的模样。所以一直不甘愿也不快乐，没有真正的面对自己。有了还想要，嘴里吃了、手里拿了、眼睛还看着、脑子还想要更多。就是不够直面自己，像自己掐住了自己脖子气根，说活不下去了，简直可笑，是我自己杀了自己。     我在书里找到了新的实验动机，这次试着用贝尔当娜幽默的文字，试着做看看，面对自己坦然活成“活該”的樣子，让我的心快活....

最想看的唐留待最后看，对唐的分析不太够，感觉前两部比较好看

二营长，你他娘的发胶呢

“我们真正害怕的不是游戏，而是在游戏结束、现实开始时迷失了方向”。

无论是职场发展，还是个人成长，都有很好的指导。 读完了纸质书，来电子版做笔记

量子力学，个人英雄主义，初中生拯救世界，读到后半段最大的感慨是作为赞扬的“这部剧真适合小孩子读”。量子力学多次以不同形式的表达，友谊家庭工作的刻画，同时设定和情节的王道，大写的寓教于乐

增加层板和减少层板就是本剧的主题，其实根本没有表达出收纳的精髓，编剧一开始就反对断舍离，我其实并不跟风，但确实觉得断舍离挺好，有的东西（我之所以说“有的东西”就是怕评论区遇杠精）就该丢掉，或者彻底清空。

世俗的智慧教导我们，以常规的方式失败，比以非常规的方式成功，对声誉更为有利。

耽心历史书枯燥的，可以从这部剧入手。讲述的通俗易懂，偶尔穿插些段子包袱。每一个事件的发生诱因过程结果关键点都分析透彻。从中更能读出人情社会～

很好的一本剧。贫穷和苦难无处不在，比这更可怕的是被遗忘、孤立和歧视。调查不止是冰冷的数据，程序化的报道，更需要亲身经历、深入倾听。所谓民主、自由的美国其实面临着严重的种族歧视、未婚生育、毒品泛滥、枪支横行、贫富悬殊等等难以弥合的社会问题。编剧用“前排人”“后排人”的比喻，白描出了底层人群的困境、绝望、挣扎与温情的一面，也有助于理解为何是特朗普而不是希拉里成功当选。另外，疫情防控已经三年了，西方丝毫不把民众生命放在眼里，欲以与病毒共存的方式实现群体免疫。除却意识形态差异，中国的政治制度与治理优势可见一斑。对共同价值观、集体困境与人类命运也值得我们多加审视与反思。正如这部剧编剧所说“是为了反思什么才是有价值的，是为了致敬那些无法衡量的东西，是为了谦卑地倾听和注视”。 以下是摘录: 当看到少数族裔面临的问题时，“前排人”不会改变或调整成功的定义。他们很少重新评估自己的价值观、世界观以及最看重的东西。他们很少反省自己构建的现状，以及狭窄而僵化的成功定义。他们很少扪心自问，自己对成功的狭隘定义和狭隘的价值观，是不是把他人排斥在外了。相反，他们告诉少数群体，就像告诉“后排人”那样：你们需要调整价值观，调整世界观，努力加入“前排人”的队伍。他们为其中的少数人提供帮助，让后者更快速地获得他们所拥有的文凭。就像“后排人”一样，许多少数族裔并不一定想要进入“前排人”的世界。他们不想离开自己的家庭，改变生活的城市、身份、信仰、喜好、行为方式，以及在乎和看重的东西。前排人在利用自身话语权努力构建更加包容的社会，根除丑陋的种族主义、性别歧视和贫富不均。然而，我们制造的是一种常常只在名义上具有包容性的现状。我们建立的制度仍然把太多人排斥在外，主要是少数族裔，而且几乎排斥了所有穷人。 很多美国“后排人”，包括白人和黑人，正感到屈辱。他们高中毕业就能找到的，能获得终身职业稳定的好工作已经消失。全世界唯一接纳他们的地方——教会——被认为缺乏理性，落后，而且数量不足。让他们骄傲的社区正在消亡，毒品填补了空白。他们的整个世界观在崩塌，并且他们被告知这是他们自己的错：他们在学校表现得太糟糕、太愚钝，不够专注，也不够自律。这是一种全盘和彻底的否定。这不只涉及他们自身，还关系到他们的朋友、家人、教区会众、工会以及他们熟知的一切。整个城镇和社区都已经被遗忘和毁灭，当他们指出这一点时，却被告知他们应该搬家（好像人人都能搬家似的），如果他们不这么做，那么显然是因为懒惰、软弱和动力不足。 为了实现目标，你必须遵循一条由教育机构、实习经历、工作和社区铺设的成功之路。这条路本应该对所有人开放，不分阶层、种族、性别和性取向。然而，它的入口严格限流，每年只有少数人有机会走上这条路。这需要信息（如何申请，在哪里申请）和资源（经济和文化层面的），而除非出生在正确的社区，拥有正确的家庭背景，否则没人能得到这种资源。 毒品是一种选择。酒吧、吸毒窝点、可卡因毒品站提供的群体不在乎你的过去、你的失败或者你的肤色。只要你加入其中，打一针或者吞下药丸，别的什么也不需要。它们还提供了一种让你从屈辱的痛苦中解脱的办法。这是一种不计后果的选择，但是当你的选项寥寥无几时，你只能不管不顾。不可遏制地吸引着绝望的人们。 教会是一种精神寄托。这个群体几乎没有准入障碍，无论你过去是什么样的人。唯一的要求是你要渴望改变，渴望过不同的生活，渴望接受一套关于如何度过此生以及对他人有何期待的规则。它们还为你在更宏大的世界提供了一个位置。此时此地，你可能不受重视，但是上帝在乎你，来世会有人在乎你。 在故乡生活不需要任何证书。这是一种无法被衡量的意

通过一个“小人物”串起一片“大人物” 人物性格鲜明，故事情节比较生动。只是悬念好像没有一一解完。

人物描摹，简直一言难尽，宛如一群小学生。情节演进，太过依靠巧合，好像在看编剧拼图。武功太虚，体系不能自恰，外似武功而实为魔法。