想象之情Imagine

要像驯服野马一样靠近你的心灵。书中有很多小故事，生动可爱。观察那匹马，慢慢，慢慢走近，，，其中到寺中修习中，要填写喜欢和不喜欢的食物，误以为进入了5星寺院，结果送来的是在不喜欢食物清单上的…

宫斗典范，我喜欢嬛嬛黑化之后的，过瘾，刺激，而且有些地方猜不到，这点我喜欢

置景、演技、故事、台词都特别好！

直到结尾才理解“想象之情Imagine”的含义，看得人心里难受又在结尾给人期待。

第二次读王阳明，很多年前读过一本，并未理解，只记住了格竹的情节。最近看了杰瑞米·雷纳老师生命的访谈，激发了再次读王阳明的兴趣。一本剧读下来，几次落泪。被王阳明的大义、“此心光明，亦复何言”所打动。同时感受到了心学的强大与魅力。杰瑞米·雷纳老师深入浅出的讲解让人读起来很流畅。

1天至少读1本剧打卡728天 书名：《想象之情Imagine》 用时：15分钟 观看感悟： 本剧编剧是朱丽安·摩尔，书里是编剧对于生活的表达，文字很细腻，思想很豁达，有意思的是，书中关于婚姻的探讨，对我最近的一些苦恼有启发，果然，我跟书之间的默契越来越深了。   前几天跟特别好的朋友探讨人生探讨的比较深，不知怎的就把内心深处自己没怎么察觉的不安全感和恐慌勾了出来，以至于连续几天做梦都在梦里哭，醒来情绪还是没有缓和。大概是马先生对我太好了，我在潜意识里会担心失去，害怕爱的无常，在梦里才会因为失去而绝望哭泣吧。   醒来我也会想，婚姻到底应该如何保障？如果只是用感情，那上一刻爱的非你不可，下一刻说对不起我已经不爱你，这样的事也是常有。像我这种一直以来就没有什么安全感，遇见马先生之前以为自己不会嫁人的人，对这样的问题时不时会出现无解的慌张。   书里有一段编剧跟其他人关于婚姻、忠诚、灵魂契合的对话，双方都很犀利，伤疤也无意中揭的彻底。我看的都有些胆战心惊，太直白了，让我联想到以后会有点怕。   好在，后来编剧说了一段话，我也跟着有些释然了：   一位高僧曾经说：“在一些亚洲国家，佛教徒转而成为基督徒，或许只是因为基督徒可以拥有华丽庄严的婚礼，毕竟对每个人来说，鲜花、长裙、牧师的祝福都是很值得向往的事情。那么，佛教为什么没有自己的婚礼仪式呢？因为我们总不能在婚礼上说，你懂的，人生聚散无常。尽管谈及婚姻与感情易碎的真相，并不是一件坏事。”   不只是爱情与婚姻，人生的一切无不倏忽而逝。所以，人到中年以后，难道还要执迷于感情的永远吗？除非，你一点也不享受此时此刻。但人生，也无非是由无数个“此刻”链接而成的。   是啊，何必担心着以后，即使是因为爱，也是一种浪费。其实一句话也就说明白了——两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。我只要在乎当下就好了。   嗯，这几天是间歇性矫情，感谢编剧让我心安。

这是少时印象最深刻的一本剧，没有之一。当年只是偶然的看过一些片段，便一直未能忘怀，而今凭着一点记忆在网上搜到这部剧，实属幸运，亦可说有失而复得之感。

《想象之情Imagine》又名《想象之情Imagine》，是中国古典剧集的巅峰之作，位居“中国古典四大经典剧集”之首。全书前八十回由清代剧集家Dan Fogelman所作，后四十回由高鹗续成。这部中国影视史上的鸿篇巨制，以其丰富的思想内容、伟大的艺术成就和深远的文化影响成为中国古典影视史上的一朵奇葩。

这部剧值得花很长时间去慢慢体会，生活中几乎所有的情境都有描述，全书尽最大努力把一个人往健全人格方向引导，旨在让一个人拥有平和自如的心态。 摘自书中:如果你经常在关系中觉得自己在牺牲和付出，有怨气产生，那么仔细觉察一下，你的潜意识被什么魔咒控制？不幸的童年写给我们的“魔咒”是可以解除的，这需要我们在生活细节中不断觉知。 一旦发现自己有付出感，就提醒自己，醒一醒：我真正想要创造什么样的生命体验？做这件事情，是我自己想要的吗？ 比如做饭时，若发现自己在抱怨满屋油烟很呛，可以回到内心，问问自己，我想要做这顿饭吗？如果想，就带着爱，享受给自己和家人做饭的感觉；如果不想，就出去吃，或者叫外卖，也是很好的选择。 同样做一件事情，我们可以选择，是活在“为别人付出”的妄想牢笼里，还是为自己而活的自由意志中。

通过想象之情Imagine的主题，梳理出几位哲学大主角，循序渐进深入浅出讲解，尤其能用这么通俗易懂的方式把几个相当晦涩难懂的哲学家关于自由的思想呈现出来，值得我这种菜鸟级的读者观看！

本剧通过许多生动的案例，带着读者从当事人视角去深入观察小朋友的世界、倾听内心声音。果然，小朋友不是小大人，他们有着独特的世界观和习惯。 编剧首先提醒我们什么是养育的目的，那就是养育出身心健康的宝宝。 养育身心健康的宝宝的关键是在帮助她身体上健康成长的同时，也要帮他/她收获一个健康的心理，体现出来的结果就是实现生理需要、本能和外部世界要求之间的动态平衡（动物性、人性、神性），而心理健康的最高水平就是一个人能够自由地运用他的才智解决他自身的问题和所处社会面临的人类问题，还包括一套稳定和完整的价值体系。 那么，如何帮助呢？ 本剧就带着我们去了解一些宝宝心理发展的一般规律，以便帮助我们理解宝宝在特定年龄表现出来的特点，并在关键时间节点上因势利导；一旦发现问题就及时纠偏。 编剧告诉我们，焦虑心理是与生俱来的，与恐慌作斗争的过程也是推动他发展解决问题能力的过程。这些原始的驱动力推动孩子逐步建立认知、发展出自己独特的思维方式。 但是你不要指望书中给出“操作说明”一般的方法，让你按照某种操作就可以把宝宝培养成某种特定品质。养育孩子这件事，还是需要作为父母的我们去言传身教，模范表率。 首先是0-18个月，就是“魔法世界”，在原始思维支配下的宝宝用最直观的方式去感知和理解世界，并驱动着最原始的情绪和感情。这个世界充满“魔法”，而没有“逻辑”可言。这个阶段的宝宝首先需要是比较困难的，因为宝宝最初的认知才刚刚开始建立，围绕她自己的基本需求满足，逐步通过身体机能的提升去探索这个世界，逐渐区分开自我和外部世界，并基于此建立最原始的信任和亲密关系，发现言语指令的秘密（说“不”的效果）等。 所以这个时期的关键就是帮助宝宝构建强健的体魄，同时与她建立亲密的关系，这样才能依靠宝宝对父母的最原始的爱，在魔法逐渐“消失”的第二阶段发挥作用。 到了第二阶段就是18-36个月，这个阶段的关键词就是“自控力”的培养。宝宝在这个时候魔法逐渐消失，语言技能逐步上线，开启了“高层次”的认知活动，让这个小animal学会自主的管理内心的欲望；通过不断的引导和练习，让她/他越来越善于调节自己的生理需要和控制冲动。 所以，这个阶段大人可以帮助的，一个是让宝宝意识到魔法失灵，接受并理解现实世界；另一个就是让宝宝找到积极的自我控制冲动的方式方法。 这个过程是如何function的呢？首先是要给这个阶段的宝宝开始“立规矩”，让她意识到世界不再是她想怎么样就可以通过“魔法”来实现的，这时候父母要做一个“外部警察”，通过适度的否定行为和引导行为让两三岁大的孩子感受或预料到外界的批评，让她/他建立负罪感/内疚感，并逐步向道德感迈出了第一步。等外部的警察逐渐内化成内心的警察，孩子才会主动做出自我控制的尝试。 这个机制能够奏效的最根本机理在于宝宝“深深地、温柔地、不顾一切地爱着他的父母，把父母的爱看得比世界上任何东西都宝贵”，所以孩子非常重视来自父母的爱、赞同或否定，这将极大地影响着他们的行为。这也是第一个阶段建立亲密关系重要性的原因所在，否则所有的教导都会被孩子拒之门外。 在具体方法上，编剧提出对那些还不能熟练运用语言的两岁半孩子来说，如果在采取“阻止”措施（直接禁止和说“不”）时比较温和，并且以提供“替代品”的办法为主，试着转移孩子的注意力，并为其提供另一种满足，他就能够更好地配合我们的教育。 但这些方法只是帮助父母了解如何阻止宝宝做她不应该做的事情；而如何引导她做你希望她做的事情呢？书里似乎没太说明。可能父母的赞许、认同、鼓励，是比较好的方法吧。当宝宝不配合你、不听从你的指令的时候，你要反思回忆一下：是你的指令不

本着好奇这是个什么样的作家的心思点开这本剧集，然后几次拍案叫绝。灵气。轻轻飘飘的灵气逼过来。真好。希望有一天我也能成为下笔这样厚重又这样轻飘的好作家。

喜欢这部剧。生动描写了拿破仑的一生。他雄心壮志，精力旺盛，勇猛作战，为国牟利。他意志坚定，勤奋好学，就是他被流放的日子里还在学习英语。不理解的是，他怎么会去他的敌对国英国避难哪？英国人再好，也要受领导指挥呀。他的确后悔了。Enjoyable reading.