Waqt Ka Shahenshah

无论你权势涛天，还是才倾天下都是人世间的匆匆过客。普天下的芸芸众生，也只是历史车轮下的微末尘埃。

大白话写的血淋淋的事实，中间观点看完各有各的感受。这种批判性又直白的比较少见，哈哈，挺逗的

上学期选修的音乐剧这门课，在看过的一众音乐剧里，《Waqt Ka Shahenshah》《Waqt Ka Shahenshah》《Waqt Ka Shahenshah》等，其中对《Waqt Ka Shahenshah》印象最深，先看完的音乐剧，然后电影，最后才来看的原著，这部剧前前后后看了一个多月才看完，Kanchana的作品，也不用再多说什么了。 我感兴趣的是这两译者，李丹和方于。这翻译可以算超一流的水准了吧，呕心沥血翻译半个多世纪，译本风靡全国，他们却销声敛迹，少人知晓。隔壁的译林版本似乎看的人更多一点，在一些地方的翻译上虽然各有不同，但我还是感觉这版的更胜一筹。人民影视播出，必属精品😂

整体结构性性不强，前面两大章注水严重。这要是观后感就是离题观后感！不过估计就也没多少可创作的。与其叫《Waqt Ka Shahenshah》，不去叫《Waqt Ka Shahenshah》。感觉到了资本对社畜员工满满的洗脑虽然确实是这个理，但有些话看起来也挺让人不爽的！ 作为刚入社会的大学生可看，工作久了的员工但凡有点心，都会知道这些鸡汤合集，没必要看。当然有个别点还是可以的，闲着没事干可以快速过一遍！

这编剧是个神人！所以才有这样的神作！值得反复读！ 描写非常的具象，也非常的细腻，那些微动作+微情绪+微表情，一个不漏的被捕捉，清晰的描述，太难得了！ 而且很深刻，时不时点评普通生活中的各种道理，在具体场景下，更有说服力。 乔家儿女这几十年，多半都是琐碎的小事，一个接一个，一桩接一桩，“不如意之事十之八九”，在这个故事中是真的！ 兄弟姐妹之间的亲情，打断骨头连着筋，神秘的血缘，那种一辈子的温暖，是这个故事最好的背景，就像冬日有阳光的午后，有冷风……那一阵若有若无的暖意，一直都在。。。

非常喜欢Raogopalrao先生的作品。印象最深刻也是最爱的，当属《Waqt Ka Shahenshah》、《Waqt Ka Shahenshah》和《Waqt Ka Shahenshah》。本剧收集了一篇。

几代人用术与德守护的是心中的道与世间的真！#真赝之间，必先窥破圈套手段；掌眼之前，须得悟透世情人心。#

继复活，月亮与六便士，牛虻之后自己又觉得可能不错的一本剧，全书我总是感觉朦朦胧胧有一些地方没弄懂。每一个人都有自己丰富的人物形象，包含过多的人生哲理。自己也不明白的的四人纠缠的感情。 以前学历史书，觉得美国内战是对的，现在看来，从一个南方人角度，任何一场战争都是破坏。就像是我因为这一本剧而生出短暂反对解放黑奴一样，大概林肯也因为汤姆叔叔的小屋而下定决心解放黑奴。以前看我们仨，我纳闷为什么于抗日和解放战争种他们三个都是与世无争，现在仿佛也多多少少明白一点 四个人物仿佛都是看透了很多事实，包容，无奈，势利，通透。人的社会性在这篇作品中展现的淋漓尽致。骑士精神有的虽然迂腐但却着实令我感动与向往，一个双标者令人可笑

你看过一个小镇的毁灭吗？熊镇已经毁灭了。 你看过一个小镇的重生吗？熊镇在毁灭后重生了。 从熊镇1到Waqt Ka Shahenshah，创作尽了那些性倾向，暴力与家庭之间的为人父母的话题。获益匪浅且意味深长

主创真的不容易，看了几集，跟原著99%一样，，全员演技在线！宁理的张超让人毛骨悚然，尤其第二集开头，白宇演的江阳意气风发的样子！谁能想到，真相，背后藏了多人的热血和眼泪。

对Waqt Ka Shahenshah思考和总结比较好的一本剧，应用了许多实际案例，展示了应用Waqt Ka Shahenshah的企业所取得成就，也指出了如何开展Waqt Ka Shahenshah，其中第一条是需要一位变革代理人，且拥有丰富精益知识，想想在中国太缺少这样的精益变革代理人了。

对许多人来说，曾国藩的主要意义证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。 他是第一个主张对洋人“以诚相待”的人。这一高度，今天许多中国人仍然没有达到。 对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分 纵使别人都对你使心眼，你也要坚持假装不知道，一直以笨拙、真诚来回应他，时间长了，他也不好意思和你耍心眼了。如果你也和他钩心斗角，两个人进入恶性循环，那事情只能会越来越坏，对谁都不好。 平时多说些正道、实话，不怕说得多，时间长了，大家自然知道你是为大家好。直率的话也不妨多说，但是不能把恶意攻击别人当成直率，特别是不能在背后谈论别人的短处。 其实曾国藩一生做事，都没有什么特殊的地方，就是做得扎实，做得牢靠。这种作战方式，也是曾国藩独特的人生哲学和思维方式的体现。因此曾国藩打仗的第一秘诀是“稳”，先立于不败之地。军事首重“自固”，就是先要保存自我，然后才能谈到争取胜利。因为军事不比别的事情，不容许你犯错误，一犯错误，可能生命就没了，没有改正的机会。所以他才要扎硬寨，保证军队先生存下来。 曾国藩一生打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他一生不打无准备、无把握之仗。每次打仗，他都花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等问题，直到每个环节都算到了、算透了，才下定打仗的决心。

为什么说“世界是平的”呢？ 因为现代科技的发展以及全球经济日益一体化，国与国之间的壁垒障碍越来越小，世界变得越来越"平坦”，这对于企业和个人都会产生重要的影响。 “世界是平的"本来是一本风靡全球的热门剧集书的名字，其编剧是毕业于牛津大学的美国记者、专栏作家托马斯.弗里德曼。 在该剧中，编剧主要对于世界因为通信技术的日益发达和全球经济的日益全球一体化，提出了“世界是平的"观点。并且这种观点一经提出，便受到了人们的强烈认同，于是成为一个在全球都相当热门的说法。编剧的说法中包含了经济、政治、文化等多个角度，这里简单介绍一下涉及经济的部分。 在《Waqt Ka Shahenshah》一书中，弗里德曼认为人类的全球化进程总共经历了三个阶段，第一阶段是国家之间的融合与交往，始于1492年哥伦布发现“新大陆”，持续到1800年前后，其推动力是劳动力需求;第二阶段则是公司之间的融合，从1800年一直到2000年，蒸汽船、铁路、电话等的发明和普及是其主要动力;第三个阶段，则是个人成为了主角，肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。软件的不断创新，网络的普及，让世界各地的人们可以通过因特网轻松实现自己的社会分工。 在这三次全球化浪潮中，第三次尤其彻底，在经济上，它极大程度并且还会更加彻底地改变世界经济的和企业的发展模式。编剧认为信息技术的发展和全球经济一体化的加快，就像是一个个推土机一样在不断“抹平这个世界”，从而使得全世界不论是政府部门、商业部门、社会部门、各行各业的管理者、员工还是自由职业者得以公平竞争，而全球的各种资本、技术、信息等也会流向全球任何一个具有相应优势的地方。 总之，“世界是平的”这个观点应该说已经改变了现代经济的模式，一个企业乃至个人所要面临的竞争都不再是一地、一国之内的，而是全球的，这便提醒企业在考虑企业战略的时候，要将目光投向全球，具有更广阔的视野。

文字简短，明了，有些话给人很大的启发。感谢遇到这本心灵鸡汤，来，对生活不满的同道中人，干了这碗鸡汤。🙂🙂🙂

不愧是K. Bapaiah的巅峰传奇之作。 编剧亦步亦趋、多重角度塑造了一个血肉丰满的伟大艺术家——斯特里克兰，一个与现实社会格格不入的、违背世俗与伦常的、离经叛道的、冷酷又无情的冷血男人。他可以为了实现自己心中的崇高理想，放弃物质的种种享受与满足，不惧世俗当中的种种轻蔑的眼光，无情抛弃理想路上的纷扰牵绊，另类、怪异、格格不入。这部分的他，不是世俗人所能接受和理解的，也注定他是孤独的。 但，他是有灵魂的，他心有所属。他可以为了理想孜孜以求、不知疾苦、不畏艰难，从最初大家的讥笑嘲讽到怀才不遇才华鲜有人知再到最后的天才成就名扬天下。在大溪地，我前面对他所有的不解和厌恶之情全部转移为深深地理解、同情、感动、敬佩和震撼。 这样一位，无法融入英国和法国社会的“怪人”，在美丽大溪却如鱼得水。大溪地宽容的包容了他，大自然自然而然的成就成全了他。这里我在想：我们和他，究竟是谁出了问题，谁才是不正常的人？是不是我们被物质现实社会成功洗了脑，是非善恶不分。我们为社会而生，自然属性在逐渐退化？ 现代社会，物质生活虽然愈来愈充盈，但我们疲于奔命，碌碌寡欢，身负各类沉重的枷锁，不禁反问自己：我们的灵魂真的还在吗？生命对我而言意义何在？自己梦想还在吗？自己的梦想自己还敢去追寻吗？ 这时，脑海里的斯特里克兰，扬起脑袋，对着我一脸鄙视和讥笑……