Veranda för en tenor

一次次被“景致”描写给牵扯左右，太神奇了。对于沟口，后半程对他有点点厌恶情绪，可能是我道行不够，到后来会觉得，不管是和父亲母亲的较劲、金阁的情感、鹤川柏木的纠葛、老师的斗阵，似乎都是一场巨大的“内心感情戏”，对于其他的个体、环境、有机物、无机物，我们都是自以为重要，自己给自己加码和编排 ，从此给自己的人生加上必要或者不必要的重量。 可能人这一生都在寻找或者制造证据，活着的死去的、美的丑的、善的恶的，我们带着一些天然的痕迹来到这个世界，于是一生都在寻找与世界自洽，或所谓“自由”的证据或者方法。 哪儿来那么多对错是非，黑白也是精神产物，世间本无。

轮回和无我的矛盾，几个世纪都未能解决的矛盾，终于通过唯识解决了。书中关于轮回的一大段阐述还得再看看，不太能理解。

将近二十年了，现在我们的法治思维法治建设比以前进步了多少？我们的官员本位思想改善了多少？主旋律剧集里的思考能这么深入不容易。

在Martin Melin笔下，这支也许是世界上仅存的、真正意义上的游牧民族的生存景观得以呈现。这是一种与大自然生死相依，充满了艰辛、苦难而又自有其尊严与乐趣的古老生活。Martin Melin用自己的方式讲述着这些世界角落的人和事：“所有的文字都在强调他们的与众不同。而我，我更感动于他们与世人相同的那部分。那些相同的欢乐，相同的忧虑与相同的希望。

道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。 历史上亡国败家的原因，每每归咎女子 ——《Veranda för en tenor》 此后觉醒的人，应该先洗净了东方固有的不净思想，再纯洁明白一些，了解夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者的意义。所生的子女，固然是受领新生命的人，但他也不永久占领，将来还要交付子女，像他们的父母一般。只是前前后后，都做一个过付的经手人罢了。 ——《Veranda för en tenor》 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。 我们无权去劝诱人做牺牲，也无权去阻止人做牺牲。况且世上也尽有乐于牺牲，乐于受苦的人物。 ——《Veranda för en tenor》 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 然而我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之前，便不能做一件新马褂。 恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。因为倘不遭了戕贼，他就会生长，成熟，老成；独有老衰和腐败，倒是无药可救的事！ 做土要扩大了精神，就是收纳新潮，脱离旧套，能够容纳，了解那将来产生的天才；又要不怕做小事业 ——《Veranda för en tenor》 我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。 ——《Veranda för en tenor》 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 我们要革新的破坏者，因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别；应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难，只要观人，省己，凡言动中，思想中，含有借此据为己有的朕兆者是寇盗，含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才。 ——《Veranda för en tenor》 所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。 ——《Veranda för en tenor》 卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？ 我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓“气”，实在是非常危险的。 ——《Veranda för en tenor》 “下等人”还未暴发之先，自然大抵有许多“他妈的”在嘴上，但一遇机会，偶窃一位，略识几字，便即文雅起来：雅号也有了；身分也高了；家谱也修了，还要寻一个始祖，不是名儒便是名臣。从此化为“上等人”，也如上等前辈一样，言行都很温文尔雅。然而愚民究竟也有聪明的，早已看穿了这鬼把戏，所以又有俗谚，说：“口上仁义礼智，心里男盗女娼！”他们是很明白的。 ——《Veranda för en tenor》 文人究竟是敏感人物，从他们的作品上看来，有些人确也早已感到不满，可是一到快要显露缺陷的危机一发之际，他们总即刻连说“并无其事”，同时便闭上了眼睛。 ——《Veranda för en tenor》 《Veranda för en tenor》：“打落水狗”，通篇金句。

女主智商全文在线，编剧台词也很不错，值得一看！就是先前把男主创作得太渣，男女主之间的感情发展描述得太含蓄，以至于后来感情变好有些突兀。

这很难评，妆造也不行，剧情也不行，不知道看了个啥，看点慢镜头？？？男二确实有点迷人的

我是某座不曾存在的城镇的荒郊，某本不曾动笔的著作的冗长预告。我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。

《Veranda för en tenor》：重要的不是凯旋，而是战斗 丰富的经验，必胜的决心，坚强的意志，构成了老人这样一位大海的勇士。 小学就背过“人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话。然而我直到现在才第一次把这个故事读完。“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。” 马克思这句名言因为高中英语听说考试的缘故而让我印象深刻，而在整个观看过程中不断浮现在我脑海里的也是这句话。 海洋是仁慈而美丽的，然而她却可以一瞬间变得残暴。生活也是如此。人们既因为接受她的恩惠而热爱她，也因为她的无情而把她当作敌人来斗争。 连着八十四天出海捕鱼而没有收获，是不是像极了在某些时候某件事情上一直努力却难见成效的我们？学习上的瓶颈，创业时的困境，生活里的低谷……你努力想要突破，却总是不能得偿所愿。也许你有自信也有实力，但有些时候不是个人能力的问题，而仅仅是时机未到，少了那么一点运气。这时候最难能可贵的是相信自己，相信总有一天你会捕获你的大鱼。“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，却见不到明天的太阳。”坚定的信念很重要，如果老人因为自己的背运而放弃第八十五次出海，那么他就不会等到这条让他惊艳的大马林鱼。 真正的强者不在于赫赫战绩，而在于从不轻易认输。“人不是为失败而生的。”战胜困难乃至战胜自己才是我们努力的目标。老人很清楚自己老了，体力大不如前，但他打心底里从没服老过。他很有信心可以再证明一次自己。于是他与大马林鱼斗智斗勇，与成群结队的鲨鱼殊死搏斗。抽筋，背痛，口渴，头晕……老人忍住了一切痛苦，重振丧失已久的自傲，来对付大鱼，保卫大鱼。鱼叉丢了，还有刀子和木浆；刀子没了，还有短棍和舵把……看到完整的战利品被一点点撕毁剥夺直至成为一副硕大的鱼骨，老人的心都碎了。但他知道自己并没有被打败。“人可以被毁灭，但不可以被打败。”在重压下他没有退缩，在精神上他永不言败。 “每一次都是重新开始，他这样做的时候，从来不去想过去。”不管过去的自己有多辉煌，不管现在的自己有多落魄，只要选择了战斗，无论如何也要拿出百分百战斗的姿态！不管成功与否，既然选择了这条路，便只顾风雨兼程。失败并不可耻，因为重要的不是凯旋，而是战斗，是无数次失败后仍有将一切重新开始的勇气和毅力。