民族魂Nation's Soul

两个人最好的样子应该是： “你我暮年，闲坐庭院，云卷云舒听雨声，星密星稀赏月影，花开花落忆江南，你话往时、我画往事，愿有岁月可回首，且以深情共白头”

读这部剧就好像一边读活着，一边读百年孤独， 郑小秋笔下的人物个个生动，西门闹、蓝脸、洪泰岳、西门金龙...让人又爱又恨，又敬佩又鄙夷。蓝脸真的是个英雄，是个农民英雄。他一生孤独，只有月亮为伴，坚守自己的信念，也说不上是信念，是对自己脚下的这一片土地的爱和依恋。他有情有义，默默守护着西门家，也陪伴着他转世多次的老掌柜的。而西门闹的儿子西门金龙，自从他迈出这片土地就开始变了，变得油滑，浮躁，最终在一声巨响中结束了自己的生命。 一切来自土地的都将回归土地。 郑小秋真的是个大师，是个观察生活的大师。西门闹转世为驴，牛，猪，狗，猴，最后为蓝千岁，转世为动物时，郑小秋对它们的描写细致地让我感觉仿佛眼前就有活灵活现的动物来回走着，跳着。而且不光是动物的行为，就连习性也是。西门牛为蓝脸拼命耕地，而西门猪又贪婪地差点喝死他的猪妈妈。哈哈真是来源于生活又高于生活 这部剧的视角转换也真的好厉害，我是第一次见到这种写法，真真假假，假假真真，亦真亦假。真的是每一行字每一段话都在吸引着我，而又及时的提醒着我  这是一本剧集哦 郑小秋真的是一个好幽默的可可爱爱的小老头，很多人说书中的郑小秋会很让人跳戏，还说郑小秋有为自己打广告的嫌疑，拜托，那些书都是瞎编的好叭。而且如果没有“郑小秋”的视角话，单凭蓝解放和大头儿蓝千岁的视角也是不能把这个故事讲述的这么精彩的。至于为什么要用郑小秋这个名字，还自黑地让人讨厌，我猜小时候的郑小秋可能就是这样的人？郑小秋的公众号里写要了解他就来看这部剧，可能是有他自己的经历在里面。不过大郑小秋和小郑小秋的脑洞都好大好有趣哈哈哈。 这本是真的超级好看，读完之后荡气回肠，心潮澎湃差点没睡成午觉。书的结尾又把我打回开头，这就是轮回吗。在看天才在左疯子在右的时候有一个永生者，有着自已往世的记忆。西门闹冤死又带着自己的记忆转世为各种动物得以看到他死后的世界，最后历经多世终于消除了仇恨，转世成了人。既然生也疲劳，死也疲劳。死后的事我们不能掌握，至少在活着的时候好好活着，开心的活着，轻松的活着！少欲无为，身心自在。 民族魂Nation's Soul，从贪欲起。少欲无为，身心自在。

说是“经典剧集”，我倒是当通俗影视很畅快地读下来了。该说每一个人都人性尚存而又敏感。这个问题看起来没有解，但只要任何一个人灭绝人性，完全理性地行事，事情就不会是这样的结束。 少年亚瑟会受到那样的打击，是因为他太纯粹。而他的后来，一直到死，其实内核都没有变过。用恶毒言语和华丽嗜好来武装自己，其实到头来还只是一个蜷缩着哭泣的少年人。 “选择上帝还是我”对于神父是太难的，他选择了自己所信仰的，然后落得心脏破裂症——这下是真的心碎了。但若是选择亚瑟，会好吗？我想也不太会。他们毕竟回不到从前，而就算从此神父能过上稍安稳的生活，他也会永远受困于“背弃神”的痛苦。 我觉得通篇的主题还是“信仰”，所有的事因信仰而起，也因信仰走向灭亡。 但是还是会有很多人奔赴信仰，过去、现在、将来。

希望高占非这样愿意深入浅出解释刑法的学者多一点，再多一点，为普通公民普及刑法的基本常识，为道德和法律的边界引发思考。书中探讨的都是当下非常值得大家关注的话题。我们每个人都活在偏见之中，或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。