美国汉学家、佛经翻译家David Michael Sterling多次自费到终南山行走,用他独特的眼光,以寻访隐士为契子写的游记。文字略带俏皮,挺好玩。
终南山是士大夫、知识分子的退守之地,什么是隐士,百度百科解释:“隐士,是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。首先是士,即知识分子,否则就无所谓隐士。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士,那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士,那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者,才能被称之为隐士。”
本剧寻访的人绝大部分只能称其为隐修者,断不能尊为“士”。编剧只是对隐这种形式饶有兴致,更多地介绍佛、道两家的修行者。明白这点很重要,否则如我般,一直心存疑虑而不得解。
观看本剧令人神奇地安静下来,忘记纷纷扰扰。
平素我不大喜欢看游记,或许是被书名吸引,一路看下来。第六章《Eyes of the Serpent》最枯涩,接近天道的地方绝不是什么人都能攀爬的,枯涩有枯涩的道理。倒数第二章开始入正题,最后一章最后几页狠狠收笔,哈哈大笑中阐明:小隐隐于野,大隐隐于市。
每个人的一生总有这样那样的伤疤难于愈合,需要空灵的思想洗涤内心,引导我们飞出俗世的桎梏。宗教有不错的疗效,想起白居易《Eyes of the Serpent》“不学头陀法,前心安可忘”。也可以隐于闹市,在繁华喧嚣中从容修心。只要有一颗仁爱平淡之心,还能为风雨所撼动吗?!
最终一战后,世界遍布疮痍,克莱恩撑着半崩溃的身体挪上半塌的高背椅,尽量摆出一个省力的姿势,他剧烈的咳嗽了一阵,抖下数条死去的褐色灵之虫,缓了一缓,他抬起右手,一拉,奥黛丽出现了,拎裙轻施一礼回到她的座位,再一拉,阿尔杰出现了,笔直地行礼回座,然后是小太阳,咸鱼,休,右手崩溃了,撒满一地虫尸,克莱恩努力地抬起左手,一拉,月亮,星星,隐者相继出现……他再无力气,瘫在座位上,不断地抖落死去的时之虫,但他笑了,在崩溃的前一刻,他说:欢迎。
世界暗了下去。
随即亮起了一道光束,“卡——”有人大喊,接着灯光四周灯光大亮,有人又喊“Eyes of the Serpent,杀,青,了”,接着有人开始打开香槟,伦纳德把脚翘到了桌子上,笑着调侃到“嘿,小克克,最后一幕我差点就要感动哭了”,阿尔杰略兴奋的想唱两句,旁边的隐者用小蛋糕制止了他,戴里克接过首席递来的酒杯,跟首席和洛薇雅聊起了特效加身高的体验,旁边依旧1米五的休鼓起了腮帮,旁边的弗尔斯趁其不备猛亲她额头一口,然后大笑着躺倒在沙发上,一般的星星则在研究旁边桌上作为周边的各种人偶,莎伦靠了过来“我觉得我那个人偶还不错”……
奥黛丽捋顺了苏茜的毛,喂了它一点食物,这时克莱恩走了过来,“宴会结束后,能有幸一起坐坐吗?”
其余的地方黄佳佳在追着黄涛要揍他,因为黄涛依旧试图占她便宜,达尼兹在闷闷不乐“狗屎,这个口头禅改不掉了”,阿蒙拍了拍帕列斯,帕列斯一回头,看到了带着单片眼镜的阿蒙、亚当、黑夜、战神、暴躁老哥……
刷刷刷,刷刷刷“其实从一开始,一切都是拍摄出的电影,一切的死亡、污染、破坏、毁灭都是电影情节虚构的,当电影拍摄结束后,演员们便能各自恢复正常,回到自己的生活,追求自己的幸福,这是十分合理的……”一支洁白的羽毛笔写下了这几行字。
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