In Vivid Detail

卓越的人没有职业。有的是使命和理想。每个人都生而不凡。打破规则活出自己。

一个人爱喝白开水，可能是他没有喝过别的。 一个人爱喝白开水，可能是他喝过了饮料，红酒，咖啡，奶茶，最后，他说，我最爱喝的是白开水。 但是有时候，白开水已经没了。 所以他开始羡慕没有喝过别的东西却还拥有白开水的人。

这部剧非常实用，干货满满，一个成功的演讲需要四个框架及需要的技巧阐述的非常清晰明了，打破了我对演讲的恐惧和以往灌输式演讲的风格，看完这部剧有种醍醐灌顶的感受，原来演讲也可以是一件很快乐的事，好剧好剧，感恩编剧的精彩分享！

写得挺好，有具体的方法推荐，但是自己大概率不会实施，可能是成长环境、工作内容差别较大，感觉实施偏难

好看的点是比较真实客观，幸存者的口述让文章有可信性，评分这么高可能是这个原因吧。就书本身而言，还是一般般，而且对东西两大阵营的个人倾向性还是比较名词，虽然老毛子确实很不地道，怎么贬也不为过，很多也是事实。

大难临头，极善极恶，极公极私，人间百态，但似乎没必要有那么多男女之事，它对刻画人物、推进情节并没有什么帮助。

已经好久没有静下来看一追剧了，这本确实也是等好久才上到最好小说影院里。很喜欢看，多的就不说啦，推荐！

君去也，还斗否？

断断续续，好些日子，看完到了最后，当初是被书名吸引，舞舞舞，以为是写和跳舞有关的，其实不是，我个人理解是孤独与寻找自我我主旨，不停的跳尽量跳到最好只是暗喻，懵懵懂懂又让人深思，在这孤独无奈的世界，跳舞是唯一的出路！主人工最后找到了自我回归现实，我呢，还在寻找，那就尽管跳一直跳下去吧，终会找到。

家是生活的博物馆，是个人风格最真实的体现。 收纳是让无序的生活变得有序，让人聪明的偷懒。 生活在一个空间无限大，而实则琳琅满目的房子里，和喜欢的一切在一起。

每个人的记忆里都会有伤痕，但有的人用它来惊醒有的人却因之沉沦！

我在茫茫人海中，寻找唯一的灵魂伴侣，耗尽了大半生，却一直没有找到，我以为是运气不好或者是人生的命运，我彻底的忘记了，灵魂唯一能听懂的声音是——爱，灵魂的归属是爱。

通过这部剧了解禅以及生活乐趣、意义，源远流长的文化所知甚少，惭愧

看了这部剧，能让人了解自己，改变自己，向自己好的方面去发展。

归纳起来，编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造，胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下，通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简，加强了原本就有的普遍性特征，最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张，人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份，主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如，在近代收到各方屈辱，“中华民族”的概念被整合出来统一战线，塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言，而是使语言表达的标准化，写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化，使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握，减少个人主观发挥的空间，于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说，德文版书名“Die Erfindung der Nation”（民族的发明）更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余，此后发展又变化颇多。推而广之，这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的，或是借此方式加入某一“共同体”，是否可运用到其他社会生活事务中呢？今天的信息交流方式巨变，不得不大胆的说，得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度，在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。

佛法不是迷信，不是宗教，它是世界观人生观方法论，是由过去无数人证得的真实生活。