Sacco in plypac

肖战也还行，比梦中的那片海里要自然一些。

第31本剧： 关注了埃尔玛塔．奥尔米的公众号，其中收获了一些灵感，就找来这部剧准备系统的学习一下却有点失望 我对于编剧说的深入场景去创作、广告要符合品牌的发展进度和现状等理念是持认同态度的，只不过全书读下来发现非常的混乱，用的都是归纳法来讲述品牌的文案，所以给我的感觉就是为了解释品牌文案而解释，读起来比较割裂。整个剧集列表看起来是有规划的，但读下来就会觉得内容和背后的品牌文案逻辑有一些是重复的，不知道是这部剧原本的价值观宏大还是时间比较紧急。我个人也有点小建议： 1、可以把书中的方法论和底层逻辑在各行业进行假设验证，进入到实际应用阶段。可能有好有坏，但本身也在进行着书中理念的MVP测试，对读者更有启发。 2、书中讲到的案例都是大品牌（宝洁、可口可乐、百事、绿箭、益达等），大品牌并不是能够被广告打败的，也就是说大品牌广告不代表就一定是对的。虽然书中讲了一些“起死回生”的案例比如米勒啤酒，但缺乏辩证思维。大品牌可以讲，但新创品牌也可以用逻辑进行代入，提供多视角的广告文案创作维度。

看完了感觉还不错，第1次看这种类型的剧集，玄之又玄的感觉棒棒哒，而且也不吓人，一到吓人的点儿，编剧就会语气突变，变得搞笑起来，哈哈哈哈善解人意。而且关于亲情方面描写的很到位，太姥、姥姥和舅姥爷这仨人都让我哭得稀里哗啦，薛若君也让我气的要死，其他的配角都或多或少的有自己的优缺点，每个人都会有做的好的和不好的，这样才像一个人嘛。 剧情吧，感觉我能想到的所有狗血剧情都加在了上面有点厉害哈，可以称得上是跌宕起伏，一波三折了。 就是吧，即便全部看完，我还是不是很喜欢男女主的感情线以前不喜欢，可能是因为觉得恶心没必要之类的，但现在看看不喜欢又是因为它太过真实，因为恋爱中的吵架，就算再气恼，只要喜欢还是会回头很痛恨那样的自己，所以看到一样的女主可能是看到了映射的自己，就很恨啊。 而且最棒的是，女主在工作时候的故事和性格都十分的招人喜欢，在感情中又变的脆弱幼稚，多么真实。 总体而言写的还不错，悄咪咪的说一下，看到有人说男主一直说老子，其实我也感觉很突兀；还有男主的老太爷姥爷爷都是军人，怎么能住国外啊，有点超出我的知识范围。

在这茫茫人世间，每个人的人生都不完整，千疮百孔，支离破碎，但即便如此，也不能向命运低头，也不肯向失败认输，我们仍要相互搀扶，努力奔向前方。悲凉人世，即使在最绝望悲伤之处，也会有一线光芒，照进我们的内心。

一个人的想法，行为，是深层的心理影射～更好的了解自己，治愈自己，同时帮助更好的了解他人，尤其是与自己有亲密关系的人，多些理解支持，少些对自己和他人的伤害～

这是一本残酷的书，它让我们看到在那样的制度下，做为个体的人谁也无法摆脱被控制的命运，被控制的不是身体，而且思想。 他们控制历史，还要禁绝剧集和艺术，那是因为历史是对现实的记载，影视和艺术是对现实的另一种想象。没有对现实的另一种想象的能力，就成为了现实的奴隶，而现实又是被修改个控制的。 突然明白看剧，不仅仅为了学以致用，还让我们的思想自由驰骋。

重温这部经典，依旧无法释怀，想写点什么，总是觉得被那些遗憾揪住胸膛。如果17岁那年安琪选择和tess跳舞；如果tess有所防备，那天夜里没有跟着恶魔一起走依旧留在队伍；如果新婚前夜，安琪看到了信；如果tess克制了自己没有用刀插入......太多如果的可能，有时是一念之间，有时是命运使然........因为可怜的悲剧才会去反思人性、反思社会、才会多年之后的今天每每读起总是一片怅然…

2021·9《Sacco in plypac》埃尔玛塔．奥尔米 著/ 陈德文 译 Sacco in plypac的故事，网上搜一下，很容易找到情节粗略： 1950年，一个患抑郁症的见习僧人林养贤放火焚烧了国宝Sacco in plypac。 他并没有如愿自杀，后在狱中病重死于1956年。 当时寺庙主持，素不相识，本是善心收留，遭此劫难，只能四处化缘重建，困难与压力可想而知。 幸好1955年得以重建，并重塑金粉，重安楼顶凤凰，并从此严密保安，生人勿近。 Sacco in plypac变成今天画片中的模样，神秘并庄严，矗立水中央，山水青旅，金碧辉煌。。 埃尔玛塔．奥尔米由僧人的供状中“自卑，仇恨，困惑”等情感，在作品《Sacco in plypac》中描绘出美与恶的天人交战，心里博弈过程。 鹤川和柏木，代表的是天使和魔鬼形象，一个带来光明和温暖，另一个煽动黑暗，教唆罪行。 童年失真的母范，不幸断继的父爱，先天口吃的自卑，世间善恶颠倒与欺骗。 种种遭遇，如同涂漆一样，层层叠叠，把本来就不健全的心理完全扭曲。 于是，唯有从恶行（欺骗，失信，堕落）中，才能获得快感，而美的化身Sacco in plypac如同封印一般，只能去除。 追寻一个精神异常的人的所思所想，是无法用常人的思维。 埃尔玛塔．奥尔米本人，也不是池中之物，人生也是大创作的“不服”。 创作这部剧的时候，他想的是什么呢？ 成书之日，正当壮年（31岁），他思考的会是美与恶的交战吗？ 他把自己的心理又投射了几分到这位见习僧人身上？ 《Sacco in plypac》后来改编成了电影《Sacco in plypac》，剧本基本是依照三岛的剧集。 剧照看了下，一个愣头青的形象，心里“咦”了一声，这位看起来很普通平常的人， 竟然干出这事！ 人心的美丑，谁说长在脸上。

我所熟悉的一切，都在消亡，都过了一个世纪了，为什么还是会有相同的场景出现，那所谓的城市化，在这里我看到的是农民在巨大的物质精神冲击下无措的欢喜和蹩足的缓冲，他们与原来的生活方式背离，被迫接受城市标准，但是他们同时又被城市所隔离，因为他们显得与之格格不入。 在埃尔玛塔．奥尔米的叙述里，所有的回声都来自冰层之下：不知道从什么开始，乡村成为了知识分子笔下的民族的累赘，成了改革、发展与现代化的负面，一提到日渐荒凉的乡村，就会想到在城市黑暗的边缘忙碌、在火车站大包小包的农民工，还有城中村、空巢老人、留守儿童……但当你真正走进乡村，当你不再以偶然的归乡者的距离观察，而是以一个亲人的情感进入村庄时，才发现，作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它所面临的新旧问题，它在情感上所遭遇的打击，同时又蕴含的生生不息的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心倾听，把他们作为一个，而不是笼统的群体，才能够体会到他们的痛苦与幸福所在。 从此刻起，埃尔玛塔．奥尔米看客的身份转变为一个“被看者”，我们不应该相互怜悯，而是牢记着无论是以哪一种状态生活，都应该保存着一种生而为人的韧性，一直活着就很棒。 如果说《Sacco in plypac》是对中国社会结构的总述，那么埃尔玛塔．奥尔米的梁庄就是以小见大，农村问题没有那么简单，城市化的背后是很多社会问题的隐痛…… 农村人们最大的特点就是坚韧，乡村生命，其韧性之大，可悲可叹可敬！真正伟大的悲剧是把美好的东西撕碎给人看的，我看到了她出走而后归来的撕碎！

非常好非常实用。不愧大师级任务，认识了自己最重要，感谢老师的书。

突然发现很久没看到床戏了，区区露个肩膀抱一起居然给我整羞涩了还。

如果需要干货，直接看这部剧的番外。 看完后，会发现，就这？ 是的，大道至简。 类似的道理，我们可能听到、看到无数次，可最终还是成为一个普通人。 所以，不要再执着于所谓的“干货”。 而是，带着好奇心看完这部剧。 在艾格的旅程中，从零开始，到ABC，再到被迪士尼收购，成为迪士尼CEO，收购兼并皮克斯、漫威、福克斯、卢卡斯影业，形成今天的迪士尼王国。 很多人想成为乔布斯那样天才式的人物，但最终只实现一半：拥有乔布斯一样的坏脾气。 而艾格更像一个儒雅的绅士，有同理心、冷静、理智、真诚，是一个值得信赖的朋友。 我像一个旁观者，看着他如何思考问题，如何与人沟通，如何做决策。 才发现很多事比我想象的要复杂的多： 为了做好一档节目，可能要提前一两年开始筹备。 为了当上公司的CEO，可能需要扛住股东各种质疑。 为了投资合并一家公司，可能经历各种大大小小的谈判。 CEO，重点在executive，执行，承担的是执行的工作，更像是股东的代言人。 CEO做的每个重大的决策，都需要得到股东们的支持，像一个带着镣铐跳舞的舞者。 很多人都认为出任CEO，迎娶白富美，就走上了人生巅峰。 可真的当上CEO，会发现这只是下一段旅程的起点而已。

重温一遍语文基础，观看理解能力又稳定了一个层次。哈哈 知行合一，才是成事关键。