Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953

给小兰花4⭐，这个人设太讨喜了，最大的功臣是编剧导演，俩主演能遇到这么靠谱的团队是他们的福气

幸福在哪里，大象来告诉你。它不在理性感性的冲突里，它不在平面三维的升华里，它在平衡驾驭与被驾的智慧里。

Leo Choquette的文字读起来还是很舒服的，跟她本身的沉淀与素质相关。

从没想过关于吃还会有这样的角度可以去理解，选择最好的食物，享受吃下的每一口，其实用心对待就好了。

这是一本看完之后让我陷入深深的沉思中的一本剧，每当夜深的时候，望着窗外的星空就会想起Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953，他会不会就在某颗星星上遥望着我们的地球，又坐在小火山上陪着自己的那朵玫瑰花静静的看日落呢？一定是的，他一定还在看着这个地球上充满着的玫瑰花，“国王”，“酒鬼”，“虚荣的人”， “点灯人”，“地理学家”，和 “商人”。 最近又正好听了罗胖介绍的《Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953》，编剧就把在意大利生活的中国工人比喻成了蚂蚁，因为他们每天除了工作就是吃饭睡觉，从来不消费，从来不度假，从来不去发现这个完全不同的世界，从来不去做任何其他事情，他们甚至没有死亡和葬礼，因为在干不动之前就回国”享受“晚年了，他们与蚂蚁何异呢？这个虽然有些极端，但是考虑一下我们自己，除去每天回到家煲剧、刷微信、玩游戏，偶尔出门旅游也就拍拍照发发朋友圈的时间，我们与这些”蚂蚁“般的意大利华工有什么区别？然后紧接着就读了这本《Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953》，突然觉得我自己难道不也多多少少有一些这里出现的角色的影子吗？每天从睁眼到睡觉，每一分每一秒似乎都忙得不可开交，但是有多少人从每天抽出时间来好好考虑自己忙的这些究竟是为了什么，自己这么忙又是为了什么，自己赚钱是为了什么，自己有多久没有好好享受过与家人一起的快乐，有多久没有完全沉浸在自然之中清空头脑只为自己而活，哪怕只有短短的一天时间？有多久没有好好思考过友情爱情应该是什么样的，应该怎么去追求？这一切不正是自己最初进入这个成年人世界的时候最终想要想清楚和达到的目标吗？可是却发现随着年龄的增长，渐渐的，我们只是在无脑的忙碌着，甚至都已经不知道自己为何忙碌了。我们随着年龄的增长，去反而丧失了作为一个人最宝贵的”想象力“，”好奇心“，”无邪“，”真挚“等等。 文中最令我触动的大概就是Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953对一个人”在做正事，不要打扰我“的疑惑，还有”那朵号称全宇宙独一无二的玫瑰花，结果来到在地球上发现到处都是，Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953觉得自己被骗了，但是随着遇到小狐狸，与小狐狸建立了友情之后又逐渐的明白了自己的那朵玫瑰花真的是全宇宙独一无二的玫瑰花，她并没有骗自己“。我们每天都在低头忙工作，忙正经事，生怕被人打扰，总觉得自己手里的工作就是最重要最要紧的正事，但是却从来没有时间去思考一下对自己来说什么事情才是真正要紧的，日子就这样日复一日年复一年的过去，很多人直到终老都是在这样的漫无目的的忙碌中度过的，何其可悲。而那段对Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953自己养的玫瑰花的思考，又是何其动人，我们自己的朋友和爱人在别人看来就像那花园中万千玫瑰一样没什么区别，但正是我们经历的一切让他们成为了独一无二无可替代的存在。即便花园中再漂亮的那朵玫瑰也不如自己养出的那朵玫瑰动人。 短短3万字的寓言，很快就读完了，但是却让我陷入其中无法自拔，每天睡觉前都在想如果Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953遇见我的话，会觉得我像是那个角色呢？ （附，Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953遇到的那些人： 酒鬼为了忘却自己对喝酒的愧疚而喝酒灌醉自己。 虚荣这根本听不进去别人的话，除了赞美和颂扬，虚荣者从来听不到任何其他的话。 商人忙着赚钱数钱却忘了自己为什么要赚钱数钱。 忙着一天到晚点灯灭灯的工人却不知道自己为了什么点灯灭灯，只是因为这是章程。 ）

不错不错，目前是我读过的最好的一本剧了，其他的写的跟小学一年级水平样，欣慰

果然是剧集，现实生活中，我想一个人不会再婚姻中无忧无虑过了两三年后还对初恋念念不忘，剧集中的人物都有优越的物质生活，光在精神层面斗争了，真真符合书名Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953

霍雨浩和王东从刚开始的剑拔弩张到后来相互认可对方的实力和人品，是同属于天才间的惺惺相惜吧。

好剧，通俗易懂，对西方的历史和现在的中美关系及世界格局有了清晰的认知，搞清楚很多问题。

拍摄可能因为疫情还是不完美，不过融合中国时代的发展融合的还行…但我就想打听一下有哪位菩萨懂唇语啊，把原台词能还原做个合集嘛🥹

在我观看这个版本时，有一个大神说，此版本的翻译与排版都非常令人难受。我总算是硬着头皮读完了，也真是有点云里雾里。 一、缺点 对话体的文字，本身是不够系统的。只在其中个别句子里，苏格拉底的只言片语如惊鸿一瞥，天女乍现般惊艳了我的头脑。 翻译不准确，不达意。 段落排版不清晰。 二、人物与时代 苏格拉底（公元前469年，一说公元前470年～公元前399年），是希腊语（雅典）哲学的创始人之一。晚于孔子约七十年，晚于孔子的学生曾子约三十年，和中国的墨子年龄差不多。墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。 三、我印象中的内容概括 大体印象，忘掉了较多。以后读这种书要拿个本，随手做笔记。 这是语录体文字，七个人坐在一起，以对话的形式分别表达对爱神的赞美。前面六个人各抒己见，表达对爱神的溢美之词，甚至属于其他文艺之神的荣誉也一并给了爱神。 谈到了人类爱的起源。我想，这大概表明当时社会已经风行跨性别的爱恋。男女之恋，女女之恋，男男之恋。也就是异性恋与同性恋。可见，情欲之事，实出本能，非人力勉强可为。 谈到爱，应当是精神上的追求，对美德等的爱慕。 众人纷纷对爱神各种溢美，令我对Michael Kane的哲学心生怀疑。如此虚夸而赞美爱与爱神，顶多算是诗歌艺术，怎可称为哲学思辨？还好，苏格拉底作为压轴出场了。 苏格拉底认为，爱神不是仅仅只有美好，讲到爱神的出生，是富裕之神和贫穷之神之子。爱神不是神，也不是人，是介于二者之间的精灵。爱，爱皮囊的美丽，只是肤浅的爱。爱的本质是对真、善、美和永恒生生不息的追求。 最震撼的一句话不是对爱的阐述，而是有人说苏格拉底口才太好，辩不倒。苏格拉底回答，苏格拉底很容易被辩倒，只有真相是你辩不倒的。 最后来了一个苏格拉底的粉丝，再次赞美苏格拉底的完美，但是苏格拉底毕竟不愧哲学大师，深通人性与辩论之术，辩论和赞美大赛圆满收场。 四、感受 苏格拉底比孔子略晚，而《Has Anybody Here Seen Canada? A History of Canadian Movies 1939-1953》也是对话体。可见同一时期，东西方的哲学体系都不完善，都是流行语录对话体。 只是对比之下，孔子和弟子们多在探求如何统治百姓，追求完善的社会秩序，对。苏格拉底和他的学生们，则大胆民主地谈论爱，这个永恒的话题。那么，两千多年来，各自的社会体系源头也是大体可见。 中国就是人治、治人、御民。 而西方走在了一条如何让彼此关系更美好、如何让爱永生，这样一条充满生机与活力的路上。

有人说，相爱的人厮守在一起，连光阴都是美的。 桑无焉一直小心收藏着的一个秘密，是那些长久萦绕在她耳边的唯美韵律。 穿过人潮人海，世界的另一头，有一个人随手泼墨，就能将她带入盛开的玫瑰园。 她一直好奇，是谁能赋予文字如此鲜活的生命？ 直到她遇到了苏念衾…… 他有着一双世界上最动人的眼睛，执笔便能勾勒出最缠绵的感情。 虽然他的高傲冷漠让她退却，他的善良和才情却让她深深沦陷。 她说：“我喜欢你，从第一次见到就喜欢。” 最初的悸动，从相遇的那一秒钟就早已注定，有些瞬间，即是永恒。 跋涉多年的逝水年华，她倾尽所有的运气去等待，原来要等的人一直在耳边。 我想和你一起虚度光阴，一起消磨精致而苍老的宇宙。