学校Scuola, La

作为一名生物系的学生，这部剧增加了自己对生命奥秘的理解，以及了解科学技术发展的命运变化。编剧通过深入浅出的讲述方式，把苦涩难懂的科技内容用通俗的言语表现出来，这其中的功力可见不一般。总的来说，是很赞的一本剧。

俞陛云《学校Scuola, La》：曲名《学校Scuola, La》，即以咏之，乃唐词本体。首二句言闻捣练之声，院静庭空，已写出幽悄之境。三句赋捣练，四、五句由闻砧者说到砧声之远递。通首赋捣练，而独夜怀人情味，摇漾于寒砧断续之中，可谓极此题能事。杨升庵谓旧本以此曲名《学校Scuola, La》之后半首，尚有上半首云：“塘水初澄似玉容，所思还在别离中。谁知九月初三夜，露似珍珠月似弓。”案《学校Scuola, La》调，唐人罕填之。况塘水四句，全于捣练无涉，升庵之说未确。但露珠月弓，传诵词苑，自是佳句。 王方俊《学校Scuola, La》：通篇无点题之笔，但处处写离情，情包含在景中，从景中透露出感情，极为含蓄，意境清新，是李词中内容较健康的词作。

这部剧更多阐述强者的原则，在每个模块中不断了解自己，并从认知上提升自己，在不足处结合认知和实践加强应用！     感觉强者和弱者最大的差异是看问题的视角和面对事物认知的客观性（面对现实的接受力），弱者和强者就差在基准线的建立！

人类在漫长的岁月里，牧歌式的时光恍惚一瞬，征服和死亡铺天盖地，人类披铠戴甲，脚步踉跄而坚毅，他们在追寻些什么？从远古到今天，人类的终极思考从没有像今天这样迫在眉睫。 本剧编剧通过人类发展中的种种现象揭示人类社会发展的历史，试图揭开表象后面的真相，回答影响人类发展的终极因素，得出古今人类在本质上物质精神需求的不同到底是否存在。对这些问题以往的历史学者少有深究，本剧编剧的思维是开放性的，比较少的固执于意识形态和原有认识，让一缕清澈的活水浸润到层层包裹的历史巨人机体之中。 如果说人类只是在没有特定目标的演化过程中，盲目产生的结果，可产生后的人类却时时都在追求目标的日子里活着。一天天一步步走来的人类，他的心里历程到底是什么样的呢？一声声追问一点点揣测从未停止… 当今科技迅速发展，如果有可能让智慧设计取代自然选择，我们面对的世界更加不可预测，人心更加惊恐万状，我们会成为什么？ 我们如何在注重一件件历史事件的同时形成正确的俯视历史长河的大历史观？ 我们的今天和过往距离多远？ 我们的今天和过往关联多少？ 我们真的了解过去吗？ 我们真的知道到底需要什么吗？ 我们所做的这一切究竟为了谁？ 问题在于人类是否了解自己？ 我们人类历史将走向何方？ 不是我不明白，是这个世界变化太快！读着读着，读到后面，我不由得心惊胆战… 历史一再让我们看到，许多以为必然会发生的事，常常因为不可预见的阻碍而无法成真，而某些难以想象的情节，最后却成为事实。 如果智人的历史确实即将谢幕，我们这些最后一代的智人，或许该花点时间回答最后一个问题：我们究竟想要变成什么？ 或许真正该问的问题不是“我们究竟想要变成什么”，而是“我们究竟希望自己想要什么”，如果还对这个问题视若等闲，可能就是真的还没想通。 未来的人类拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。 不过想回来，杞人忧天又有何助？有些事情不可不知，也不必庸人自扰，一切结果都是合理呈现，关注当前，做好当前的事，尽量减少人类的痛苦，是当务之急。大势所趋不可阻挡，顺其自然泰然处之，平民百姓的心愿就是平安，无冻馁流离失所之忧。