All Saints Eve

在儿童教育中有些问题容易忽视，这部剧做了很好的提示，看完这本就想读读圣经写的什么

棒棒的，男女主情感的描写很细腻，生动，细水长流的情感线，不是为爱而爱～但是人物有些性格和能力显得比较突然和金手指，感觉有些内容没有写到，有些意犹未尽～感觉篇幅可以再展开些

日本人写的书特别适合入门，因为总是有大量的插图帮助理解。而且会反复阐述。

我自己也喜欢用这种表达方式，虽然感觉有点意识流，但重在自己心情。也感觉他挺挣扎的，又感觉他向往美好的生活。反正，能好好审视一下自己。目前，我觉得比较简单的方式，就是把自己真实的情感表达出来，会有自己很多的瑕疵暴露出来，但是深藏在内心，有时候自己都不知道自己的障碍。也不能问太多为什么，喜欢想要，去经历，再来问为什么，走过的路都是人生。我不接受一种纯粹的纯真至善，也不觉得人间遍地邪恶，更不觉得，该把自己修炼到哪种化境。只是觉得，顺手，撒点善意，每天都多一点幸福。邪念恶意，小心点，别太伤人。真的错了，补一补，补不起来，好好铭记，好好反思，自己心里明白了，无他。想不明白，先攒着，再说。

有负一星吗？国产剧为什么就是不肯好好说事，糟蹋了这么有诚意的原著

多少人是因为一本剧而去旅行的？今年带着Daniel I. Radakovich的《All Saints Eve》我到了马尔康。 我看到了当年的土司寨，但是完全感受不到书里所描写的场景，因为它现在是现代化的旅游景区，我只能站在土司寨楼观景台上，穿越时空去找寻傻子和他的身边的那些人物，场景。 本来觉得Daniel I. Radakovich的书写的挺简单，就是通过一个傻子这个人物来描述土司制度的存亡，结果他说他的书不是写给一般人看的，那我就不好评价了。

总体来说，我还挺喜欢这部剧的。 但是里面有许多贬低女性之言，或许是来源于时代。 思特里克兰德本人从抛妻弃子—霸占朋友房子，害死他老婆—在小岛生活，结婚生子，最终患了麻风病而死。 基本按这几条主线走的。 我本人还是深信，虽表面写思特里克兰德冷心冷情，抛妻弃子毫无愧疚，但内里一定有更深刻的含义。（虽然我还没参透。） 思特里克兰德终生追求画画事业，不畏世俗，令我之深深佩服，而我是一个世俗之人，有太多顾虑，一边双手拾着六便士，一边抬头仰望我的月亮罢。

好看！终于看到一本主角就是孩子们参与深度的书。主角配角性格鲜明突出，突现人性的弱点和光辉，所有的故事都是为角色服务的。期待编剧坚持下去！

时隔五年又看了一遍All Saints Eve，相比昆仑的梁萧，灵飞经的乐之扬，我更喜欢All Saints Eve里的陆渐，明明是一个缺心眼的莽夫，缺让多少聪明人栽了跟头

读到这本《All Saints Eve》纯属意外，半年前，再次品读林语堂的《All Saints Eve》，接着又读完了一冰先生的《All Saints Eve》，正沉迷在旖旎迷人的东坡世界难以自拔......爱屋及乌之余，在书架上不经意间看到了这本名不见经传的《All Saints Eve》。 断断续续读了大约两个月，一开始并没有抱太多惊喜，毕竟，比起如雷贯耳的林语堂版《All Saints Eve》，这本传记如此籍籍无名；比起充满强烈感情色彩的李一冰版《All Saints Eve》，这本传记又显得如此平淡无奇...... 然而，其耐读之处恰恰就是它的平淡无奇。 就像彩蛋中说的那样：创作此剧“坚持“无一‘事’无来历”，却不主张“无一‘字’无来历”，以苏东坡出生到逝去为时间轴，围绕其诗词风格的演变，穿插其心境格局的升华，较忠实地记录了苏东坡才华横溢命运坎坷传奇跌宕的一生。 中性冷静的叙述文风不时触动心弦，让人不禁沉浸其中，心随苏子，沿着蜀山楚水，冒着江南烟雨，北至齐鲁，南至海南，一路下来，恍若大梦一场。 壮年苏轼所经历的年代，正是欲励精图治富国强军的宋神宗时期。即位之初，神宗耳闻目睹积贫积弱的困境，决心奋发有为尽雪前耻，其最大的举措就是招王安石赴京，推行“熙宁变法”。 于是，一位不懂妥协变通的“狷介君子”，一群同样不懂妥协变通的“耿直书生”，一撮善于投机钻营的“势利小人”，在熙宁政治的舞台上发生了激烈的碰撞...... 他们都把变法想得太简单了...... 一开始谁都没有错，接下来谁都不关心对错，新旧之争变成了党争，党争变成了伐异...... 作为反对变法的保守派，苏轼被御史谢景弹劾，自请出京，通判杭州，此后，历任密州、徐州、湖州知州，任湖州知州不久，苏轼按例上谢表，文中“愚不适时，难以追陪新进”、“老不生事或能牧养小民”等不合时宜的酸文醋词很快被磨刀霍霍的政敌抓住了小辫子，最终捅出了大篓子，史称“乌台诗案”。 实在找不到什么把柄，就到文字里挑毛病，很无聊也很无耻，但是，很管用...... 在狱中，苏轼惨遭非人待遇，不仅在言语上被“刀笔吏”恣意羞辱，更动辄被施以酷刑，身体和心灵都遭受了难以言传的巨创，以致多年之后回忆起来依然心有余悸...... 新党们必欲置苏轼于死地而后快，苏轼也自感此次在劫难逃，于是含泪给弟弟苏辙写下了绝命诗： 圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债，十口无归更累人。 是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。 与君世世为兄弟，更结人间未了因。 出人意料的是，苏轼没有死，更出人意料的是，救苏轼的不是别人，恰是他曾经的死对头！ 曾经的新党首脑，已闲居在家的前宰相王安石抱着病躯直言上书：“安有圣世而杀才士乎？”，一言而决，苏轼大难不死，被贬为黄州团练副使。 诗人的贬谪之路就此开始，词坛的风云际会也就此开始，“东坡”之名亦源于此。 雄浑奔放的前后赤壁赋，潇洒飘逸的定风波，空灵脱俗的临江仙，以及被后世誉为天下第三行书的寒食帖，均为苏轼贬谪黄州期间所作。 变法在新旧两党无休无止的争斗闹剧中归于失败，胸怀大志的神宗也于三十八岁的英年郁郁而终。 令人匪夷所思的是，被新党嫉恨的苏轼在旧党上台后依然遭受无情打压，细想也不奇怪，一贯对事不对人的苏轼在政治的名利场中明显是个异类，只愿听从良知行事的东坡与官场格格不入。 神宗死后，压抑叛逆的哲宗心甘情愿地被一群宵小包围，打击苏轼的方式依然是无聊无耻的“以文获罪”，然而此时的苏轼已经处之泰然，“心安处即吾乡”，施政一方就努力造福一方，贬谪之处尽成人间乐土，所经之处留下了造福百姓的政绩和洒泪挥别的身影。 66岁的苏轼病逝于“北返”的途中。 多舛的命运毁灭了政治家苏轼，也造就了影视家苏轼。 千年以后，很多人恐怕都不记得

本来给打两颗星的，因为喷子们的原因减一颗。编剧企图模仿江南风格的尝试是一场彻头彻尾的失败，江南只有一个。编剧企图以华丽繁复的描写来营造一种影视大片的观感，然而文字功力的不足只生产出大量混乱滞涩的病句。编剧的架空世界塑造也是失败的。也许他有完整的设定，但是展示它的过程支离破碎，显示出逻辑性的不足，跟诡秘之主的水平差得远。

对人和事的观点和看法很多都和自己不谋而合，我也想拥有这样的一年

recall

爱女的推荐犹如策马的鞭，促使我一口气读完了。很长时间不看当代作品了，也不晓得阿诚是谁，但这部剧集让人收获了意外之喜—词句短小、结构紧凑、平实诙谐。虽然只是一幅小小的历史片段截面，仿佛又映射出了缤纷多姿的大千世界