我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian

我们目所能见的生活，就像夜晚的星空，而每个人都是一颗星星。 生活在我们的眼里只是一副图画，虽然那些星星有着自己的无数颜色，自己的各种声音，自己的巨大体量，但在相隔了无数光年的我们看来，它只是一点亮光。 我们只能靠观察和想象来构造它，实际上我们真正知道的十不足一。 我们无法真正的理解星辰，也就无法真正的理解一个人。 人是万物的尺度，“我”则是人的尺度。 那些“我”不能，不愿，不想，不可理解的，就被自我中心的冠之以畸。 可谁又不是信奉着自己所谓的真理来生活在这个世界上的呢？ 我们从一无所知到画地为牢，饱受孤独、生活无意义和欲望不能满足的折磨，只有靠着那些虚构的真理来支撑，来填满这片因存在而产生的虚无。 在宇宙这幅巨大的黑幕下，我们各自相距无数光年，始终孤独而又无声地燃烧，闪烁，最后寂灭。 我们试过靠近，试过理解，却悲哀的发现永远都做不到彻底的靠近和完全的理解。 但就那一点靠近的距离，那一点片段的理解，甚至为此而做出的无用的努力，都能让我们在其中得到慰籍。 所以，看这样的书，才会感动，且快乐啊。 ：））

孔子曰：人不知而不温，不亦君子乎。 老子说：圣人不仁，以百姓为刍狗。 道法自然，无为乃无所不为。 佛说：如来，无所来，亦无所去，故名如来。不取于相如如不动。 所有的生命的展现，都在当下一刻，不在过去，也不在未来，所以当下是永恒的。立地成佛就在当下这一刻。

历时很久终于读完了这部剧。 艾略特・阿伦森先生是我见过为数不多的直面承认并分析优势种族缺陷的人。可能是职业缘故，他对一切事物都有着客观的看法，也成功引导读者对社会隐含的规则怀有“敬畏之心”。在社会的舞台上，我们如同提线木偶，被幕布里无穷无尽隐形的线操纵着——即使我们从没有察觉。因为我们从来认为自己是正确的，即使有片刻的自我怀疑，也会马上自我平衡——这也是本剧中我最感兴趣的部分之一。认知不协调导致了人们对外部和内部原因的调节，我们的思维通常就在无意识的时候被改变，深究其中的规律，也许能从过往中找到一些被忽略的东西，在未来遇到“自我辩护”的时刻，也能停下来认识到潜意识的变化。 私以为全书的隐含线索其实是告诉我们怎样理解社会。学会换位思考，逐渐理解人们的行为，也得此来三省吾身。错综复杂的社会环境中，我们位于何处?这部剧提供了一种新的角度，帮助人们更理性客观地分析问题，不论是我们还是我们的敌人。 我向来不爱写看剧笔记，喜欢享受书中原汁原味“一遍过的感觉。但此剧干货太多，除了书摘之外第一次写了上千的笔记，以此供我在往后遇到不解事件后回头思索。

默尔索反抗的是他人施加于自我的荒谬。书中多处用阳光对人的刺激来暗示。 “太阳”意象在影视作品中还是蛮常见的，比如阎连科的《我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian》和卡勒德的《我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian》。

“世界上那么多奇妙的事，那么多有意思的人。这些奇妙的人与事背后藏着我们心理的行为法则，人在很多时候是在潜意识的支配下做决定的。”

书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，共一千四百余条格言。或陈说利害，指点迷津，以言醒世；或肯定情爱，颂扬忠贞，赞美人世间一切真情实感；或强调道德修养的重要，倡导看剧，劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情；或提倡淡泊名利，严于操守，多做善事；或描述隐居生活，赞美田园生涯，宣扬朴素为美；或状物写景，以景悟情，回归自然；或强调静心，体味物韵，提升人生的境界；或评述奇人异物，阐言美文奇书，推崇高人奇士；或描绘物、景的和谐绮丽，赞美阳刚和阴柔之美；或称誉豪士，召唤英雄，使人意气风发；或以自身的体验和认知，陈述做人、处世应遵循的准则；或讨论美的形态、美的条件和美的境界。 集修身、养性、经商、从政、处世等，编剧以哲人式的冷峻对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的对一种无所拘束、高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界的追求。 “知天地皆逆旅，不必更求顺境”，既要正视眼前的困难，又要不安于现状，有改变困境的信心与决心。只有这样才能具备面对层出不穷的变化应付自如的能力，正所谓“士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用”。真正的达观之人，处在灾祸之中而不忧不惧，居住福禄之内却不骄不躁，知道那幸福与灾祸都在于自己一人的所作所为和人生观如何。面临困难时，应坚持自己的目标。行动的目的越明确，意志表现的水平越高，就能自觉克服前进路上的一切障碍。而目标的实现应既要有利于自己，也要能使他人从中获益。

寫西藏的文字讀過很多，本書吸引我的是那些浸潤了编剧無數心血的圖片。 张肆德用他的鏡頭記錄了西藏——這個神秘雪域的春夏秋冬，讓人不由沉浸在藏地那令人震撼的美中無法自拔。 2021/05/16 No.26/2021（完讀第26本）

基本内容是根据家的布局结构分区规划整理，然后再对局部进行细节的整理设计，但是有的细节没能契合想象的整理场景，还是更喜欢第一本剧的实操部分。

#《我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian》✅ ·你为什么来这里？ ·你在自己的游乐场中玩耍吗？ ·你有MPO吗？（Multiple Personality Order） 为什么来这里？因为过去把我们带到了这里（现在），因为生活中有些事情似乎不太顺利或者并不像表面上看起来那么好，因为内心并不是真正的快乐，因为越生活越丢失/遗忘了一些东西。 每个人都有自己的游乐场。孩子的世界很简单，我喜欢，我感到快乐，我就多花时间，我就去做。然而，成年人可能为了别人口中的“体面生活”，为了碎银几两，给自己的游乐场筑起一道道围墙，甚至上锁。想着，等退休，等有足够多的钱，等有时间。殊不知，很可能永远地停在了Waiting list上。即使没有，65岁之后去体验和青春年少时的体验感绝对是不一样的。Time and tide wait for no man. 你有MPO吗？实际上，每个人都有多重身份，在公司你是职员；在家里你可能是女儿/儿子；爬山时，你是户外人；跑步时，你是跑者；看剧时，你是观看者……关键在于，你如何定义自己，努力做一个局外人，不要仅把自己当成一个没有感情的工作机器；你可以有比你想象中更多的身份。 印象最深刻的是那句“I A Sage” I = intuition 靠直觉去选择，针对不同的情况做出不同的判断。 A = Another 永远有另一个选择，不要因为错过了这个而懊恼，要知道永远有下一个在等着你。 S = Small 从小到大，打牢基础，稳中求进。 A = ask 留心那些优秀的人，找机会向他们咨询建议。 G = go. 行动起来！ E = Every “每个行家里手在发轫之前，都对他们精通之事一无所知。” “懦夫一生死多次，勇者一生死一回。” “既然有人以那样的方式生活着，这个人为什么不能是你？”

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《我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian》 自古以来，诸多才女虽然在各自所处的时代拥有不同的命运与际遇，却在不同之外有着相似之处——她们不仅在诗词书画上具有着卓绝才情，而且拥有超越同时代女子甚至男子的政治观点和爱国情怀。 读李清照那些唯美浪漫，字字珠玑的诗词，透过字里行间“着见”一个鲜活的她。感受着她的感受，快乐着她的快乐，伤痛着她的伤痛，哀愁着她的哀愁，幽怨着她的幽怨。 苏轼在《我在马路边拣到一元钱Wo Zai Ma Lu Bian Jian Dao Yi Yuan Qian》中写道，灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。从中可见江南元宵节的如画景象。想必李清照记忆中的元宵节也是这样的“盛曰”吧，只不过一切都已物是人非事事休，欲语泪先流。 真的是千古奇女！

编剧啊！你这是在给自己安排双休呢！？哪也得平时多创作几章吧！别让我们这些喜欢你作品的读者在休息日心情犯堵吧！勤劳的鸟儿有食吃！你这样！会让喜欢你作品的读者们越来越反感和讨厌你的！最终到不给你食儿吃！会饿死你的啊！勤奋点儿吧！你这个懒鸟儿编剧！