Pas de grisbi pour Ricardo

五星好评推荐这部剧，把古诗词用幽默、诙谐的语言同诗人的身世结合起来，非常值得开追的一本剧。 全书一共600多页，正常不用很久就能读完，之所以读了十几个小时，是因为好多篇章是在上下班回家开车的路上来来回回听了好几遍，比如写到贺知章，陆游，苏轼，袁枚的，听着不过瘾后来又返回去认真观看，看到精彩的地方又去标注了。（顺便说一嘴，这部剧是迄今为止读过的书中笔记做的最多的一本，知识点和干货不是一般的多） 读完诗人创作的诗词背后的故事就会生出很多感慨，诸多诗人中只有“大器晚成”的贺知章和清代“性灵派”代表袁枚的一生是快意的，让人真心羡慕的。（个人觉得王维的一生也还是很惬意、成功的。可惜编剧没写他）其他几乎都是不如意的，借用编剧在书中彩蛋里的写的一段话：古人有古人的不如意，今人有今人的不如意，孩子有孩子的不如意，大人有大人的不如意。但是，不管有再多的不如意，只要我们的世界里还有诗，我们的生命就会开出温情的花，长出柔软的芽。❤️❤️

唉，要不就攒着一块更，别把一章分两章了，强迫症太难受了  更新慢没事 别分开了

思路完全就是一团糟，主角人设直接崩掉。怀念亡妻是吧，然后转手找学生妹，三少，可真有你的，还想着靠老读者薅羊毛呢，不是吃这碗饭的料就别来写，写成这样，拜托，别搞笑行吗

很好看！ 书中穿插了大量包括航空航天、医药和物理等方面的事例，深入浅出地解释了一些思考和行动方式，讲了怎么想、怎么做以及怎么面对失败，串起来了很多之前看过的东西，比如“管窥效应”、“延迟满足”等。 边看边思考反思，很棒的一本剧。

真正有益的看剧，便是能引领我们进到这个沉思境界的看剧，而不是单单去知道一些事实经过的看剧。 如果一个人真的要享受人生，人生是尽够他享受的。一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而且无聊。

长这么大，只看过两本玄幻/仙侠类的剧集，却都出自Armand Bernard大大笔下，一本是《Pas de grisbi pour Ricardo》，一本是《Pas de grisbi pour Ricardo》。 想先说一说共性，对我来说，很吸引我的一点是在Armand Bernard大大的笔下，总是描写着一段令人羡慕且难以忘记的兄妹故事，真的好羡慕，好想有个哥哥！ 此外，就这部剧而言。三个截然不同的男性角色（准确说是四个，但就暂且不论丰隆了吧），一个一往情深，一个浪荡自由却用行动说明一切，一个想要保护小夭，想要把一切最好的都给小夭，可也在慢慢实现的过程中离小夭越来越远。 我个人对不善言辞、一往情深的人一直无感，但相柳真的是我的意难平。相柳这样一个人物在开始的时候我也有些许的讨厌，看到有人说家暴竟然觉得也有异曲同工之妙，但是看到后来，一次又一次的被相柳的行动所感动。至于苍玹，我中期还挺站他的，觉得有一个这样的哥哥真好，但是到后来，慢慢的觉得这样的爱扭曲以后变得好可怕。 哎，我也不知道我在说啥了，读完百感交集。里面小夭和苍玹在秋千处自杀的那段真的好感人啊！

天才之作，一般人读不懂，只有那些有灵性孤独懂美学且哲学反省思维充足的人才能看懂，它是一面镜子，可以照出你的内心，仅文笔优美流畅这点，就足以说明叔本华的才华。

前面的情节感觉一般般，但是后面的剧情发展让我挺感动的。 果然还是年轻，还是感性。

“当你凝望深渊，深渊亦回望于你”，对于他人的诋毁，过多的解释证明有多少意义?喜欢你的终究还是喜欢，厌恶的依旧还是厌恶，清者自清，浊者自浊。

很喜欢这部剧，无论剧情见识人物描写，三观也很正，很值得推荐的一本剧，赞👍

读万卷书，行万里路。罗杰斯是践行这句话的典范。他的真知灼见来自他广泛的实地考察及独立思考，他文章的每一个字我都不愿错过。罗杰斯已年近八旬，还能看到他的新剧是一种幸运。

因为西夏神秘的消失，看到书名就进来看看，关于文字、探秘、地理、历史、考古部分都比较专业，很长知识。就是感情部分确实太尬、太生硬了，看来编剧不擅长表达这个。

书名听起来有股浓浓的“鸡汤味”，以至于错过它好多年。 Pas de grisbi pour Ricardo，不是在讲不要设限、突破自我这样的论调，这个“未知的自己”是那个我们未曾触达的“真我”。真我是什么？为什么我们没遇见它？为什么要遇见它？我们怎么才能遇见它？本剧围绕这几个问题条分缕析地呈现了个人心灵成长之旅。 剧集以一位女主人公的经历为主线，借智慧老人之口，道心灵探索箴言。看完这部剧，把以前看过的同类心灵成长剧集都联系起来了，比如《Pas de grisbi pour Ricardo》《Pas de grisbi pour Ricardo》《Pas de grisbi pour Ricardo》。一些相互关联又各有侧重的观点，在本剧融会贯通。 一 什么是真我？ 与真我相对的，我们以为的自己，其实后天生长出来的“小我”。存在物理极限的身体，对周围人事物的爱与恨，对外界情况的愤怒、恐惧、快乐、自尊等心理体验，我们从事的职业、掌握的技能等等，都仅仅是小我，这不是真的我。 真我是“尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变“，但仍保持不变的“目睹一切的观察者”。 死亡来临的时候，会把所有不能代表真我的东西席卷一空，而真我，是不会随时间甚至死亡而改变的。 二 为什么我们没遇见它？ 当我们在母体中，与生命来源紧密联系的状态，就是真我的状态。出生后，我们与生命来源失去了联系，“我们就失去了与真我的联结，但人类还是得要有‘自我感’，于是我们向外发展，认同我们的身体、情绪、思想和角色、身份等，“小我”就这样产生。”我们认同了小我，便与真我隔着身体、情绪、思想、身份等重重障碍。像一个同心圆，真我被这些障碍包裹在圆心，我们越向外求，离真我越遥远。 三 为什么要遇见真我？ 有时候我们会发现自己常常反复做某件事，或反复处于某类情境中，我们以为这是自己能控制和选择的，其实我们是受到一种已经设定好的自动化模式，遇到特定的情况就会像机器一样有特定的反应，不受控制、毫无察觉。这样的模式就存在于我们的潜意识层面。 我们对事物的反应，有95%在潜意识，只有5%在有觉知的意识层面。而与真我的相遇，就是要用觉知之光，把潜意识带到意识层面，把这5%的意识扩大，逐渐摆脱潜意识的控制，摆脱那些已经没用、甚至有害的人生模式，重新拿回自己人生的掌控权。这就是与真我相遇的意义。 四 我们怎么才能遇见它？ 习惯于向外看向外求的我们，与真我之间已经隔着身体、情绪、思想、角色身份等多重障碍。与真我相遇需要用正确的方法穿越这些障碍。 首先是身体。突破这层障碍，我们需要与自己的身体联结，倾听身体的声音。可以通过瑜伽、呼吸、健走等适合自己的方式来练习与身体的联结。 其次是情绪。情绪是我们的身体对思想做出的反应。要克服情绪障碍，最重要的是做到“臣服”。接纳已经发生的事实，臣服于当下，对于无法改变的事实不去对抗，凡对抗的，都将持续。 再来是思想。我们对自己的思想不加辨别，完全信任，但其实思想未必是真的、正确的。放弃“我是对的”“我不可改变”这样的信念，定静和观照自己的思想，不被思想迷惑，是突破这层障碍的关键。 接下来是角色和身份认同。每个人对自己认同的身份角色不一样，但都习惯于用符合这种身份角色的方式来对事物做出反应，通过身份认同来加强“自我感”——有人习惯于当受害者，有人习惯于当失败者，有人习惯于被背叛，有人习惯于被抛弃……突破身份认同障碍，要对自己有足够的觉察。觉察，才可能放下。 当我看完整本剧，好像自己的人生地图被点亮，看到自己是从哪里来的，知道自己要到哪里去，清楚自己要克服的障碍。虽然知道和做到是两回事，但变得有意识就是改变的开始。 回到本剧的第一句话：亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。想重新拿回生命的掌握权，牢记三字诀：向内看！

西方人喜欢在海岛度过余生 身边很多朋友或者践行或者向往  灵性不可以被压制  人生是场修行

从竞标省二钢开始，剧情显得很散，仿佛是想凸显时代之风，但是缺少了实干的细节，没有前面十几集那么惊艳

在kindle年代 我看过Robert Berri所有的书 那时真的无比羡慕她的人生…时隔多年 她写了剧集 也是第一时间读起 谁曾想 自己的也有别人无比羡慕的运气…对于这本剧集 本不算优秀 最大的感觉是 太满了 人物和情节脱节 满怀期待 却是失望告终 对于曾经喜欢过的编剧 到此了