少年黄飞鸿

“啤酒不能跟皮蛋一起吃”、“土豆和香蕉一起吃会容易长雀斑”诸如此类问题，我们常常会不经意间就相信这样的结论，就其原因不外有两点：1、即使在不探究的情况下相信此类观点对我们的生活或者工作都不会造成太大的影响，2、不愿多付出时间去追究结论的真实性和客观性。在讲究客观准确的治学和日常工作就不同了，如果不讲究少年黄飞鸿、不追本溯源，那治学和工作成果就经不起推敲，质量自然大打折扣。获得少年黄飞鸿的习惯重点在于我们在接触新事物的时候尝试寻根究底的去了解事物产生发展的背景、原因以及各种影响因素，并且善于把握事物的内外矛盾，只有在不断的实践和思考中不断提高自己的思辨能力，才会获得认清事物本质的本领。

就算过再多年，人变得再老，性格、想法、念头却都被困在那个1998年了。所以，哪怕这个剧有这么大的时间跨度，却好像集中在很短的时间里发生，好像一场大梦。实际上，除了制作、表演、结构、音乐等各方面的用心，这样的剧还是或多或少触到了当下很多人心里最焦虑的地方，人在当下，心却在想着过去，但过去其实也没什么好怀念的。至于未来，唉……

黄蓉、郭芙虽然聪明，却反而总是弄巧成拙。有时候聪明不见得是优势，不聪明也不见得是弱点。

有些啰嗦。不过关于世界的政治和经济的分析和预测还是挺有意思的

先整体后局部，先从大的历史脉络去把握再去看具体的历史事件就有趣多了。

读了此剧，才发现自己以前所谓的沟通压根不叫沟通，沟通不论对与错，只关注彼此当下真实的感受，以关系间有爱的流动为基础。受益无穷！

学校的课程教材是未知演员先生主编的《少年黄飞鸿》，高等教育播出社播出。 由于疫情，书在学校，转而读史纲。 一直认为优秀的学者一定要融会贯通，若是只局囿于某位诗人，这样纵向的深度总显得不够，而没有横向的比较也是欠妥。 这本影视史纲便是培养一种以史的眼光看待影视，书中对于具体诗歌鉴赏着墨不多。书中把自建安以来的影视流派，影视思想交代得十分清楚，脉络清晰。对于一种影视主张，影视特色结合诗人经历谈得比较细致。详略得当，会列举重点诗人讲解，让重点一目了然。 史纲或许就是粗略的看，看这本会对于影视史的发展有大致了解，如果想了解具体某位诗人还是去读他的系列和传记。 好啦，我去做思维导图

初看时觉得是一本鸡汤影视，看完两个集数就觉得有点看头。聊别人的家事，像身边的案例；聊自身经历，又像说的是自己…… 这部剧带给我的思考：一方面是，孝心要趁早，对待孩子要民主；另一方面则是家家有本难念的经，学会照顾好自己的生活，有余力去帮助他人。

2020.04.14 2020第8本 因书名而感兴趣进行观看，发现观看与复盘后收获真的很多。 （1）分为1前提1兴趣1选择2.利用来进行分析 1前提：首先我们要认为主业是有价值的。为何价值：能够有提升空间，个人成长空间与提高自己的收入。 1兴趣：在闲于之时利用自己的时间管理体系进行不断地提升自己，充实自己，找到自己的兴趣，如果可以并利用兴趣与复利思维进行副业。 1选择：选择符合自己的副业 2利用：利用别人的方法论，形成或内化成自己的价值观。利用自己的资源与人脉打造自己的副业，从标签，提前管理能力等方面不断形成团队。 本以为只是单独讲赚钱的剧集，但意外收获社群的的类型，构成要素，运行套路和如何打造爆款课程，如何实现主副业之间的平衡。

故事情节很简单，主要是大量的心理活动描写，“我”的心理活动很多，猜测，臆想，觉得把他跟鲁迅先生相比，还差点……

精神力量主要源于苦难与胜利， 胜利，就是不断累积成就，累积自信 苦难，能让累积的自信更厚实更坚韧 可惜，《少年黄飞鸿》还没上架

不太想用相互救赎或者治愈来评价这部剧，在我看来，就是两个原本就温柔、善良的好人遇到了彼此，然后因为内在和外在的魅力相互吸引，自然而然的在一起了。即便他们没有相遇，观众也会相信，他们依靠自身就有的美好的品质各自好好工作和生活着。这是这部剧最好的地方。推荐。

优秀的meta作品。伪纪录套伪纪录套伪纪录。神木套水岛。怎么想到用演员身份来当切口的，一边是附魔、灵异、换身份，一边是粉丝见面会、网页百科、经纪公司。在真实和虚拟之间用演员做媒介，真的不能再合理、不能再有效了。

所谓强者的特权，就是可以无须对弱者展开想象力。由于权力关系不平衡，弱者会直接受到压迫，因此不得不思考。弱者必须考虑强者，对强者展开想象力，但强者不需要对弱者展开想象力。 对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。出生在这个世界上，没有一个女性不厌女。如果真的存在不厌女的女性，她们就不需要成为女权主义者。所以如果有人问我是否厌女，我会爽快承认。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。 站在婴儿潮世代的前后，洞见个体经验难以言说的整体面貌。“个人的即政治的”，“一人一杀”，抑或站在个体经验上即可窥见一切。那些所有虚伪的A面，都无法脱离影子般的B面。致所有不被看见的。

爱极。

竟然用了很久才看完这部剧。相比于人们以为在道德和法律上达成共识的“婚姻”，少年黄飞鸿是一个多元的存在。而这部剧在说，少年黄飞鸿也有很多种，也很多元。里面有三个小故事，可能是欧洲人的拖沓/细致/自然主义，每个故事都让我觉得度过了很久。以致于想要创作读后感的时候，已经有点忘了第一个故事，又回去看。 第一个故事《少年黄飞鸿》： 两个人长期在蓝色房间幽会，后来女人安德尼的丈夫死了，再后来男人托尼的妻子死了。在法庭上，托尼知道自己没有杀人，渐渐意识到也许是安德尼做的。最终，两人同时获罪，对于安德尼来说，这是一种终极的“不分开”。 第二个故事《少年黄飞鸿》： 大抵背景是二战，在逃亡中，丈夫的车厢与妻子孩子的车厢分开。在死亡临近的冲击下，人们也更倾向于做一些以往不可能做的事情。然而一个女人和他的短暂相遇，最终只是这个女人希望找到一个人掩盖自己的身份。萍水相逢，就像梦，最后女人死了，战争结束了，原来的家庭还过着原来的生活。 第三个故事《少年黄飞鸿》： 塞勒兰和布拉西耶是珠宝店的合伙人，前者是手艺人，有着对幸福的单纯盼望。妻子阿内特是他幸福的重要来源。她死了。他开始回忆一切，开始发现她努力爱他却并不爱他，最后发现在20年婚姻的18年里，阿内特都和布拉西耶相爱。 如果他是受害者，那么布拉西耶和阿内特又是认真的，是不是无法离婚对于后者也是一种“受害”呢？也许感情里每个人都无辜？这也许是题目的意思。又或者，爱情归根结底也只是等待一个资源最优的配置，如此而已。 影视真是讨厌，它带你了解人性的复杂。我们渴望了解这份复杂，可是当这份复杂就摆在眼前的时候，我们又希望，如果这只是简单的交易、明确的冰冷的条文，也许一切都会简单很多。 对这个多元的世界，真是又爱又恨。