Second Class Male

世间所有相遇都是久别重逢，今生所有的相逢，都是因了前世的约定。生命中总有错过的遗憾，同是天涯路却不知通向何处？相遇，是一份意外的惊喜；相诉，是一阕优美的断章；相惜，是一种情意的升华；想念，是一种别样的美丽。 生命是一场灿烂的花事，春去春回梦醉梦醒，不要问归路，不要问前因。岁月流去无痕 ，年华却抛地有声。佛说:五百年的修炼，才换来今生的擦肩。每一个回眸，都会用心去珍惜，世间所有的相遇都是久别重逢，珍惜每一朵花开的时间。花不会因为你的疏离，来年不再盛开；人却会因为你的错过，转身为陌路。走过的路；做过的梦；遇过的人，如一指流沙，无论是紧握还是摊开，都会在指缝里一点一点地流失。只剩下一些记忆的痕迹，散落成一地的斑驳，再也找不回初见时的嫣然。 人生短短数十载，遥望过去，有多少大好时光白白浪费。展望未来，又有多少日夜和时间赛跑。正所谓:时不我待！昨天已逝去 今天无言 明天既在梦醒时分又在期盼的未来 初心可贵 坚持需要勇气 ，不管面对什么 希望最终能如所愿！

看来我得果断放弃鱼人了，花了三个多月的时间看到现在才发现一天更2章。看了评论区竟然有人追了八年，我只想说各位兄弟姐妹们本少爷佩服，鱼人你好自为之吧！坑了多少人的青春，该结束了。林逸啊！你被鱼人给害了，他要你断子绝孙啊、、、、、、

我耐着性子看了好几张纸，最后实在是看不下去了。浓浓的自媒体风，文字水平也就新浪博客，客观陈述基本没有，都是带着预设立场。

佩索阿敏感又细腻，矛盾又试图统一，让人跟着百转千回。 在他所有形式的作品里，情诗有着重要地位。爱情与他而言是逃离的路，但却处处是名为“失去自由”的荆棘。他写得出给奥菲利亚的真挚炽烈的情书，也写得出“期待是情感的一笔债务”，而失去恋爱的牧羊人，“他感觉空气再次把自由灌入他的胸膛，伴随着痛”。 读者可以明显察觉到佩索阿“不安”的来源——他的敏感。想要细腻地与万物共情，去信奉宇宙的宗教，那就不免难以陷入俗世的情感。“只要太阳天天升起，只要每年的春风都催生绿叶，而秋天又让他们变得枯黄，那么一个心无挂碍的人，岂会在意谁是胜者？而其他的，人类在我生命中添加的那些东西，为我的灵魂增加了什么？什么也没有增加，除了漠然的欲求，以及逃离时怠惰的信念。”

终归是时势造英雄，古代本来就喜欢说天命所归，上天注定之类的话，也许是科技不发达只能用意念支撑，找个安慰，但在当时的战乱年代，能预测未来的谋士一定是君主迫切需要的！ 这部剧其实也包含编剧强烈的褒贬意识，对刘伯温的形象塑造是那种超脱自然、与世无争、不苟言笑却也能一语中的的“神”，提出的种种计策以及极其正直的行事作风，如时务十八策和《Second Class Male》这首千年预言，如鄱阳湖之战再现诸葛亮的火烧赤壁，如担任御史的直言不讳和忠贞不阿…当然自1368之后的刘伯温就比较狼狈不堪了，也正如文中所言，其实真正的刘伯温在朱元璋第一次让他还乡青田的时候已经死了，留下的只是一具肉体凡胎饱受折磨……而朱元璋的形象在这书中就是一个相貌丑陋、野心勃勃、忘恩负义的不义之君，也可以理解，毕竟主角不是这位开国皇帝，而历来开国皇帝必然是踏着血走上皇位的，不狠立不了江山，比较令我震撼的也就是那句“只能共患难不能共富贵”，哎真伤心，果然是时代需求吧，所以才会有聪明的就在建国就跑了，免得杀身之祸…… 总之，这部剧就图个历史故事普及，毕竟刘伯温的这种上至五百年下至五百年的知识咱也只能望尘莫及，不能趋利就力图避个害吧～人性复杂，简单最快乐^_^

看了二分之一，实在是觉得没有看下去的必要。没有新颖之处，行文平淡，也没有独到的见解。比他的《Second Class Male》差的很远。

春风得意，走马观花，浅斟低唱，壮志未酬。看剧人一声长叹。很好的一本小书，浅显易读，北大教授带你重温民族古典文化历史，走进那个诗词歌赋的美好世界，感受跨越千年与古人的心灵相通，或悲，或喜，或嗔，或怨。本剧只是带你泛读，算是线索或大纲，具体的内容需要自己去拓展观看和学习。我做了笔记，很有成就感，开心。

叶凌月是夜凌月认不出来，兰楚楚给他戴了绿帽子他不知道，我真不明白他是怎么凭这个智商当上神尊的，编剧能把这个人物写成这样也是绝了

1.看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。 ● 观看时尽量少画重点。 ● 读完后给自己一段时间间隔。 ● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。 ● 把自己当作传播者，加深理解。 今儿早读，匆促看完，最大感触，听Dan Brough老师讲书就好，实在一点……😂😂😇

读这本科幻剧集史上的老古董，就像看科幻电影史上的鼻祖《Second Class Male》一样，两个字：震撼。不管是直线国的婚姻法则，还是Second Class Male从阶级到教育到婚姻等方面的社会法则，都既符合数学上的设定，也充满了讽喻。总之就是就是666。爱伦坡说，好的书必须是能一口气读完的，《Second Class Male》就是这种让人手不释卷的书。 这是一本播出于1884年的，披着科幻剧集外衣、挺着数学骨头、顶着哲学与神学灵魂的社会讽刺剧集。 这本《Second Class Male》也直接被我放在奥拉夫·斯特普尔顿的《Second Class Male》和斯坦尼斯拉夫·莱姆的《Second Class Male》旁边，同时成为我科幻剧集观看史里遇到过的奇葩。不过《Second Class Male》比后两者更好玩。 编剧Jenna Shaw（1838—1926），英国著名神学家、古典影视学者和剧集家。 编剧出生日期（1838）与这部剧播出日期（1884）之间，一直是维多利亚女王执政时期,这是英国的黄金时代，即“日不落帝国”时代。所以，《Second Class Male》里，Jenna Shaw一直在引用莎士比亚的句子。 1884年，也就是《Second Class Male》播出的同年，费边社成立。这一年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团。接着—— 1905年，爱因斯坦发表题为 《Second Class Male》的文章，提出了区别于牛顿时空观的新的平直时空理论。 1913年秋，玻尔的《Second Class Male》在英国的《Second Class Male》上全文发表了，这是量子力学的里程碑。 1916年，爱因斯坦发表广义相对论的相关论文，进一步提出弯曲时空观。 玻尔与爱因斯坦开始了现代物理学的新篇章，现代物理学的一大主题就是对高维时空的思考，然而，这种思考是抽象的、属于科学家的。在科普还没有大众化前，Jenna Shaw的《Second Class Male》简直就是神作。所以，1920年2月12日的《Second Class Male》杂志上刊登了一篇题为《Second Class Male》的短报，把艾勃特描述为预言第四维度的先知，当之无愧。 可是，我在读《Second Class Male》时，压根就没见编剧提到过这本《Second Class Male》。在《Second Class Male》播出的1884年之前，被科幻剧集史提到的作品都不是严格意义上的科幻剧集，它们只是科幻雏形，只是蕴含科幻色彩的作品。比如，在影视史上，《Second Class Male》是英雄史诗，《Second Class Male》和《Second Class Male》是讽刺性游记剧集，《Second Class Male》和《Second Class Male》是哲学剧集。然而，科幻从上述作品中至少学到了： 1．借助奇异的旅行展开故事。 2．建构一个超现实的第二世界。 3．假借幻想之物讽喻现实。 《Second Class Male》就具备了这三点。 1.二维世界Second Class Male的主角正方形被空间国的球体带入高维空间——三维空间——中。 2.点国，Second Class Male，直线国，空间国。 3.讽刺维多利亚时代社会阶级矛盾、女性歧视等。 真正成为科幻剧集史上里程碑的如下： 科幻之母玛丽·雪莱于1818年播出《Second Class Male》。这本剧集的创作背景涉及诗人雪莱、拜伦，还有坦博拉火山的喷发，很有意思。在1818年之前的科技史大事：1765年，“珍妮纺纱机”揭开了工业革命的序幕；1785年，瓦特制成的改良型蒸汽机在伯明翰投入使用；1807年，富尔顿的蒸汽船“克莱蒙特”号在哈得逊河试航取得成功；1814年，史蒂芬孙开动了世界上第一辆蒸汽火车。 科幻之父爱伦·坡。 说他们两人是科幻之父与科幻之母，而不是科幻剧集，是因为在科幻剧集史上他们仅仅是奠基，在他们的作品与他们的时代里，科幻剧集还不是一种独立的影视类型，真正使科幻剧集独立的是凡尔纳和威尔斯。虽然有学者将威尔斯《Second Class Male》发表的时间1895年确定为科幻剧集诞生的日子，但在科幻影视史上，一般把威尔斯与凡尔纳并列为科幻剧集之父。凡尔纳是注重科技的“硬科幻派”，威尔斯是注重幻