重返西藏的联想Chong Fan Xi Zang De Lian Xiang

用猫人做主角的好处是，猫人的世界是一个全新的世界，无论多么荒诞，都不会让人觉得突兀，好处是更直接且充满想象力，负向则是少了铺垫，也少了高潮时酣畅淋漓的感觉。 看猫人，不断看到熟悉的思维和行为模式，傅红星先生对国人几千年来的劣根描绘可谓是入木三分。所幸的是，在八十年后的今天，我们已经逐步在文明的道路上前行，可能还是不够远，但至少路上的人越来越多，也都在一步步往前走。 如果没有受到文革迫害投湖自尽，诺贝尔影视奖我相信会是傅红星先生的。

20220111观看任务《重返西藏的联想Chong Fan Xi Zang De Lian Xiang：有关“人性、欲望、痛苦与智慧”，傅红星，山东友谊播出社，2020-12-01，品牌方：翰麦文化。20220111观看。一个80后，学霸，居住波士顿，游走在上海美国之间。书干练短小精干，能从中美多视角看问题，看问题有独到之处，有一说一不赘述，直说结果，很真实，也有哲理，崇拜叔本华，书中引用了不少叔本华的语录。一个80后能拎得清，能唔得出很不错喽。比如：人性经不起判断，它的灵活多变让每个人既是天使，亦是撒旦。行胜于言，思虑万千，不如动手干活。祸兮福所倚，福兮祸所伏。不知道自己喜欢什么，用试错法也行，最起码多了一种选择。但有的人终其一生也不清楚自己喜欢什么，也就随遇而安。爱好之妙在于它能成为工作与日常琐事之外的世外桃源，它是情绪的出口，让你在烦琐生活之余，还能有一片宽广的精神寄托。人的修养体现在自我的克制。英国诗人拜伦说：“爱情对男人来说只是生命的一部分，对女人来说却是生命的全部。    我想说：什么叫自由，不是别人界定的，自己决得好就行。我想喝粥、或者吃面，自主择食就行了。我想午休或者想散步，想睡就睡，想走步就走步呗。过自己想过的生活，惬意。爱情需要激情，婚姻需要包容，互相留有空间，即便在家里，个人应有独立的房间。家务分工合作共同分担，经济最好AA制，家就是一个小国，和平相处，礼貌相待，有事互相扶持，为对方着想。

如果说封建社会是在吃人，那被吃得最多、被吃得最干干净净的一定是女人。

这是一本读来不忍放手的📖👍 这是一本充满乐趣的📖👍 这是一本充满新思想的📖👍 这是一本为我们展现肠世界的📖👍 这是一本读完后你忍不住要在自己身体上验证的📖唉～～昨天读完后一夜都在回翻、对照、验证本主肠世界出入口状态、晚餐膳食影响（昨夜吃了个全菌宴）、浮力与时间等等前沿科学议题 好奇的你，还等什么呢，括约肌不容忍耐，快买来看吧。

每一个不合格的作品背后

当“生命的脆弱性凸显出来”时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。至关紧要的是观念，而不是年龄。

办案过程基本上是没头苍蝇一般的死缠烂打，把错误方向走了个遍，最后终于瞎猫碰到死耗子，还挺喜欢这种感觉的。故事核有点东野圭吾的意思，没有烂尾，但结尾太尬了。

每个故事虽然曲折但大部分是甜的，同时也让人因某些话不时深思，挺有意思的

女主这一世是不是和自己的师叔产生了男女间的感情。要是这样那真是不好了...。这中层次间的情感属于乱伦😂

人人皆夸口中莲， 锋芒放在舌头尖。 知识见识脑多货， 智慧早在心里边。

编剧写故事好像喜欢留下悬念  但是看完后并没有什么触动  好看的书应该一开始就吸引着你一直往下读  但这本我却看不下   也许对于这些故事不感兴趣

中国几千年的农业历史，造就的乡土社会是我国一个非常有特色的文化符号，也是刻进中国人骨髓的传统文化思想的来源。本剧把血缘、人情、礼治等这些中国社会结构中的特色理论完美的诠释了出来，反映了费老先生学贯中西的深厚功底。书中有些集数对中国人的特性和中国文化描述的鞭辟入里，直指核心，例如： 中国的道德和法律，并不像西方一样，人人平等，而是可以“伸缩变通”的，得看对方与自己的关系。这一切都是以自我为中心，所施的人与自己关系好，可以不惜违反道德甚至触犯法律。 中国的夫妻，在两性感情生活上，十分淡漠，仿佛是两个陌生人搭伙过日子，而不是因为爱情而走入婚姻。这可能是因为夫妻间一开始就不是冲着爱情去的，而是为了生育和组成家庭的需要。因为爱情才结婚，这是近几十年才产生的概念，相比几千年的中国历史，才是迈出了第一步而已。在编剧看来，现代人生育率低的原因是年轻男女间感情发达，双方都享受不断克服阻碍的过程，已经不用生育来维持感情。 乡土社会中的互欠人情，有来有往，其实是亲密的表现。如果两人之间算账算的门清，那这两人也就无需往来了，情侣之间和夫妻之间同理。 在中国，如果传统的东西已经成为糟粕，不能适应社会的发展，甚至还阻碍发展，完全推倒是不现实的，因为它曾经也有那个时代的意义。我们可以在表面的承认下，改变它的内容，“口是心非”，给足面子，这样才能避免冲突，和平过度。

有心俱是实，无心俱是幻，是本体上说功夫； 无心俱是实，有心俱是幻，是功夫上说本体