Milagro, El

“与苏家其他人的关系，也别避之唯恐不及了，既然都是姓苏，怎么能避得开去。亲情是捡不回来了，大家淡淡如水地交往吧，她不寄予厚望，也不恨之入骨，该怎么样就怎么样，她和石天冬幸福就行了。” 编剧写得“真挺好”，人物简单且鲜明生动，隐约像身边的人和事，又像讲的很好的故事。

编剧脑洞是挺大的（下次别写了），最后一家四口里三个人都换脸了放现实里还是太惊悚了（虽然其中一个是小孩儿长大了），最惨的竟然是小明哥，别人都保全了家人，就他大义灭亲最后落得孤身一人，多加一颗星给两个亮平同框以及主角团非常在线的演技

边看边想边思考，可能没有学过，看得很慢，但是还好能看懂，值得一读

傻白甜甜宠网剧套上民族情怀壳……

李靖是个有理想的知识分子，红佛是个纯理想主义者。为了理想，他们逃出洛阳城想建立起一座新洛阳，那是他们的乌托邦。他们两个人却建不了一座城，只能依托于掌权者。 李靖在洛阳城里时，各种抱负不得实现。后来他学会了装逼，被掌权者委以重任，并最终为掌权者建立起长安城。虽多处不如李靖所想，但李靖还是想给它起个名字，却因此挨了一刀。李靖才算明白，自己并没有逃脱自己原本想逃离的地方。 此刻的李靖没有了理想也不再是个知识分子，虽然他的知识还在。若是回顾一生，不难发现，自己的知识成果要么不被赏识，要么就是被运用到了自己所抵制的方向——便民的道具被用于战争与刑罚，想设计一座没城墙的自由的城市的人，却不得不设计起一座能防止像年轻时的自己那样的人逃出的城市。 李靖学会了装傻，所以他安安稳稳的死去了。而红佛一直是个理想主义者，卫公在时她还时常劝说卫公一起逃离长安城，这个禁锢理想的地方，卫公不在时她只能求死以逃离这里了。她本可偷偷死了，可她偏要去求皇上赐死，所以她就不能安安稳稳的死了，只求的个不得好死，这样的结局没能吓退她。 至于为什么不偷偷死了而且求皇上赐死？红佛没有说，皇帝与其他人对她此种行为的理解为——沽名钓誉。 红佛自不是那样的人，她是为了卫公才去请示殉死的，因为那时卫公写在规章里的。所以她要踩着卫公制定的规章去死，无论这死法有多难，只要能让她死了就行。她只求一死，以逃离这个长安可受尽折磨后却没死成。 这便是不懂得妥协的理想主义者的可悲的宿命吧。 书里的时代背景虽是隋唐，却明显的是在折射当代社会——红佛李靖所代表的那类人跟着革命家们推翻了旧政权，想建立起了新的政权。 腐朽的依旧腐朽，如书里的太监，贵妇圈的那些人；不腐朽的慢慢变腐朽，如李靖；不妥协的人，如红佛，连求个不得好死的结局都难。 结合编剧所写的王二线（批判的显然是知识分子）我觉得，与其说这部剧批判的是知识分子，比如说编剧批判的是使知识分子变成如今这个模样的大环境。 如果说王二线写的是知识分子的堕落，李靖线写的便是知识分子为什么会堕落，红佛线写的便是不愿堕落的人的可悲下场。 所以还是堕落吧……

电子排版不是很好  后面的一百页都没办法直接看。。其余还是不错吧

要看清世界，看清现实，就要学会用数据思考，避免情绪化决策，形成实事求是的世界观

抄袭可以收敛一点吗！

我想说点什么，想起下面的话就不敢出声了。 克拉克先生说：“如果有人觉得完全弄懂了《Milagro, El》，那一定是我和库布里克弄错了。”

没细看这部剧所以中值吧，人人都应该从整个生命周期的角度来思考自己的人生，从这个意义上说人生是场长跑而不是冲刺，要知道从纵向和横向来平衡，积累有形和无形的资产

如果想游泳，必须学游泳，这时我想要学游泳的意图远远超越了对游泳的恐惧。 我喜欢淋雨，就不担心感冒

遗憾没有早点读完，这部剧提到的很多趋势现在已经变为现实，更说明了回归管理的本质、着眼于未来、关注人本身，是历史、现在和未来。有意思的是，书中提到的榜样之一，西尔斯公司已经破产了，说明当下的优秀只是暂时的，更重要的是不断的归零意识，才能更加长久的发展下去。