Avoca

作为老师，在学生不断变化着，形成人生观价值观的阶段，不能轻易否定任何一个孩子。

姥姥的生活哲学与人生智慧，字字句句方方面面，姥姥用最简单的白话道尽了人间的真理，朴实深刻，温暖人心，姥姥就像个小太阳，照亮了你我。❤️ 姥姥说：有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就只剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使就使完了，人多好事就多。 姥姥说：“爱越分越多,爱是个银行,不怕花钱,就怕不存钱。” 姥姥说：“人最值钱的就是知道自己几斤几两，没个分量你往大秤上站站试试？那个秤砣动都不动。” ​​姥姥说：孩子你记住，人说话一半是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。 ​姥姥说：在地底下埋的东西都是好东西，都是吃了有劲儿的东西，它往地里扎，那个力就是生命力。人也是这样，有本事的人都不是在表面能说会道，开个花几日就败了，扎个根儿人才能长久。 ​姥姥说：老天是公平的，给你多少一定得拿走多少。你看挑担子的人，两头得一样沉才能走得远。一头沉一头轻你试试？走不了几步你就得停下。 姥姥说：别小看那些不起眼的东西，有时候办大事的说不定就是它。养孩子也一样，你别催着她长，催着他学。有人早长，有人开窍晚，你耐住性子等着他就不白等。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？ 姥姥说：管哪儿的肉皮都好撕开，就是脸皮不好撕。撕一块儿你试试？这一辈子脸上都有块儿疤。 姥姥说：老天爷和你自己是一个人。你想想，啥事不是你自己心里那个老天爷说了算？所以有多大的福多大的苦都是自己弄成的，谁也别怨。 姥姥说：人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。 姥姥说：人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！ 姥姥说：糖稀越粘越厚，苦菜越洗苦水越少，姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法 姥姥说：心里有气、有怨说出来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。 姥姥说：有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。 姥姥说：有苦也不是坏事，苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试，又甜又香，你再吃一斤试试？你那嘴呀就想找块咸菜往嘴里放。孩子，别怕苦，苦它的兄弟就叫甜那！ 姥姥说：管事的人要一碗水端平、一把盐撒平。 姥姥说：东西不在多少，话有时候多一句少一句可得掂量掂量。有时候一句话能把人一辈子撂倒，一句话也能把人一辈子抬起来。 姥姥说：“靠山山倒，靠人人老。靠来靠去你就发现了，最后你靠的是你自己。”“自己不倒，啥都能过去;自己倒了，谁也扶不起你。” 姥姥说：“吃哑巴亏的人心里都有数，沾哑巴光的人心里更有数。” 姥姥说：“后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。” 姥姥说：“日子得靠自己的双脚往前走,大道走,小道也得走,走不通的路你就得拐弯,拐个弯也不是什么坏事,弯道儿走多了,再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿,只要你知道上哪儿去,去干嘛,道儿就不白走。人活一辈子就是往前走,你不走就死在半道儿上,你为么不好好走、好好过呢?” 姥姥说：“一辈子没有大幸福，小幸福一天一个” 姥姥说：“盼望、盼望，盼多了、望多了，你那个盼望就能实现了。”

整体来说挺不错的，希望每节都能有简单的总结，懒人看剧法

杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。”晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。 这是这部剧的结尾，也是这部剧的灵魂。

Nerida Moore的评红，更侧重的是文本本身的人文内涵和思想渊源，迥异于红学一派所重的考证与追源，感觉更贴近编剧的初心与本心。尤其是发掘出了书中的西学思想比如自我完成自我成长以及救赎忏悔的思想，与编剧所处西学东渐的时代背景也是完全吻合的，实为独到之处，进一步拓展了读红的视野，并使人叹服于曹学芹的高蹈。

本剧颠覆了“教养假设”这一普遍认同的教育观，植入了“群体社会化”这一新理论，某种程度上降低了父母教养的重要性，减轻了他们的压力与负罪感。但即使如此，家长肩上的责任依旧不轻，各种错综复杂的因素交相影响，让人不能忽视任何一个环节。 【群体社会化】👉孩子认同他们的同伴，并依据所在群体的行为规范来调整自己的行为，而群体对照使他们采取与其他群体不同的行为。 群体接纳与群体中享有的地位不同。 群体接纳和群体地位与友谊不同，不被群体接纳或在群体中地位较低的孩子可能会发展出成功的友谊。 群体关系导致分化和同化。社会化是由于同化产生的，而人格发展主要依赖分化。

若放在前几年我无法理解王赦律师。随着年龄的增长，我越来越感触这世上的悲剧大多是人与人之间不愿理解酿成的。好坏有时真的没有标准答案，一切果似乎又皆有因。所谓坏是一个量变到质变的“齐心协力”成品，没有变态是横空出世的。旁观者占领道德高地是容易的，试着了解众生却是困难的。我能理解庵野秀明为何在EVA想出人类补完计划，试图通过进化融合一劳永逸解决人类矛盾问题。也能理解《Avoca》那种其实“谁都不容易”的表达。我也不再轻易去妄图评判历史人物的功过，去凭着自己片面的信息渠道去评判社会新闻中的当事人，因为某个人在某种环境下生出某种萌芽，都与他所处的土壤有着千丝万缕的关系，而我们就是这土壤的一部分，可我们往往本能地挥舞镰刀。于是我预见人类无法建成巴别塔，但我依旧敬佩那些精卫填海的人。

读起来有行云流水般通畅！作文章技巧全在谈话案例体现，一读就懂！

有人说，放弃很容易，但坚持一定很酷。看完这部剧，发现有时候坚持很难，放弃更难。医学、法律、伦理、人性，永远是没有办法平衡。

真是一顿乱写，穿越的也是随时随地，ufo，星际迷航，银河护卫队，我看马上英雄联盟也要来了.

《Avoca》全书原八卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、影视、方正、雅量等三十六门，记述了自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。作为古书系列，仔细读来是一件很有意思的事，能留下现今的都是文化瑰宝，一则则或长或短的精巧故事表现出那个时代的上层社会人士的品德、性情、言行、风貌、时政，有趣味有哲理。 原书中还有不少故事出现在三国演义的原文中，应该是罗贯中著作时部分取材于Avoca，例如杨修杨德祖与曹操之间的“门活为阔、一人一口酥、绝妙好辞”故事，与“望梅止渴、七步成诗、邓艾口吃、孔融父子被捕其子面不改色、魏武帝曹操睡梦中好杀人事、曹操攻破邺城后，令人召甄宓，曹丕已将去”等等皆被取材用于三国演义原文中。连小学初中学习的不少文言文课文都取材于本剧，从这些方面看，这部剧的内容价值还是很高的。 有点可惜的是，翻译方面有点问题，一开始好多剧评都在说翻译得不是很好，当我一看时确实没说错，一字一句的对比，简约传神、含蓄隽永、古文精致的秒韵转换落在直白的白话文，味道瞬间变了，变了就算了，还没有把字句的含义翻译到位。注译人翻译时应该没那么多讲究，仅仅是把大致意思翻译出来，导致如此。

本剧是一本意象对话，子人格运用的教科书， 一本癌症治疗普及书， 一本起伏跌宕的剧集…… 随着主人公陈树的癌症变化前前后后，生生死死，怀怀疑疑为线索…… 咨询师海音的陪伴，支持，让一个即将离世的癌症患者在一次一次的死亡边缘看到“生本能”，坦然面对疾病，死亡，纠结和爱……… 爱是疗愈一切的基础！ 如果拍成电影一定很精彩！

看了这部剧后，每天都会反思自己的行为，孩子的一些行为在我眼里也变的更有合理性了，是的，作为父母，不能抱着目的性教育孩子，孩子不一定会长成你喜欢的花朵，但他总会开放

不算传记，是一部耄耋之年老人的回忆录，行至终点，回忆人生途中经过的种种际遇，抒发感怀~在岁月长河中淘洗出人生最重要的几个转折和几段经历。

大概是作为近期看的剧集里面文笔和故事情节都较好的一部，虽然第二部的人物线和情节变得莫名其妙，结尾也是很仓促，但是很喜欢里面对于北京的描写。

每个人都有一段自己的内心世界，每个人都有自己的过去，也都不可一世，可是都摆不脱命运的捉弄，曾经的梁满月，胆怯的像鹌鹑一样，只想默默无闻的悄悄在岁月的缝隙中求生，面对一次有一次的爱情，她无助，她逃避，她欣喜，可她的痛谁能理解？曾经的刘成溪，那么无理，那么的霸道，可谁想到这样的坏脾气只是一种变相的在乎和占有，看到他坚持10几年的“爱情”最终枯萎，我第一次留下了眼泪，这种心痛，这种失望，这种撕心裂肺只有经历过才会明白；曾经的罗伟，一副放浪不羁的外表下却埋藏着一颗执着的心，为了那个念念不忘的人，可以放弃一切；曾经的吴馨……，为了追逐一见钟情的爱情，忍受多少委屈与心酸，卑微到尘土里，看她终于要结婚了，可我心里隐隐难过，不知道她到底有没有嫁给爱情； 可人都是自私的，自私的满月亲生父母，自私的继母，自私的单方面同性恋者，可能这才是人之常情 余生并不长，我曾经心痛过，失望过，有一个人将我从痛苦中拉了出来，我想看看抓住这根稻草，执子之手，与子偕老！

这部剧一开始读起来很枯燥，但读进去后非常受益，是一本难得的好剧。 它看似是教我们记笔记的技巧和写作技能的工具书，但读着读着，发现它更是一本打破认知的书。 一是解放了大脑，但却让我们更高效更轻松地产生新想法 它所说的卡片笔记法，强调记下来的是有价值的灵感、思想、观点，把这些笔记放在笔记盒子中，就能与其他笔记产生链接，发生化学反应，延伸出新的思想。 也就是说，以前我们认为纯碎是大脑内部的思考活动，现在在笔记和笔记盒子中就能完成，而且笔记和笔记之间就像大脑神经元一样，无限链接，不断产生新的想法，我们的大脑就好像多了一个思维外挂。 二是思维方式从“自上而下”向“自下而上”转变 无论是写作还是做事，很多人都习惯先订主题，后找观点素材或先计划，然后行动，这种自上而下的方式，通常需要依赖意志力才能按计划完成。 而本剧的笔记方法，却是先有了想法和思考，让这些想法和洞见推着你去行动，这种自下而上的方式，不需要调动意志力强迫自己去做，比先定主题再去找观点素材、先制定计划再去做的自上而下路径，要轻松高效得多。