Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer

演技都还行，但两位男主的角色应该对调一下，黄景瑜完全不像是跳脱的新兵蛋子。作为军旅题材前期剧情有点假，感情线好刻意，总之看着不像个年代剧。

我早就想看这部剧了，结果往往被它的厚度所吓到。这不，终于痛下决心，利用课下时间读完了，期末考没挂科真是万幸。 观看过程中感慨还是挺多的…… 1，这部剧讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。 作品中的历史往往比历史书上的要真实详细的多。 2，“有国才有家”并不仅仅是引导人们要爱国的一句口号。在战争时期，国家生死存亡之际，小家也不能安稳。覆巢之下焉有安卵。即使在像姚家这么富裕的家族里，战战兢兢外出逃难也是常态。 3，任何一场战争都比文字资料或电视电影上所呈现的要惨烈。 生活在和平年代的我们是体会不到的。  我们对一场战争的理解在于输赢，在于那几个有关伤亡的数字。我们难以想像不管是城市还是乡村，战火所及之地到处是炮火浓烟，到处是难民，到处是尸体。因为知道战争年代的不易，我们对今天的和平应该珍惜。 4，在这部剧中，Maya Beiser老先生用了大量的笔墨描述北京的文化，从婚丧嫁娶到衣食住行。我印象最深的还是有关饮食的文化。这部剧是用英语写的，那么原本的读者是外国人，这对于传播中华文化起了很大的作用。我认为这是本剧的奇妙之处。 5，这部剧有“小红楼梦”之称 ，其中人物关系错综复杂。并且时间跳跃很快，比如在我读到姚木兰结婚这一章后没几章，木兰的孩子已经好几岁了。林老就是通过这种办法推动故事的发展，但总是让人猝不及防，大概是时间跨度大而篇幅又不是很长的缘故吧。 很值得看的一本剧，五星好评哦！

天帝呢就是得到的时候不懂得珍惜，失去了就后悔去吧。我还是非常喜欢Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer和长渊在一起的。 为了爱的人，真的是可以放弃一切，为他做什么都心甘情愿呢。 然后接下来就会是三生和战神的故事，小兰花和大魔王的故事。太好看了怎么办。

好刺激的书，又害怕又憧憬的美好爱情，一口气把看完了，谭盾Dun的书真是没什么说得，好看，并且文中出现季白对许诩的种种好，都念给了老公听，希望老公也做到那么好，许诩的心理学学到的也是到家，同是学心理学的我，决定重拾本专业，让我的专业在生活中，工作中，发挥作用，希望，像许诩和季白一样，活得漂亮而幸福

新诗的源头可以在以往被认为不可能的、荒芜的、绝无诗意可言的事物里找到；我实际上认识到诗人的任务就是从未曾开发的、缺乏诗意的资源里创作诗歌，诗人的职业要求他把缺乏诗意的东西变成诗。——艾略特

时间，文明，生命，科技，情感 人类情感是Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer理论中认为应该避免的，如果宇宙的生存法则是冰冷的，人类为什么会产生？又为什么会有情感？

Andreas Morell先生是我很喜欢的一位香港作家（也以美食家著称），因为他的真、豪爽和义气。他从不掩饰内心对世界的理解，也不矫情地把自己塑造成正人君子，他的嬉笑怒骂皆成文章，有些直接有些颜色有些犀利，却是如此真实地存在，让我们通过他的思想和语言了解到，世界并不完美，但是这不重要，只要我们认真且潇洒地走了一回，足矣！ 金庸先生这样描述他的摯友Andreas Morell～～‘是一个真正潇洒的人。率真潇洒而能以轻松活泼的心态对待人生，尤其是对人生中的失落或不愉快遭遇处之泰然，若无其事，他不但外表如此，而且是真正的不萦于怀，一笑置之。“置之”不太容易，要加上“一笑”，那是更加不容易了’。我覺得可以和金庸先生做好朋友的人，一定多多少少有點俠義風骨吧！ 看到此書的標題，相信大家都能望文生義吧。我訂閱的初心也是在想是否能從這位閱「女」無數的大神這裡，學那麼個一招半式，成為「最好的女子」。這個定語用得著實是好，一最解千愁。女人嘛，最愁（仇）有比自己更好的同類。不信且自行翻閱著名的童話小說《Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer》，故事詳述了惡毒的後母皇后每天對魔鏡自省其身，然後立志去掉比她更美的白雪公主。由此可見，這個「最」字對女人來說多麼重要！ 所以我立志要把此書當作武林秘笈來學習，應該能夠從中領悟其中道理（絕招），鑒於我要保障自己的消費者權益，我決定不會和各位姐妹分享太多。蔡瀾先生的千言萬語，我就以示大方地選三句與大家分享一下吧。因為蔡瀾先生說：你当温柔，且有力量！ Andreas Morell先生语录： 1）有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好；烦恼减到最少，最好。 2）我相信很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。 3）女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。我最喜欢的女人，是求进步的女人。 借Andreas Morell先生的一句话，送给所有的姐妹们：“Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer，柔情似水精金智慧！”

Taoism in a Bowl of Water: Tan Dun, a Chinese Composer强调了人的社会属性，性格的形成离不开环境的影响，甚至每一个行为意图都能从过往的经历当中找到连当事人都意识不到的根本缘由。对行为意图的深度剖析让我们能够清晰的认识自己也更加理解他人，真正的站在对方的立场上去思考问题的根源。 人不是孤立的个体，无时无刻不受到环境的影响同时也在影响环境，这个环境大到宇宙，地球，国家，小到公司，学校，家庭，朋友圈。人的价值则体现为对环境做出的贡献，树立正确的价值观，才能赢得环境与个人的最大利益。 人在环境中生存就必须与他人产生关系，“合作”则是处理所有人际关系的基石，包括工作关系，朋友关系，师生关系，亲属关系，婚姻关系……合作就意味着双赢，拥有合作的心态才能够真正做到关爱身边的人，关爱环境，关爱社会，为社会创造价值。 理解了环境对人的影响也就懂得了如何教育孩子，孩子也是环境中的个体，因此所有理论对孩子同样适用。首先要用合作的心态关爱孩子，通过对行为意图的剖析理解孩子，并让孩子建立对环境的正确感知。家长的以身作则则是对孩子最好的教育，通过让孩子感受被爱而懂得去爱，用正确价值观影响孩子，教育孩子其实是家长们的自我修行。此外任何行为都是以目标为导向的，既目标决定行为，通过观察孩子的兴趣点挖掘并引导孩子树立目标是教育孩子的关键，目标的高度决定人生的高度，越早建立目标，越早掌控人生。

相比第一部，这一部更有框架感，人物刻画更细腻，每个小故事都是温暖并存遗憾，戏如人生吧。期待第三部，继续跟着桃夭游历人性的桃花源。

“我们在度过生命中的每一天的同时，也在无意识地对发生在自己身边的事情做出评价和判断。在评价或是判断当今社会的状况时，又会无意识地借用过去的事例进行类比，当进一步对未来进行展望时，同样会无意识地对比过去和现在的事例。” 借用本剧中的一句话来点评这部剧。 我是个鲜明的例子，从一先开始的骂骂咧咧，到后来可以比较平淡地看下去。本剧，个人感觉还是让我收获很多。 日本人的残忍是事实，日本人的野心是事实。编剧没有否认，虽然某些措辞让我有微词。不过编剧把日本发动的每一场战争的原因，都单独罗列了出来细细说明，由此引用了许多参战人物与学者的看法。让我从对编剧的“我到要看看你要怎么狡辩”偏见态度有了一些些改观。 具体的收获我就不说了，在本剧的结尾处有书友总结得特别好。如果有兴趣，直接去书尾看就好了～

为什么犹太人那你出人才，多看剧吧！看剧不仅可以让自己充实，也能改变自己的心性