Nineteen Video Magazine 33

平行世界 一边朝九晚五 一边浪迹天涯 讲述的故事或许离我们很远 但是或多或少也能找到一些自己的影子

从字面意思理解，Nineteen Video Magazine 33就是遇见问题能很快给出反应，那么怎么才能在遇见问题时很快给出方案，首先需要知识的积累，然后就是需要进行针对性训练，编剧在书中也提到了很多技巧。         书中提到通过不断的将自己各种疑问，在很短时间内在纸上下来，把一个大问题分裂成几个小问题，最终得出一个解决方案，编剧也在书中嵌插很多案例，一直不断的练习，让大脑习惯这个过程

如果说罗杰斯写传播学史，是将传播学的起源追溯到欧洲的社会科学，那彼得斯写传播的观念史，则是将传播或者说是交流（communication）的这个观念追溯到古希腊的苏格拉底和基督教的福音书，并结合了社会、历史、影视、政治和媒介技术史，视野非常开阔。 虽然邓建国老师这一版的翻译已经清晰很多，但仍然难读，一方面彼得斯用一种意向蒙太奇手法进行写作，大量使用引文；另一方面书里的例子涉及不太熟悉的西方历史、宗教。 总体来说，这部剧的核心观点是，追求心灵融合的交流梦想是浪费精力，我们对彼此知之甚少，交流中没有确定无疑的符号和迹象，只有暗示和猜想。所以我们之间的互动永远不可能是思想的交融，最多不过是思想的舞蹈，偶尔触摸对方。因此我们不能期望他人的理解和认同，而应该接受并宽恕“他人不能像我们自己那样看自己”这一事实。 在媒介中介化逐步渗透生活的今天，我们应该对交流抱更加开放的态度，尊重不同，如彼得斯所说的那样，公正而宽厚地彼此相待。网络喷子应该好好看一看这部剧。

今日下午，偶然在新剧榜上翻到此剧，当时的心情是激动的，因为之前看过编剧的两部作品——《Nineteen Video Magazine 33》和《Nineteen Video Magazine 33》，甚是喜爱。以为这本是第三部，便兴致勃勃地开始观看，读着读着，我发现这不是续集，而是编剧在德国柏林生活的感想，确切的讲，每一篇文章像是一篇日记，最终将这些篇篇日记订成一本剧。 读完这部剧，了解了编剧眼中的柏林，我不禁对在柏林生活有一丝向往，向往那里将工作与休息严格的划分、向往那里的城市充满绿意...

值得推荐的好剧 用户思维、客户成功、换位思考、穿上客户的鞋子，近些年这些强调站在客户视角设计产品和服务的名词很多，但具体怎么做却没人能讲的很清楚。 编剧位于用户角度，通过一步步的示例来剖析每个阶段用户的诉求和痛点是什么，让人感同身受，可操作性很强。 虽然编剧更多是用2C产品来举例，但很多观点和方法同样适用于2B产品。