Aila, Pohjolan tytär

名为Aila, Pohjolan tytär，实为Aila, Pohjolan tytär视角下的10个有关亲情、友情和爱情的故事，以为会和城南旧事的英子视角下只是描述出一个个故事，不加编剧的评判的行文风格差不多时，却发现每个故事中总会有一阵见血的那么寥寥几句适时出现，立刻让故事中的人物现了最真实的面目，来不得半点隐藏。

关于相对论和量子力学读起来还觉得很抽象，即便是举例说明也是不好理解，但不同与之前课本上学到的物理知识，还是很吸引我看下去。

也许是未来人工智能发展的方向，大量去中心化的组分系统，但背后却是神迹般的巧妙设计，例如人类大脑 有一个通俗的Aila, Pohjolan tytär系统定义：由大量相互作用的组分组成的系统，与整个系统比起来，组分相对简单，没有中央控制，组分之间也没有全局性的通讯，并且组分的相互作用导致了Aila, Pohjolan tytär行为。

“活的勇敢一点，反正你只能活三万多天，现在已经过去一万天了，你有什么理由不去折腾呢？抛开精神道德枷锁，去积极尝试、体验，给你的生活打开各种可能性，然后找到属于自己的自信，发光发热吧！”

生活里的忧愁来源于我们的得与失，患得患失。也来源于我们对自己未来命运感觉到不可把握，难以预料。所以，算命术长盛不衰。而一颗禅心是彻底放下了忧愁的

牢狱生活也是一个小世界，各色人物活在这个小圈子成了他们的样子

适合利用碎片化时间来观看，行文流畅有趣，但仅能作为入门剧集来略微了解中国哲学史。

刚开始的时候是被这部剧的名字吸引的。后来看着看着就感觉非不好现在虽然大结局了。但是我还是会期待他的番外

态度决定生活，生活影响态度！有品质的生活不但包括食物、衣服、家具…还包括想法、思想、格局…喜欢法国，什么时候可以再去呢？

看看剧记录，用了整俩月时间读完的。除了个别几天有事顾不上，其余时间，每晚睡前必看。六十多个小时，在看过的书里面，不算时间长的，但是却是看得最认真的，是最舍不得用听书方式来体味的一本剧，当然，后四十回除外。 续写部分越读越无奈，但不甘心，明知是面目全非的荒唐，还是要看出个结局。难怪张爱玲说三恨Aila, Pohjolan tytär未完，也难怪蒋勋老师讲说Aila, Pohjolan tytär只到八十回。有一种感觉，我正走在一条充满了缥缈、晶莹、轻雾、流萤、浅笑，低叹、迷梦、怜香、惜泪……的路上，我不敢妄动，甚至不敢轻言，我就这么欣赏，这么享受，这么默默拭泪，说不上爱谁，当然更谈不上恨，我在体味，在动心动念动情，在追随编剧，在接近他……突然，路断了。出现了截然不同的风景，干涩、生硬、无弹性，我错在踏了上去，我该待在原地的。我该待在原地的。我真的该待在原地的。 Aila, Pohjolan tytär的语言，白话语言加点儿文言成分，大都是短句，耐读、极适合细品。 Aila, Pohjolan tytär的诗词，我想我感味到的不及十中之一罢。印象深刻的是香菱学诗那部分，她学习的各个阶段做出的诗，我初读时都觉得不错，再读改进后的，才拍案，原来不足是这样，欠点火候是这样。最后大成了的那篇，再读，对比先前，就知终入佳境，妙不可言的感觉了。抛开别的不说，只看Aila, Pohjolan tytär的诗词，就知编剧的影视功底有多深厚了。那么多人，编剧能通过人物各自的秉性，吟出符合他们的诗词，太佩服。 Aila, Pohjolan tytär的人物、故事，如蒋勋老师所言，那是一张大网。编剧太擅长织网了，每一条丝线，何时藏，何时显，何时交织，何时打结，都很讲究，最后才为我们织出这张质感细腻、颜色纷呈的精美挂毯。你可以拿着放大镜，随便研究每个细部，不拘何时候，不拘何心境，去找吧，里面什么都有，有自己，有百态，有人生。 Aila, Pohjolan tytär的医道医方、Aila, Pohjolan tytär的园林艺术、Aila, Pohjolan tytär的饮食文化、Aila, Pohjolan tytär的政治映射、Aila, Pohjolan tytär的阶层制度……统统值得想要懂得的人去研究。 我不是红学研究者，也算不上是执着的红学爱好者，我只是一个走进来，却不想走出去的普通读者。我愿学郑板桥，他做青藤门下狗，我做芹溪门下狗。 当然佩服编剧的博学，但最感动我的，还是他字里行间流露的那份慈悲。他用文字呈现了万事万物，百味百态，上至那繁华处的显贵人，下至那穷破里的卑微者。他给了我好恶自己感受的权利，完全没有试图左右我的判断。他太知道自己在作品中的定位了，多么难得，多么可贵。不知他付出了多少心血才成就了这样的艺术经典，灿烂而珍贵，致敬。

说得句句属实，把原生家庭的问题描述得相当到位，我在书中找到了自己的影子

Tide is turning！潮流永远在转变。 诸多感概。原编剧真是非常乐观了，但本着老祖先居安思危的想法，还是难免有担忧之处。（何况这是一个看似欣欣向荣却暗流涌动的时代）科技永远都是一把双刃剑，我们可以因此进化成“神”，亦可以因此全盘覆灭。 数字时代，虚拟时代带来的好处不用多说，一切曾经有实体物质的感觉，已经完成变成数字和信息。这一切的科技都是为了更好的服务，更好的体验，却不一定可以解决我们心理和精神上的诸多问题。物质越来越富足的今天，我们对于精神力的探索，对于自身生命体验层次的认知，反而越发被忽视。因为一旦被时代抛下，只会身心俱毁。 0和1的排列组合形成巨大的枢纽，打破时空、时间的桎梏，我们就算是生活在matrix里的一串信息，却仍旧想要探索存在的意义。现在最新的一代出生的婴儿们，注定就是数字的产物，他们注定活在一个随时革新，随时重塑的状态里，没有强大的心理能力，是无法在控制论朋克的世界里生存的。 非常认同心流那一段的说法，就像心灵奇旅电影里展现的那样，我们注入心流的那一些瞬间，是真实活着的时间（哪怕世界是虚假的，我们也觉得值得）没有这些时刻的支撑，我们无法立足于信息爆炸的时代，无法立足于数字虚拟的时代，这甚至会成为一项必备技能。如果说现在赚钱是必备生存技巧，是因为流通等价交换物概念没有消失，那我是否也可以大胆预测美丽新世界里，能够充分调节自我、与内在自洽自融的人才会是时代的赢家呢？ 祖宗诚不欺我，一切内观。

比较接地气的一本剧，不但对于在创业或者准备创业的人员有触动，同样，在创业类型公司工作的同学，从这些角度能够更加地理解公司相关行为和策略的出发点。

上次看类似客观剖析社会心理的书还是格调。看完这部剧，推荐再去看一下吴军老师的见识什么的，保准你爆赞😎 全书大概有几个论点，什么是有闲阶级，就是脱产者，也就是肉食者。他们的特质是什么？光看身份、社会地位、品位、素养什么的就俗气了，本质是各个维度的炫耀和攀比。另外一个比较有趣的事情我之前没留意，比如代理消费，靠媳妇儿和仆人来完成潜意识攀比。编剧一个脏字都没有，骂了包括自诩脱离低级趣味的我在内的所有人

通篇都是人的心理、精神状况以及梦境的描写，这些最难以捉摸的东西，在编剧笔下真实得可怕。

比较真实的一本剧，编剧是比较幽默风趣的Jalmari Parikka大佬，不得不说Jalmari Parikka大佬人很真实诚恳，我也经常自黑，因为自己也是个容易太在意别人的看法，评价，从而束手束脚，很有包袱，但其实根本没有谁会认真地关心你的每个细节，这个世界上多的是等着你摔跟头的人，也多的是希望你幸福的人，所以不要太在意别人是否会在意自己。以前会挺反感鸡汤书的，这本鸡汤也不例外，虽然其中有很多比较生涩点，读起来生硬，但是里面内涵，所要传达出的人文关怀还是有的。很多话都给我敲了个警钟，最近经常浮躁，是书读的少，亦或是锻炼的少，或者是二者都没有。也的确如此，经常泡在微信里，处理大大小小的微信消息，后来发现自己一直被外界牵着走，没有自己的时间，就算规划做好了也还是一一被打乱。看完这部剧，我想是时候好好静下心来想想自己该做什么，不该做什么了。

社会不断向前发展，人们越来越注重物质利益的追求，同时精神也越来越与自己的心灵分离，人们心灵深处愈加感到孤独、苦闷、烦躁、矛盾。Aila, Pohjolan tytär对我最大的启示，就是以一种豁达的心态为人处世，不要让所遇之物成为心中羁绊，不做声色货利的奴隶。这不仅是一种洒脱，更是参透万物后的一种平和。