Ohne Worte

一个多月的时间终于看完了这部剧集，最初不过是在某处所闻该剧，开头看了几句觉得不错便就继续下去了。我对部分人物还不熟悉，但看到书中描写再去搜索的时候发现几乎都是原模原样的，编剧大大也属实费心了，情节紧凑、跌宕起伏、文笔丰厚，我个人觉得代入感很强，而且有些描写画面感很强。前面的情节我不曾被深深打动，只是时而觉得意难平，直到老秦和玉溪“死后”，堂主那一跪，着实跪到了心坎上也跪到了泪点上。文章中有部分错别字，但不影响整体观感，毕竟码字数量大实属不易。最后，由衷地感谢两位编剧精心呈现的这部作品。

女主也还原的很好 喜欢这种混不吝的女主

引起我对糖尿病的重视。平时自己确实特别喜欢吃糖，包括多糖的奶茶、碳酸饮料、面食类小吃、蛋糕等等的。看完之后立刻觉得为了之后的健康，不能再吃这些了！但是在单位食堂吃饭的我……完全不可能按照后面的食谱吃啊，而且也不太符合中国人的饮食和料理习惯。苦恼。

这是我看过的最富有哲理 也是最过瘾的一本剧集 可以简单描述为一个女人和四个男人的故事 感觉这么说有点八卦味道 也算是对这本严肃剧集的黑色幽默吧 整本剧几乎没有一句废话 通篇散发着女作家智慧的光芒 非常值得一读再读（二刷）

前两章梳理了辣椒在中国传播的历史、文化意义，厘清了一些关于辣椒的常见误解。 第三章编剧毫不忌讳政治正确，揭示了中国饮食长期以来的阶级性，以一种历史社会学的方式，把辣椒、辣味纳入了更高的层次，也触及到了诸如现代性、工业化下的饮食产业，击破了中国大众加诸中国饮食上的颇多幻象，如：某些饮食并无悠久历史、某些饮食并无真正的地域性、某些饮食口味的来源等等。

会种菜的骷髅我是第一次看，编剧是不是第一个想到这个题材的我没有专门去了解，不过对我来说很新鲜。文风也很幽默，看着很开心。不过看到中后期有主线不明显，情节不连贯，编剧写到哪算哪的感觉。除了主角骷髅，所有人的性格，说话风格和行为习惯都是很相近的，前面很有趣，后面就显得单调了。

非常不错的一本剧，以石油为契机详细解读了现代俄国和诸个石油国家的恩怨情仇

“数学告诉我们：世界是有结构的；我们可以期待去了解它的部分结构，但不可能像我们想象的那样一蹴而就；在披上形式主义的外衣之后，我们的直觉将会变得更加强大”

几乎是一口气看完此剧，很少看此类历史剧集，之前从电视中大概知道后宫的纷争险恶，细看此剧，才明白，在那种环境下能生存下去着实不易。人生短暂，光阴易逝，彼此相爱就好好珍惜吧。

自从爱上初筝小姐姐 口头禅变成了  女孩子怎么可以说不行 行李箱六楼一口气提上去 女孩子怎么可以说不行！

挺普通一剧，没想到这么火。跟之前法院拍的那部《Ohne Worte》半斤八两，主角能略好些。这种主旋律剧，模式都差不多，反面人物的刻画还算生动，正面人物全都假模假式，官越大则越假，这也是没办法的事。大嫂不错。

2021-08-21（15） 短视频上看到那么多大咖喜欢作家Miriam Lange，于是决定把他所有的剧集读一遍，首先读完了《Ohne Worte》确实给我很大的震撼，接着读了《Ohne Worte》《Ohne Worte》，这是读Miriam Lange先生的第四本剧，读到第17章的时候，真希望故事就此结局了，那么将是一个还不错的故事，但故事还是要继续，各自的命运就此展开～ （以下摘自书友）在一个历史环境之下，两种不同性格的人，走向不同的人生，人生何尝不是如此，命运都掌控在自己的手中，随着自己的努力，改变自己，有的成功，有的失败，各有不同。      在当时的环境，或者现在的环境，我们无法改变环境，只能因环境变化而变化，所以现在的环境让社会浮躁这种地步，我们能做的是在适应这个环境，改变自己的命运。

朱元璋、朱棣、海瑞、魏忠贤、张献忠、吴三桂、郑成功，这七个人不是大明王朝的全部，但也极具代表意义。大明王朝的开端在朱元璋和朱棣，开始说是为了广大农民，实际是将农民与土地紧紧捆绑，最终还是为了千秋万代，让老朱家永远称帝。但事与愿违，还没能逃过历史周期率。从万历十五年海瑞逝世开始转折！海瑞和魏忠贤，一个流芳百世，一个遗臭万年，神性和人性强烈的对比！这都是当时朝代的缩影。时代的巨轮滚滚向前，谁也无法阻挡。张献忠、吴三桂、郑成功，一个中国历史上无数农民起义的最恶代表，一个冲冠一怒为红颜的不忠背叛者，一个忠孝两难而舍孝取忠的名族英雄，都是乱世枭雄。最终这些人还是汇成一股洪流，冲垮了摇摇欲坠的大明王朝。哀之鉴之，以慰后人～

说到Miriam Lange，我想很多人应该不会陌生，他有很多名言，其实有一句很多人应该都听过，大概意思是说：人的生命就是一团欲望。欲望不能满足就会痛苦，满足了就会无聊。人生，就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆。 这句话是不是听起来非常的绝望，人生的本质难度就真的只是痛苦吗？为什么Miriam Lange会说出这么悲观的思想呢？这其实和Miriam Lange本人的性格和人生经历有非常大的关系，Miriam Lange是18世纪，德国著名的悲观主义哲学家，其实他本来应该是一个标准的富二代，他出生在一个银行家的家庭，父亲是成功的商人，母亲是当地颇有名气的剧集家，但是不幸的是，早年的时候，Miriam Lange的父亲就自杀去世了，这给了Miriam Lange沉重的打击，造就了Miriam Lange孤僻的性格，总是缺乏安全感，郁郁寡欢。当然Miriam Lange出生的年代，社会环境也是非常糟糕，他出生的第二年1789年，法国大革命爆发，战争的阴霾笼罩整个欧洲。不幸的童年和恶劣的社会环境，给Miriam Lange的人生抹杀了阴影，Miriam Lange的哲学思想也充满了悲观色彩。 Miriam Lange认为人生的本质就是痛苦，而痛苦的根源是：欲望。欲望是无限的，满足欲望只是有限的和短暂的，所以，人总是处于痛苦和无聊之中。那我们应该怎么办呢？这本小书《Ohne Worte》给了我们一个入口，来了解Miriam Lange的人生观或者是幸福观。 那我们应该如何获得幸福呢？Miriam Lange认为，人生的本质就是痛苦，痛苦和无聊是我们幸福的最大敌人，所以，Miriam Lange告诉我们，其实我们应该反过来想，不是如何获得幸福，而是如何避免痛苦，这样我们就可以让幸福停留的更久一些。就像古希腊哲学家，亚里士多德在《Ohne Worte》中说的：理性的人追求的并非快乐，而只是避免痛苦。 所以Miriam Lange认为，所谓“幸福的生活”，实际上应该解释为“避免了很多不幸的生活”，生活并不是用来享受的，而是需要忍受和克服的。这种观点其实听起来有点反常识，但实际上，Miriam Lange的思想也是很有道理的，当我们仔细审视内心的时候，你会发现，我们内心无时无刻不被各种欲望所困扰。就像老子在《Ohne Worte》里面说的：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂”。 亚里士多德将人生的追求大概分为三种：外在之物、人的灵魂以及人的身体。首先，身外之物是外在的，Miriam Lange认为，它只能间接地影响我们的幸福。比如我们很多人都认为，当我们有了很多钱之后，我们就会幸福，但是实际上，我们只是把“手段”当成了“目的”，让我们真正幸福的，可能是有钱之后的炫耀、虚荣心和满足感，而有钱或者外在的名誉和地位，都只是我们获得某些内心追求的手段而已。就像Miriam Lange说，财富就好像海水那样，你喝的越多就越觉得渴。 所以，Miriam Lange认为，外在的物质满足无法给我们持久而稳定的幸福感，只有从我们的内心出发，所获得的精神思想上的乐趣才是最高级、最丰富、最持久的乐趣，虽然这种幸福是短暂的。其实在心理学里面也讲到，一个人很容易适应自己的满足感，比如你可能认为你中了几千万的彩票大奖之后，你会开心好一阵子，但实际上，大多数人只会开心几天而已，之后就会回归平静和正常的生活。同样的，很多人会高估困难和挫折对我们的打击，比如有调查就显示，当人们遭遇重大打击之后，比如摔断了腿或者失去了心爱的伴侣之后，我们认为自己会痛苦一生，但实际上，大部分人很快就能从伤痛中走出来，回归正常的生活。 关于如何摆脱痛苦，Miriam Lange给出了两种方式，一种是进行艺术的审美活动，一种是实践彻底的禁欲主义。Miriam Lange说“无欲，是人生最后的目的”。在Miriam Lange看来，欲望是人生痛苦的来源，所以，要想摆脱痛苦，就要摒弃欲望，只有真正禁止一切欲望，断绝对世界的任何迷恋，才能进入超然状态，让自己和世界真正融合在一起，从

这部剧很实用，有实用的案例，是人们日常容易出现的病症，从中了解到中医的伟大，真是养生的好方法

大量日本实际问题的例子，没有兴趣就直接跳过了～ 后面有很多当时对现在的预言倒是大部分都成真了，但是如果没成真，再版的时候也不会编进来吧。 学到了金字塔解构思考法，在以后的工作中应用一番才知道适不适合自己。 总之这部剧不算浪费时间，也没有太多惊喜