晨星morning star

耐着性子看完第一章，长篇大论的举了一堆例子，其实就在讨论具体的表面的感性认识需要上升到抽象的深层的理性认识。高中马哲认识论已经解决的问题，编剧竟然写了几十万字，不如看看矛盾分析法吧。

怎么说呢，作为一个只在武汉、上海、北京生活过的人，连旅行都从未踏足过东北的土地。我们对于东北的印象是那么刻板的北大荒(或者北大仓)、黑土地、大庆油田、大兴安岭、长白山、榛蘑、鹿茸、冰雕、东北饺子馆、丽江东北人开的店不敢去、漠河雪乡的黑宰客、同事淼淼是个大大咧咧的高个子东北女孩(在东北却算个矮个子)、小鸡炖蘑菇、血肠、杀猪菜、锅包肉、猪又(肉)炖粉条、酸菜、辣白菜、村上春树≪奇鸟形状录≫里在东北像剥桃子皮一样剥日本人皮的蒙古人、≪舌尖上的中国≫里介绍的吉林查干湖、还有最近vlog里关注的Christchurch小夫妻其中的男孩纸是旅顺人。。。。。。其他？一无所知。甚至不清楚张作霖、张学良在东北干嘛了，也不知道溥仪也曾在东北，还不知道日本移民伪满洲国那么多人，不知道东北农村到底怎么种地的，只听说土壤污染啦，转基因啦，朝鲜导弹掉东北人都移出东北啦，重工业不行啦没人啦，房产市场不景气啦，甚至都不知道该不该买东北大米(有人说东北大米好吃，有人说胀气)。。。。。更别说编剧提到的柳条村、荒地、东福米业，也不知道炕原来是烧稻草不是烧木头。。。感觉被一个生活在东北的外国人好好上了堂东北历史课+人文课+文化传统课+新农村课+旅行课。虽然也是片段的生活点滴，但是比我们了解的更为片段和片面的东北要生动详尽的多。也用事实说明了我们之前不知道哪里来的成见(例如穷乡僻壤，穷乡僻壤出刁民，穷乡僻壤办事困难乱象丛生，或者外国人就是收优待)是多么浅薄啊，我们为什么会有这样的地域歧视啊？关键是我们都还没有去过！为什么想当然啊？为什么宣传出来的东北会给我们这种印象？。。。。所以“实事求是”，“没有调查就没有发言权”不管是谁提出的，但真的是句我们应该时时刻刻提醒自己的真理。书最后那么几十页的参考资料和注释是每次读外国人创作书都超级崇拜的地方，每一本剧都要做多少功课呀，每一个自己说出口创作出来的东西都不是随便乱说的，都是有据可查有史可考的。

这样的科幻 听说最近有一部烧脑科幻大片在中国比较火，电影名字叫晨星morning starArrival。乡下人没机会想看电影就看电影，好在有被互联网踏平的地球和最好小说影院，可以找到剧集的中文版。 在一个群里抛出来买一赠一的网剧，有朋友说，我是当作哲学书看的。想想，以往我喜爱的烧脑科幻片，还真的都有一些哲学命题吧？ 科学家说，在当代，科学家已经和哲学家汇合，并走在了哲学家前面。 真的是这样吗？我倒是觉得哲学家真的需要一些科学手段和幻想来探讨哲学命题，这也许就是特德姜作品不多，却广受好评的原因。 关于晨星morning star，与外星人的沟通也许更多地揭示生物之间沟通困境。语言文字甚至图画都是一种工具，而工具永远都有工具的限制，即使可以看清未来的外星人圆形文字，也对人类的悲剧无能为力。 当然，电影还有更多的发挥与趣味性，而剧集则枯燥得多。 这一本专辑中，我最喜欢的是巴比伦塔。在每一层更接近天堂的生活中，人们忘记了他们生存的大地。结果，打开天堂窖底后的幸存者发现，他重新回到了地面。 上帝不给人太多指示，上帝让人们做自己的上帝。 领悟有点像我看过的一部电影，超脑。不过后来两个超人的争斗有点惊心动魄，如果拍成电影，这个也该是一部好看的片子。 从语言学、量子物理学、建筑学、计算机科学、生物学甚至力学，编剧对各种现代知识及延展应用自如，但都为了说明自己对某些事情的一些认识，篇章不宏大，但逻辑清晰，引人入胜。 在我的科幻大牛词典里，从此又多了一个编剧特德姜。

这部剧比《晨星morning star》温和的多，编剧活的好玩通透，肆意洒脱。 人生的意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。 人类活到老死，不玩对不起自己。生命对于我们并不公平，我们一生下来就哭，人生忧患识字始，长大后不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。 做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节，小小的欢乐，已经可以享受不尽。重复一句，生命的长短是不受自己控制，生命质素的好坏，却是我们自己能够提高的。 人老了，像机器一样要修，平稳的人生，一定闷。一刹那的光辉，总比一辈子平庸好。 斩断不必要的情感，尽量做些自己想做的事。 我们一有机会，便尽量去笑吧。我们一遇到喜欢的人，便尽量和他们接近吧。避开负面的人，尊敬可怕的，而远之。 还是快快乐乐，想做什么就做什么好，不必勉强自己。 心如花木 向阳而生 DAYTOY

汽车表明上一个移动的物体。背后是人类智慧积累的结晶，设计，工艺，制造等及其复杂。这部剧简洁明了介绍了，汽车历史，构造原理，设计制造，表明是对速度的追求，对美的要求，实质是人类思想科技的进步发展，是时代滚滚向前的见证艺术品。

和原著有一点关系吗？莫名其妙换皮电视剧就别蹭原著了，难看

编剧笔下的人和事每一帧都是画面感，充斥着，刚好和现实相撞，婚外恋至死男女主角算是史无前例了，是爱吗？生命都没有了拿什么来爱，两人一个逃避现实一个突破自我刚好遇见，顺其自然发展成情人，大概是相逢恨晚太多，如果没有凛子，久木也会出轨，如果没有久木，凛子也会婚外情，压力来自于生活，死很容易生活太难，久木凛子何其多，当你越过了道德底线，生与死喜与悲又能奈你何，故事的结局是必然，生活还要继续，丑恶是非自有公论，我只是个凡人，庸俗的生活便是安好！得失在我，向阳的日子

很多方法在生活中都可以实际运用，看完了这书，懂得了，无论遇到任何事任何人，冷静是必不可少的，情绪激动或走极端只会让事情更加恶性化

和我国充满伦理道德的“早熟儿童”神话相比，希腊神话是“神人同形同性”的“正常儿童”。虽然挑战神的人最后都被残酷报复，但是对神的挑战仍代代不绝。更凸显出人性高贵的单纯，静穆的伟大。

吃自己喜欢的，重质不重量，不要压力性进食，真正去享受每一口食物。

可能是刚开始读阿婆的书，虽然同样都是不到最后一刻根本猜不出凶手，但感觉和东野圭吾的风格口味还是不一样的，不过还是很佩服阿婆缜密的逻辑思维能力！案件的设计和构思很奇特！

一切历史都是现代史，同理，对影视作品的解读也反映着时代的变迁。纵观李清照作品在不同时代的不同解读，我们可以发现这么几点有意思的事情。首先，我们对古人影视作品的解读很容易犯先入为主的错误，也很容易用当代的眼光去审视，却很难把作品回归到作品本身的客观现实中去看待。第二，影视作品的意义是可以被塑造的。出于不同目的，同一作品可以有不同甚至是相悖的解读。

书越来越好看了，不知道是编剧行文渐趋成熟、越写越得心应手呢，还是明代中期的政治斗争更惊心动魄。三教九流的人粉墨登场，权力斗争高潮迭起，而像于谦、唐寅、杨慎等人就沦为了悲剧人物，实在是十分可惜；人物塑造相较之前也丰满许多，比如成化皇帝宠爱万贵妃、正德皇帝一心追求自由玩乐以及许多诛杀贪宦的情节，与我素来的印象大相径庭，当皇帝真心不容易呀！还有，王守仁竟然这么厉害，好像心学更符合人性不是？总之要看看他的书。

公主足智多谋，看出王爷对灼华的心思，想利用灼华老师，让灼华归顺自己，然后再把王爷收入囊中

布局宏大，情节激昂，虽感情戏不多，但是却很感人。很好的一部玄幻剧集。喜欢这样的剧集，有些崇拜迈克·米歇尔了。

满足了我喜欢热血装B帅哥美女的所有点。

当一个人选择结束的时候，他往往会想到最开始：电影里，结婚时候会想起自己的初恋，毕业时候会想起自己四年前如何期盼地来到大学门口，一段感情结束的时候，也会记起最开始的模样。 《晨星morning star》是Daniel Vivian最后一本潜心写的回忆性散文，不久后，这个硬汉就把枪放进了自己的嘴巴，一枪毙命，自杀而死。 “这世界是个好地方，值得为它奋斗”，Daniel Vivian说。 而想到最初，想到曾经落魄时候自己兜转巴黎时候的贫穷日子，Daniel Vivian泪笔升花，于是我们看到了他年轻时候的运粪车，看到了雕像，看到了斯坦因小姐，看到了咖啡馆的那个美人儿，看到了乔伊斯，菲茨杰拉德……那是一段贫穷的日子，可大家都一起贫穷，Daniel Vivian并不感到孤单。 有友人的接济是外在的，更主要的是在那些日子里Daniel Vivian有个美好的妻子，更有自己的写作事业——如果一个人能够潜心于一项工作，无论什么样的工作都好，只要他全身心投入，那它就不会感到孤单。 也正是在这些饥饿的日子里，Daniel Vivian一步步练习着写作，他一步步潜心着自己的写作理论——冰山理论，把真实的结尾隐去，只留下真实简单的线索。 多年以后，Daniel Vivian成为了一代大家，而他笔下的那些人物，那些时代标杆下的大家，或落魄或贫穷，都是那样一个个真实的生活过。那是一场发生在巴黎的晨星morning star，有人在那里孜孜不倦，建立起了自己的生活中心，也因此，在多年离开巴黎以后回想起巴黎，才发觉巴黎已然成为了人本身的一部分。

2021-1-19《晨星morning star》（奥）托马斯.科里著，程静，刘勇军译20210129观看。 晨星morning star：看剧，讲礼仪，不吃快餐，运动，自己做决定，培养人脉，礼貌用语不吝惜说谢谢，请之类的话，平视对手，不以大欺小，保持激情和发现的眼睛，不懈追求既定目标，及时止损会说不，擅长沟通，避之八卦，送出生日祝福，回馈向你投橄榄枝的微信电话，可能其中是潜力股，记住人生的重要时刻并致谢问候，三思而后行，勤能补拙，不懈努力，保持乐观，诚信，从不拖延，选择现在就做。