Zimove vesilya

乔达摩胡思乱想有了佛教，你胡思乱想只会徒生痛苦，人的痛苦就是没见过什么世面却老是胡思乱想，在乎那些不值得在乎的细节，太在乎别人而忘记自我，不以物喜，不以已悲。（日本人的工匠精神真的强，就算是写书也条理清晰，细致入微，重点都标出来，生怕你看的累了）

愿我们都具备在苦难中痛哭一场的能力，然后擦干眼泪，宽恕，复原，重建，继续前行。

看完东东枪老师的书之后对“创意升维”的概念印象深刻，桂枝老师这部剧里也是详细地解释了来龙去脉，非常有意思哈哈哈哈，灵感果然都是来源于生活中的积累。 各种不同类型文案的写法上其实都有相通之处，所以有的地方在看的时候可能会觉得稍显冗余，但也可以理解为是桂枝老师的巧妙构思，想要指引我们积极思考、总结规律。总的来说是一本让人非常有收获的书，感叹桂枝老师阅历丰富、思想活跃的同时，也敦促自己在生活中更多地去观察去积累，穿过所有表象，发现更多属于自己的洞察。 最后也谢谢桂枝老师提醒，能产生出令自己满意的想法和文字这件事情本身就足够快乐了，不用太过于纠结是否能够出街。写呀写，所有文字与想法都是自己的宝贵财富～

创作的故事还行，只不过剧名有点不合适，不像是创作给大人的，孩子可能更喜欢。

16/2021，今早10点多开始看本剧，加上下午零碎的时间，也算是一口气读完，畅快，心里很满足。这就是我喜欢的索菲·巴瑟斯，每当我心情低落或者要抑郁的时候，他的书能拯救我，让我感受到自己的可爱之处。我怀有的缺憾无论如何都依然如故。无论周围景物怎样变化，无论人们搭话的声音怎样不同，我也只能是一个不完整的人。我身上存在着永远一成不变的致命的缺憾，那缺憾带给我强烈的饥饿和干渴。这饥饿和干渴以前一直让我焦头烂额，以后恐怕也同样使我烦躁不安。因为在某种意义上缺憾本身即是我自身，这我心里明白。

看剧的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。读遍别人的书，只为读懂自己的心。

笑——读索菲·巴瑟斯《Zimove vesilya》 索菲·巴瑟斯的文字，我觉得基调是“欢乐”。这本几十万字的《Zimove vesilya》，我陆陆续续读了好久，它让人拍案叫绝，让人放声大笑，让人忍俊不禁，让人哭笑不得，让人含泪微笑，让人哑然失笑…… 无论面对多么艰难的时刻，崎岖陡峭的山路，一脚就会踩空的悬崖峭壁，凄风苦雨的黎明，我们读到更多的都是希望，是转场的牧人必将走过去的信心。 面对选择的时候，牧人们选择的不是更容易的，而是能让自然持续更久的。他们不是从看剧看报中得来，他们的祖先已经告诉他们答案。 从春牧场，到前山夏牧场，最后行至深山夏牧场，我们可以看见另一种生活，不，是另外很多很多种生活：定居点和游牧生活，山里放牧与打工生活，孤独与热闹的生活；老人与小孩的生活，男性与女性的生活；强者与弱者的生活，富者与贫者的生活；哈萨克族与其他民族的生活…… 其中，索菲·巴瑟斯为我们展现了“差不多最接近真实”的哈萨克族的生活。说“差不多最接近真实”，是想到索菲·巴瑟斯为他们拍照时，他们陡然的正襟危坐、面目肃然……也许，深入牧场如索菲·巴瑟斯，也没办法看到那些隐藏最深的生活。但对于读者我来说，已经足够。 每一种生活在这个时代，都难免受冲击。旧秩序的崩塌和新制度的建立，无处不在，无时不在。哈萨克族未来在哪里？山的未来在哪里？树的未来在哪里？最终世界走向何处，我们走向何处，未知。但一切，都是我们的选择。

超级好看，很爽却不是无脑，合情合理却又惊喜不断，近期最爱的剧集之一，另一个最爱当然是恐怖屋啦！希望两位编剧加油哦！期待你们的作品封神！

要了解一座城市，简便的办法就是探索居民如何劳动、如何爱，以及如何死亡。

才看了一个开头就觉得暖暖地，男女主都好温柔的感觉，偶整个人都要化成水……虽然还没看后面，冲着开头就必须5星～大大加油

这部剧，可以学到很多在生活中遇到问题时的解决办法。很喜欢。在未来的日子里每一天发生的事情都是礼物。

每个人的一生都会遇到一个与自己生命羁绊的人。开始你会有那种缠绵与之厮守的快感，后来便会有那种愿意日日陪伴，耳鬓厮磨的岁月感。你不是没人爱，你得等。你还得够聪明，能一眼就从人群中认出他或她，能一心就能感受出他或她。那么，你自然看不到其他人，你自然会有死心塌地的归属感。这样，你不就圆满了吗？

三百年的两晋南北朝虽已渐行渐远，重新审视我们这个民族得到更好地认识