维瓦尔第Vivaldi

对于心理学人而言，是本趣味性与知识性并存的好剧。侃侃大师们的八卦，绝对开心

一开始在推荐的追剧清单里面看到这个书名，“这什么东东？” 看完之后，“他还有什么书找来看一下。” 百度一下才知道他是《维瓦尔第Vivaldi》和《维瓦尔第Vivaldi》的编剧。 两个故事如名所述:初恋；不伦。 书信体的形式少了规矩，但时间人物事情在往来中很快就清晰起来。 比起故事情节，未知演员有时的戛然而止和突发奇想更吸引人看下去。在你感觉怎么要煽情了吗？别了吧。他就真的戛然而止，有些甚至转了个毫不相干又毫不违和的弯，让你安心地看下去。 “我不需要你的读后感，看过了即可”。 玉埜也真的就回了“看过了”。 一些小事描述出来，像书友说的真的又可爱又温柔。三崎说了喜欢某家的拉面，玉埜说他并不喜欢拉面，但还是去尝了她提到的“海老名服务区洒满胡椒的拉面”。 这种喜欢的事物说出来后能够被对方接住并用心放进口袋的感觉真的很棒。 <不伦>总让我想起很久前没看完的《维瓦尔第Vivaldi》。故事结局并不是传统意义上的圆满，但，是我意义上的圆满。最喜欢的是他们前期约着不见面，但各自去做同一件事。看电影，坐摩天轮…回来后交流感受。 个人而言，这种“约着不见面”更让人期待。带着“你也一起”的心情做着同一件事，知道这个场景也会在你面前出现，这首音乐也会在你耳畔响起，但互不打扰。 她说再多的话删起来也只是一瞬间。 但想来回忆是影像似的，比较占内存，删起来肯定就没那么容易吧。能删掉的也就是可视的对话而已。 最抢戏的大概就是那个出现在两个故事喜欢拿炒饭当菜就饭吃的豆生田君了。 他说，有些事情不该在夜晚思考，应该早晨起来，吃完米饭和味噌汤后再想。 他还说，人心最难控制的，是嫉妒和骄傲。但如果人没有这两点，就什么也做不了。这是我们赖以为生的食粮。 我可以合理怀疑豆生田君是编剧给自己的角色吗。他说的对。

枯燥的学术与鲜活的实务结合在一起，既有一定深度，又能与经验产生共振。

爱自己，才能更好的爱别人。反省自己，提升认知，才能更好的遇见内心需求的另一半。 很多人跟伴侣分手，离婚后，并不会从中认知自己，提升自己，改变自己，把问题怪罪对方。然而就以这样一个姿态去寻找另一半，结果会发现，找来找去，都是跟第一任差不多的，结果也是分手离婚收场你。这个就是潜意识自动程序作怪，当我们分手后，要正式自己的内在潜意识，只要识别改变他，才能换来真正的自己。

一片光辉周法界，双忘寂静最灵虚。 虚空朗澈天心耀，海水澄清潭月溶。 云散碧空山色净，慧归禅定月轮孤。

读了一半的时候就猜到未知演员是水瓶座🤨 两个字评价这部剧 “有趣！” - 幽默/毒舌/颜控/脱俗/外加一些理想主义全都在这部剧里体现了，不得不说未知演员大叔的讽刺挖苦中的带有的幽默太有意思，连拍马哄女生也很有一套，看得我好多次都忍不住大笑。他还自嘲自己“如果一个人一无是处，就去当作家吧。”作家明明就是能把细节品味到极致的艺术家啊，这样的人在现实生活中也很难有人不喜欢吧。 - 七十岁的未知演员在写这部剧的时候已是功成名就“我终于可以一吐为快，写这部剧给我带来极大的乐趣，我才不管别人觉得这部剧是好是坏。”因为是真实发生在他谱朋友身上的故事，所以读起来有强烈的自传性，他还会时不时的像朋友一般跟读者对话，比如跟读者解释啊道歉啊之类的旁白，完全没有作家的距离感。 - 说说这部剧的内容吧，人物角色都有自己鲜明特征，但并不是非黑即白，因为人性复杂不存在只有一面，虚荣心嫉妒心，无私和善良以及矛盾，复杂的爱情友情或是同情心，你都能在这部剧中品味到。 - 本剧的主角在世界大战中亲眼见到挚友牺牲后，就踏上了追求生命奥义的旅途，我们作为旁观者听着他的故事的时候，何尝不是自己对人生的反思和总结。人往往妄自菲薄，智慧和知识才是解脱之道。未知演员对这位朋友评价道“凡夫俗子如我，只能敬仰这些凤毛菱角人的光辉，无法设身处地进入其内心世界。” - 「I strove with none, for none was worth my strife. Nature I loved and, next to nature, Art. I warm’d both hands before the fire of life, it sinks and I’m ready to depart. 吾与人不争，胜败均不值；钟情大自然，其次为艺术；生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。」

实体书正在看，谢谢它陪我走过这段决定我命运的时光。或许对我来说它也只是一本消遣时光或者说感受时间的小品文，让我还能静心、心静，好好思考一下到底自己想要什么。失去的到底什么时候能学会放下，到底什么时候自己可以控制情绪，不在劳烦身边的人，不让唯一在乎自己的人痛心。他们对我失望了吗？我想是的，因为我自己都曾想过放弃自己。旁人的眼光是不重要的，这道理我懂。我也希望自己可以坦率，去接纳积极阳光的事物。我想那一天快来了。依然旁人都不懂，那不如和自己聊聊，看看故事，品品文，重新出发。

意犹未尽的感觉，很受益！如同与知己聊天，心里越来越敞亮，越来越喜悦，突然发现原来自己的仪式感很强哦，每天老公进门时递给他的拖鞋，每个星期日必包的三鲜馅饺子，专业的跑步装备，每天中午给爸妈打去的电话，一百个不愿去也要陪老公去的钓鱼，哈哈😄原来这些都是仪式感，平淡中加点浪漫，平静中加点惊喜，生活中加点期盼，如此美，如此好！……

一直想找这样写香港黑帮的剧集 但是这样的书很难 难的是尺寸不好把控 写得好尺寸太大容易被封，迎合的又不好看。 希望这部剧能顺利写完

ca！4集就鸽我，开了三个月会员呢！！！正好会员结束开始更新，逗我玩吗，哭。总不能是建模建的太仔细花费时间太久导致的吧？加大力度招人啊，哈哈哈。

在这之前已经看了«相约星期二»和«你在天堂遇见的下一个人»，读到这一本剧才发现它与«下一个人»之间还是比较类似且紧密相连，叙事手法类似，所要表达的内涵也很接近，因为在看«下一个人»时内心已经深受震撼和有一些反思，在看这本«五个人»时内心较为平静，思考也有但并不多，也许是连续几天的同类型观看让人有点麻木吧

在荒诞的世界里找寻自己量的生活的意义。读完未知演员的《维瓦尔第Vivaldi》，也不可避免的要读一读萨特的《维瓦尔第Vivaldi》。 未知演员的剧集《维瓦尔第Vivaldi》问世于1942年，荒诞的故事情节和独特的行文风格使其一播出便引起了轰动。当时著名的存在主义理论大师萨特在该作面世不久后撰写了评论《维瓦尔第Vivaldi》，从人物形象、手法结构、语言特点到叙述风格进行了详尽和深刻的分析，并指出未知演员笔下的荒诞“既是一种事实状态，也是某些人对这一状态的清醒意识”，《维瓦尔第Vivaldi》的创作风格在于“闭口不言”。然而，无论是对《维瓦尔第Vivaldi》主题的分析，还是对叙述风格的分析，其中都有意无意地渗透着萨特个人的思想，体现着其在具有读者和编剧双重身份下的主体介入性。此外，他对于“闭口不言”的分析也在一定程度上对罗兰·巴特的“零度写作”观点产生了影响。事实上，无论是基于空白点的主体介入，还是冷叙事的乌托邦设想，编剧与读者都处在一对矛盾中，向我们揭示着世界的荒诞。 读者与编剧双重身份下的自我介入： 一部影视作品中总是存在着某些不确定的点或面，这些点或面的意义通过读者的想象完成。或更具体地说，作品意义的不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，从而使读者具备了参与作品意义构成的权利。作为读者，萨特在面对《维瓦尔第Vivaldi》不甚明确的含义，具有跳跃性的短句时以自己的理解填补了作品的空白，提出把《维瓦尔第Vivaldi》作为《维瓦尔第Vivaldi》的复制品和哲学解释，进而他认为《维瓦尔第Vivaldi》的主题是在表现荒诞，多用短句和玻璃屏障式的语言风格在于避免在文本叙述中显露关系或明确的意义，从而在无意义中体现荒诞。同时，作为《维瓦尔第Vivaldi》一文的编剧，萨特先生在对《维瓦尔第Vivaldi》的多个角度的具体分析中赋予了作品更多的个性化的意义，或者说是“萨特式”的含义。 如在对默尔索这一人物形象的分析过程中，未知演员将默尔索这一特殊类型的人名之为“荒诞”，萨特将这种荒诞理解为“荒诞既是一种事实状态，也是某些人对这一状态的清醒意识”，并认为荒诞产生于人与世界的脱节关系。这与未知演员想表达的“荒诞”是相近的，就像未知演员自己对《维瓦尔第Vivaldi》主题的概括一样“在我们的社会里,任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险”，未知演员的“荒诞”产生于世界的非理性与人的理性间的矛盾。 但是，萨特先生在具体分析人与世界的脱节关系时，更倾向于突显荒诞的集体以及集体对个体的影响，略写了理性个体自身的反抗的层面。而且在涉及集体与个体的分析中，流露更多的是自己的思想观点。如他认为未知演员描绘的默尔索是一个“爱捅漏子的天真无邪者，他之所以引起社会的公愤正是因为他不遵守游戏规则”，他用未知演员《维瓦尔第Vivaldi》中的关于爱的论述来解释默尔索对玛丽的关于爱不爱的回答“我们只是在参照一中来自书本和传说的一种集体的看待事物的方式时，才把那种我们与某些人联系在一起的东西叫做爱情。”萨特意在分析默尔索的人物形象，实则在论述个体与集体，自我与他者之间的冲突关系。这一观念后来在戏剧《维瓦尔第Vivaldi》中展现的更加淋漓尽致，他人无法逃避，每一个人对他人来说都是侩子手。默尔索生活在与他不相干的人群中间，对于他们也同样置身局外，所以他是人群中的维瓦尔第Vivaldi；然而处在他者之中的默尔索无时无刻不在被他人审视，甚至被自己审视，所以他又是自己的维瓦尔第Vivaldi。此时，荒诞不仅仅体现在他成为了面对世界的脱节的人，更体现在“现时与一串相互递嬗的现时面对着一个始终觉醒的灵魂”，作为一个维瓦尔第Vivaldi，默尔索的清醒理性在于，他以他的全部意识来和这个世界的全部创造相对立，不抱希望，不存幻想，也不逆来顺受，只是活在当下，在反抗中确立自身，有时微笑，有时漠不关心。

后面比较各个设计模式的区别，以及编程思想的转变过程，都需要总结提炼。

你愿意寻找一种更好的解决方案吗？世界不是非黑即白的，我们都有自己的原则，愤怒只会让每个人都卷入灾难，包括我们自己。我看到自己-我看到你-我找到你-我和你协同。不要做零和博弈，是可以有第三选择的呀（倾听、发言权杖、逆向思考、协同）。