Todo está en el aire

在东京，看了这个就更能把表面看到的和隐藏在深处的东京都了解了

还不错吧，印象比较深的一句：这人世间的事，难为你这条大尾巴鱼了。

我是在跌跌撞撞的路上偶然看到这部剧的，最近有点焦头烂额，茫然四顾，无从选择。这样的感觉真是太糟糕了。梅耶真是一个勇敢的女性，一个充满爱的力量的母亲，一个努力工作做到极致的女人，一个面对困境永远活在当下的生活者，一个不惧衰老勇于接纳微笑面对的人，年龄从不是抱怨的借口，不幸婚姻从不能困住希望，暂时的困难也不能阻止继续的勇气，作为女性在人生的每一个10年遇到的问题，婚姻，家庭，事业，孩子，梅耶和所有的我们一样，不同的是她永远坚信自己的下一个10年比现在更好，希望这部剧能被更多的女性朋友观看，带领深陷泥沼的年轻人勇于面对人生困境

真是本好剧，围绕心流讲了很多道理和例子，有些简直能直击心灵。我更把他当成是“米哈赖幸福课”。

为了找到逐渐富足的道路，我读完了近三年来，第一本真正意义看完的书：《Todo está en el aire》。为什么大部分人赚不到更多的钱？如何才能获取机会？如何才能改变生活？为什么有的人富有一段时间后，又会重归贫困？？？我试图从书里找出这些问题的答案，让我可以“不劳而获”，确实有些启示。书中写了一个人想改变贫穷可能会遭遇的困难，如下： 1.丧失挖掘自身潜力的机会 对于处在极度贫穷的人们来说，贫困并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘潜力的机会。一个身在印度穷人家庭的小女孩，每天用来吃饭喝水的金钱额度只有不到3块钱。这意味着她除了生存以外，不会有机会参与看报纸、上培训班、吃巧克力、学习舞蹈音乐，这一系列的能够培养健全人格的活动。 所以哪怕她学习成绩很好，学几年之后也要辍学去打工。这一点是无法改变的，因为从出生起，资源的分配就已经注定了，不同的人有不同的路，这种情况和国内八九十年代差不多，所以感谢九年义务教育，能在这个不对等的环境里，努力做到对等。 2.无法跳脱的“贫困陷阱” 因为没有机会更好的挖掘自身潜力，大部分原先贫穷的人会更加落后，赚不到更多的钱，长期不注意身体带来的疾病隐患，情绪上始终冲动急躁，幻想不需努力，就可以一日成功等等。身体和精神上，都处于消极的状态。 当然也有一部分人，凭借各种机缘或者不错的意志品质，摆脱了一些贫困。假如还是这个小女孩，她可能会遇到的问题是： 1）受于眼界和能力的限制，无法做出大的突破，但可能改变的是从原先的日均3块钱，提升到日均20块钱 2）但当拥有这20元后，也无法长久的存钱积累，书中调查，印度70%以上改善生活的穷人，在收入有一些涨幅之后，购买的物品是糖、茶、唱片碟，而不是原先能够补充体力的大米、油之类的，所以一段时间后，还是回到了原先的处境，始终摆脱不了贫穷的陷阱 3.谨慎且不被信任 调查显示，越是贫困的人，就越在意自身的健康。印度的穷人家庭往往每月会花费10倍的预算在健康保健上面，甚至不少人会去贷款来解决健康问题。然而银行对穷人的贷款额度，设置了非常高的门槛，并且利率也达到了每年的42%。 在这种情况下，即便是这个小女孩持续拼搏，甚至走上创业的道路，也会走的非常艰辛，且因为单薄的背景而不被银行信任，得不到外力的资金支持。 那么，究竟该怎么改变呢？其实书里没有完全的说明，因为也没有哪一本剧能够解决贫困这一世界难题，它只是从某一些侧面给到了一些启示罢了，简短可以概括为几个方向： 1.健康的身体能够有效的提升收入。这个结论看起来有点不可思议，因为健康这个变量，怎么能确保形成另一个变量呢？但是根据大数据的调查发现，几乎每提升10%的身体优势，能在未来无形中获得25%的收入提升。 2.设置短期的目标，有利于摆脱困境。穷人总是很难存到钱，因为大部分人总是会担心未来的风险，平常琐碎的事情也在损耗收入，如果制定10年存款100万的目标，可能让人觉得很难，但是制定一年存款10万，甚至存款5万，后面会慢慢发现不知不觉中，也存了50多万，大大超过原先的预期。

编剧希望通过梳理几千年的华夏文明沉淀下的中国文化，为当前在基督新教哲学思想影响下建立的现代文明发展中面临种种问题，找寻解决危机的一点启发。书的立意非常高远和宏大，自然读起来也相对困难，并且无法完全理解。书一开篇就介绍了中国文化的发展源于农耕文明，人在天地自然之中生长繁衍，虽然不断掌握自然规律，但仅仅希望能够通过自我不断改善，达到与自然融合的目标，而并非征服自然。书的主体还是详细介绍了各类文化的载体以求让读者对文化内涵有更好的感性认识，包括农业、饮食、医药、诗词、神话、哲学思想等等。总结来说，最经典应该还是以易学为起始，后来发展出的儒、佛、道思想，以及文化传播和传承最重要的西游记、水浒传、三国演义、封神榜这些故事。人类简史中说到人和人之间就是通过故事连接的，大家共同知道、共同相信的故事就是我们共同的认知，久而久之就成了共同的文化。书中不免用中国文化和西方进行对比，提到中国文化更讲人与人之间的情义，而西方只有冷冰冰的契约；中国人讲究代代的传承，西方崇尚个人主义；中国文化有谦虚知止的智慧，西方则一味的开拓攫取。对中国传统文化的赞美溢于言表，然而，与中国文化中宣扬发自心底的善良相对应的是，文艺复兴后的西方也把发自内心的爱放到了最崇高的位置，人的情感和理性共鸣永远都是最打动人的，这不是中国文化独有的优势。唯独中国文化中更强调人自身的修行以适应自然，而西方则强调通过自身的强大而改变世界，这点不同在我看来是没有优劣之分的。而且，随着现代文明的不断发展，我们应该看到西方同样在反思，现在的很多大师比如投资大鳄查理芒格、零缺陷思想创始人克劳士比、发明MAF180训练法的马费通博士，他们的思想中无不渗透着儒道的光芒，苹果的乔布斯、巴塔的老乔也都是禅学的拥趸。只是我们在一味的追求西方的同时丢掉了自己的本真，这才是最可怕的。所以这部剧应该唤醒的不是西方人，而是在模仿西方文明的我们。中国文化正因为融合了儒佛道才有了今天的灿烂，想要更进一步为什么要与别人分出好与坏，而不能是把新教一并融合呢……

本剧涉及的历史维度非常广泛，改变了我对于历史人物和事件的许多固有成见。好剧一部，五星力荐！

一个强大的国家开始没落，强大的明朝接近了尾声。领导者还是研究他的木头，干部们还是斗争。有时候失败不是别人强大，而是自己太弱且没有自知知名。

没有人希望自己贫困，但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。这部剧集中有个地方十分耐人寻味。苦水中泡大的弗兰西和尼雷一起谈到不用吃苦的小妹妹，反而表示出同情来，说可怜的劳瑞没有了那苦，也就体会不到那苦中的甜了。相信从困境中走过、后来又超脱了困境的很多读者对此都有同感。人可以受困、受穷，却不可以失去骨气和乐趣。“而你不一样，你会拼，会斗，你还会回去的，就如同太平梯那里的那棵天堂树。”“生活并不公平，可是总能应付过去。”