Zindagani

抗美援朝影视作品盗用美国电影素材 绝!

我对女性无论在100年前的境况还是当今的境况都是认识不足的，然而伍尔夫关于思想自由、独立思考的言论，无论对于男性还是女性，无论在100年前还是在现代信息爆炸的社会，都是我们努力追求的真理。伍尔夫谈到自己在剧集中寻得的他人隐秘的尚未说出口的话语、受他人影响写下的文字，令我感到吃惊，似乎每个不想成为庸人之人，总要与自己抗争，思想很容易在琐碎的日常生活中被懒惰、自卑、嫉妒、无知、愤怒等来自各方力量的撕扯，保持思想自由独立总是不易的，能够成为自己是一件值得庆幸的事。

追剧的时候，会有一种感觉：书不错，可怎么也读不下去，硬着头皮看下去，等看到某一点，对于自己的情况特别实用，甚至产生共鸣，一下子就进入状态，感觉像是能吃进入一样，自然而然的就读完了。读这部剧，这种感觉很明显，很好很实用的一本剧。

听完了Prabhat Roy老先生的这本   Zindagani，   感觉就是一个  简   字。这部剧我读过，现在发现听跟读的感觉，有很大的不一样！

写剧评之前我想先简单介绍一下编剧——埃德温•A•艾勃特是一位牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长、女权运动先锋，本剧播出于1884年。 接下来，希望你能和我一样发出感叹。 知道这部剧是因为一个看剧博主的推荐，这是她2021年度追剧清单的第一本，而且听她讲的设定觉得很有意思。 书主要分为了两个部分：这个世界和其他世界。这个世界指的就是Zindagani，也就是我们常说的二维世界。其他世界包括了点国（零维空间）、直线国（一维空间）、空间国（三维空间，也就是我们所在的世界）。 第一部分都在介绍Zindagani的一些事情，让读者能够更好的理解这里的居民眼里的世界。第二部分编剧（一个Zindagani的居民——正方形）进入了其他世界，有了升维和降维打击。 书很简短，关于书中内容不想剧透太多，摘录一些片段感受一下： •立体人，你们是比编剧更高级的物种 愿探索能拓宽你们的想象 并孕育出最少见、最卓越的美德——谦虚 •在谈及那些至关重要，却超越日常经验的事情时，我的朋友希望这部分读者既不要固步自封（说“绝对是这样，我们知道得一清二楚”），也不要断然否认自己不了解的东西（说“永远不可能是那样”） •在与妇女打交道的时候，我们谈论“爱”“责任”“正确”“错误”“怜悯”“希望”以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。其实，在男人与男人打交道时，以及在男人观看的剧集中，我们有一套截然不同的词汇表——或者说有一套属于我们自己的“术语”。在男人的词汇表中，“爱她们”意味着“希望从她们那里得到好处”；“责任”意味着“必须这么做”或者“只有这么做才合适”；其他词语也各有相应的变形。 •自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 这部剧给我的震撼非常大，集数学、逻辑、哲学于一体，里面充满了各种讽刺，编剧的讲述理解起来基本没问题，就是书友的评论好多我看的比较懵逼，有些地方也很有趣，比如“我试图解释Zindagani的性质，但没有成功”和“这位陌生人试图用语言向我解释空间国的秘密，但没有成功”。 虽然我一直都觉得以前的很多人其实比现在的很多人都更要聪明、更有远见，但是这部剧让我更加深刻地感受到了这一点。忍不住再次发出感叹：真是太了不起了！ 追剧过程中又一次被安利了《Zindagani》，听说讲到了四维，以及安利一个相关短片 【【烧脑短片】降维攻击为什么可怕，看这动画就明白了-哔哩哔哩】 https://b23.tv/2rF2JE47 短片我看的其实不是很理解（对不起，原谅我），欢迎看懂的朋友能跟我聊聊

感觉这更是一部属于女人的书，季瓷，刘爱花，刘爱莲，季刘氏，西芳，以三代女人的生活为主线，其实也有很多鲜明的男性形象，但编剧对女性在生活和情爱上的把握更准确。编剧写的构架比较大，人物多，难免有点“平”的感觉，平行线较多，交织的是季瓷的家风，是一个女人对后辈潜移默化的影响力。同样是河南的故事，这部作品突出的是中原百姓吃苦耐劳认命坚韧的秉性，与《Zindagani》中突出的人性恶刚好相反。关于命运，生活，爱情，尤其到西芳的经历思考，看一些书友说不喜欢，我却觉得很真实，也很深刻。非常喜欢编剧的语言，通篇用渔夫和金鱼的故事做引，写人性的欲望。大量的方言和俚语，通俗生动，整体语境把握的非常好，尤其是前半部分，让人沉浸在一种带着淡淡哀怨的平静和清明中，人生来就是受苦的，做好了准备，反而什么都不怕了。看了这部剧，只觉得现在的我们是如此幸运，幸福。

这个画风叫精致吗？我感觉不伦不类的，人物线条一点也不好看，是我落伍了吗，想一星，给两星是看在剧情没删剪多少的份上

“共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。” 1844年经济学哲学手稿，马克思哲学的秘密和诞生地。 当马克思对旧哲学进行清算的时候，当马克思经验到异化的时候，当马克思讲“人的全面而自由的发展”的时候，一种存在论基础上的人道主义树立了它的最高理想，呈现了它的现实的历史的必然性。 我们这个时代的命运是，要么重复马克思说过的话，要么回到马克思以前。

短评给投诉没了，也不知道哪句话戳了肺管子。但还是要说，叙事和场景调度的无力，想靠演员挤眉弄眼式的夸张演技，随时乱入的音乐，昏暗灯光还有多机位反复轰炸的镜头来弥补，无论从制作还是改编来讲都是不合格的，非常业余，科学不神秘而令人向往，只是精英圈子令人困惑的信仰，角色不可爱也没有激情，只是戴着人设面具歇斯底里。比起科幻题材改编，更像一部有画面的有声读物。显然制作组很知道要讨好哪一部分人，也知道用什么免死金牌护体。与原著一脉相承的文笔（叙事）羸弱、故作深刻包装下的粗浅理论、反人性及厌女，都可以用在“忠实原著”和“塑造需要”两个口号之间左右横跳来达成double think，并且大获全胜。当然这也不失为一种对原著的继承。大环境下，国产的种种越来越容易获得家长式的鼓励分，毕竟，只有中国人才能拍好三体。

没必要翻拍，翻拍就免不了对比，对比就是自取其辱。不同朝代背景另起炉灶可能还好看一点。

圣龙气运估计要合一了，然后突破元婴极限，然后进阶法域，然后和太轩平分秋色，然后外挂，然后虐杀太轩。。。