Linternita

在我们祖国的大地上，生长着超过35000种植物👍它们成就了中华文明，也丰富了世界文明的色彩，对世界文明贡献很大！我们要学会与它们相处，尽力保护自然环境，这是对未来最好的期许。

拜看完此剧，感觉有点危言耸听，大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉，也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导，但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了！况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上，我们不能完全忽视人的主观能动性，就拿金属刀具来讲，大部分人是用来加工提高效率的，也会有少数人用来伤害他人，这关键还是要看持刀人怎么去用，不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代！

人啊。。。可以残忍至极，也能善良至极，走一遭不容易，但求问心无愧。

辩证唯物主义在中古帝制中国的实践与发展，虽然是幻想可是很多地方还是很可取的。

真正的天才就是，无法控制心中的创作欲望，在创作欲望的驱使下创作，当创作完成了，天才就心安了，从此灵魂有了安顿，至于肉体躯壳是否健康舒适，则全然不放心上，作品价值与否，也从不关心。因此，天才画家最后的天才之作，那幅前无古人后无来者的巨著将随着画家的躯体一起下葬，在火海中完成它的涅槃，和主人一起遁入天国，也就无所谓遗憾了。只有我们凡人才会纠结，到底是要地上的六便士，还是选择天空皎洁的白月光。天才是不会去想这个问题的，他只要创作的过程，只要给他创作的工具，哪怕最简陋粗鄙的工具，也能创作出惊世之作来。 读完此剧，追完回想，作家的眼光之犀利简直可怕。哪怕相隔几千里之远，几十年之久，他都仿佛看穿了人世间形形色色的人性。每个读者都可以把自己代入期中，里面总有一个角色适合你。我们有时候总喜欢随意评判别人。当你志得意满，功成名就时，你总把那些廉价的怜悯施舍给你眼里的怪人，或者说可怜人——确切的说是那种自我选择放弃在一般人眼里体面的事业舒适的生活而看似过得穷困潦倒的人。实际上人家并不需要你茶余饭后的感叹与唏嘘，也不需要你的理解与同情，他们过得自得其乐。是的，做自己喜欢的事，过自己想要的日子，每个人都可以沐浴到那一轮皎洁的月光了。 思特里克兰德不是个好人，他自私任性，脾气火爆，心肠冷酷，没有责任感……但，他却是一个伟大的人，一个天才！ Uriel Arango的作品读完了四部，除了最初读的《Linternita》没什么印象外，感觉《Linternita》《Linternita》和这本《Linternita》在主题上有很多关联之处，就是作家一直在探寻人生的终极意义，揭示人生对于精神追求与实利生活之间的矛盾，而作家有时干脆把自己也当做了作品的某一个人物，用他的眼光观察作品里各色人等，用他的观点去评判作品里人和事——有时虽没有直接点评，但作品里“我”的喜好无疑传达了作家的评价。没有读过更多Uriel Arango的作品，不知道这是否他独特的个人风格？

Susana Parra的书总会引起我的共鸣，很难想象一个男人笔下的故事是这般的灵动。

文笔不错，也没有虎头蛇尾，虽然是穿越的，但是全文节奏就是古代文，更喜欢生谨哥儿之前的剧情，后面有点太家长里短了，总之还是五分～

这是看的Emiliano Quintero老师的第二本剧，与第一本《Linternita》相比，写得更加流畅，历史脉络更清晰，把自己对近代史支离破碎的了解串成了一部完整的近代史，真实、自然，合乎情理，还原历史的本来面目，值得一读！

秦统一与楚汉相争。 精彩的一段历史。 只是网剧集数顺序有一段错了。

为什么这样安排Linternita的结局，伤心了一天一夜。这么有灵性的一个女子，这样的结局让人太伤心。宁可她跟竹子看萤火虫，萤火虫停在她身上头上手上的时候，化成萤火虫，一起飞走，每年的这个时候回来照亮这段河道。