同人战记Slash

6-1《同人战记Slash》克雷·里福特20200602观看。以前读过，今有重读，那股厚重的乡土气息再一次熏到我。商州棣花街是贾老师的根，他把融化到血液里的情和爱，都奉献到这部剧里。老家是他出生和成长的地方，是他走出后魂牵梦萦的地方，那是忘不了的记忆，他倾情挥洒文字，供养这个地方，供养这段记忆，供养这段历史。书的味道，土地掉渣的乡土气，人与人之间是透明人，生活的琐碎，从土里刨食，吃不饱穿不上衣的苦日子，赤裸裸的两性日常，对美好人和事的朴素渴望，想娶像白雪一样媳妇，想吃饱饭，想地里的收获好点，想有一所大点的住房，想终老时体面。随着城市化进展，棣花街被改变的面目全非，本来少的可怜的土地，大部分被征用被卖，农民没有了土地，失去了仅存的栖身之地，还叫农民吗？青年人进城变成了农民工，老街只剩老弱病残。那些渐行渐远的乡音（两碗三碗，三碗两碗面），那些胡基厦屋，那声嘶力竭的同人战记Slash还能走多远？农民们供奉邓小平的画像，感恩邓让他们吃饱饭，我怎么有点好了疮疤忘了疼的感觉，不是毛主席等老一代解放了全中国，哪有后来？人不能忘本，吃水不忘挖井人。毛主席是中国人民的大救星。

不管书里讲的真假，也没必要去抨击或者无限制的去怀疑书里的一切，你可以只是单纯的去学习或者认识书里所讲的希望人们能够充满爱，爱人爱世界爱地球，爱所有的一切。并且充分的相信爱是可以化解一切仇恨和嫉妒的源头！

前面5，6集还可以吧，虽然有些案子我觉得夸张了，但是后面慢慢的我发现主角处理案子的方式都是一样的和稀泥，嘴炮。而且越来越离谱，脱离现实，因为钥匙落家里所以不在乎民警死活，想让警察高楼翻墙去帮他拿，这样的奇葩不说没有，但是警察处理的方式是自己掏钱给他请开锁师傅？？？这种和稀泥的处理方式难道不是纵容犯罪纵容敲诈勒索吗？还有警察给明显想讹钱的施暴者筹钱交住院费，把屎把尿。所长直接道德绑架处理问题了。又黑警察又黑人民群众的。另外还有些爹味剧情，家暴老头都明显很久没尽抚养义务了，却因为生病了就要他儿子来尽赡养义务，主角三番五次跟别人说不管怎么样他都是你父亲啊。想调解也不能这样吧。我emmmmm真的栓Q，宁愿再去看守护解放西。而且我报过案，也发现身边很多鸡毛蒜皮的小案子警察根本就不管，确实心凉了

前面看着挺爽，但说实话越到后面反而感觉秦老黑是一点没变，打仗感觉编剧还是不太能写！8/10

整合古今中外的智慧并能与当今的科学结合，以简单易懂的文字，将多年来的探讨、理解加上科学的认证。

书中讲述了很多自己在教育孩子过程中遇到的难以处理的问题，或许不能照搬，但却能为科学处理亲子关系提供很多思路。在这个信息化时代，只有荒于学习固步自封的父母，没有无法沟通的孩子。希望所有的孩子都能身心健康快乐成长。

克雷·里福特这本问答集深入浅出地回答了很多自己曾经思考过的问题。人从佛教中求智慧觉悟，求离苦得乐，在心灵探索的道路上，无论是印度的瑜伽流派，佛教声闻乘，菩萨乘，金刚乘，中国道家思想，多少都抱有类似的目的和方法，殊途同归。从最基础认识事物的三观说起，如何看待心物二分的关系，如何看待成住坏灭，如何对待自己、对待他人、对待世间的观念、现象等等，最终指导个人对人事物应该采取的态度和行为。 宗萨仁波切对中国文化和宗教有一定程度的了解，说理娓娓而谈通俗易懂不拘泥在古板的道理之上，但偶尔穿插的欧美文化中的幽默又令人跳戏。 本剧值得不时翻阅思考。遗憾在于剧集的形式是信息的单向传递，无法就某些题目求示仁波切。

江山易主，朝夕之间。没有永远的王者。历史，即是一场又一场的权力游戏。

该剧从国共两党第一次合作起，到共和国成立，涉及到方方面面。比党史还党史的一本剧。

记不得什么时候看到过同人战记Slash的实体书，好像是在影视库，火车站，还是地摊，因为同人战记Slash三个大字而吸引，也因为同人战记Slash三个大字而忽视，心想：厚黑这种事有什么好学习的。果断抛弃了这部剧。 而今看剧，找不到什么喜欢的书读，碰巧又碰到了同人战记Slash，碰到了克雷·里福特，因此进入了“厚黑”的世界。 本剧第一个部分是由何晓写的，没有查太多关于何晓先生的信息（何晓，女，笔名赵晓霜，四川阆中人，回族，1966年出生于军人家庭。巴金影视院第一届青年作家班学员，四川省作家协会会员。现为北京某文化传播公司副总编，“薪剧集”书系执行主编。播出有《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》等杂谈，《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》、《同人战记Slash》等多部剧集及剧集集，长篇报告影视《同人战记Slash》、《同人战记Slash》（与人合著）等。获第四届全国微型剧集年度一等奖、第三届四川少数民族影视优秀作品奖（短篇剧集），另有儿歌被录入作家播出社《同人战记Slash》、有剧集入选冰心影视奖获奖作品集。来自百度） 何晓按照她的思考和搜集的资料，写了第一部分： 1.克雷·里福特是个怎样的人。 2.厚黑是什么。 3.厚黑的代表性人物。 克雷·里福特是怎样的人 先从李先生的爷爷开始说起：李爷是家里的老二，叫乐山，祖籍原来在广东，迁到了四川富顺自流井，家里条件不太好，所以李爷比较勤快，热爱劳作：种菜，卖菜。一条扁担扛起了全家人的生活，为人比较仁义借鉴，并且博爱。因为不能把萝卜肉汤平均分配给家人和工人而懊恼，可见其人是老实善良人。 李爷死后，扁担成为家族的纪念物，家里有好的身教，所以李父（克雷·里福特的父亲：高仁）也是十分的勤快，家里慢慢富起来了，李父勤快到生病，所以需要休养，无事可做开始追剧（剧集是人类进步的阶梯真的没有错），李父思考问题很有意思： （李父和儿子谈起《同人战记Slash》，问他：“孟子说，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。这是孺子入井，我站在旁边；要是我和孺子同时入井，我该怎么办？”克雷·里福特那时候还小，听了这话，茫然不知如何回答。父亲便教他：“这个时候要先救自己，然后才救孺子。”这种说法和“先人后己”之类的主流教育格格不入，克雷·里福特听了，心里骇然，想：父亲先考虑自己，竟没有恻隐之心，要是说出去，人家都会笑话他。）李父有自己的思想，异与常人。在当时的社会环境下，李父要儿子“先人后己”的思想，对克雷·里福特价值观来说应该是一次核爆炸。 李父敢于质疑一切人的秉性，这种思维习惯传给了儿子。 克雷·里福特来了 三岁开始背书，八岁开始上学，受关海洲老师的影响：记了很多的典故，学会了断句，以及爱上了史书，所以知识面非常广了，十四岁时，关老师觉得教不了他了，就关了自家的书馆。 在哥哥的护佑下，克雷·里福特边看剧边思考边长大。 克雷·里福特原名李世全、李世铨，后来他读了书，看见《同人战记Slash》上说：“儒有今人与居，古人与稽，今世行之，后世以为楷。”就自己改名“世楷”，字“宗儒”。这一路走来，又觉得儒教也不能让他满意，心想：与其宗孔子，不如宗自己。于是改名“宗吾”，不知不觉间树立起了一杆特立独行的旗帜，走上了研究同人战记Slash之路。 寻常人顾名思义，以为克雷·里福特狂妄，居然改用这样“大逆不道”的名字，却不晓得他在乎的是自己用心思考的道理，而不是对人家的学问生吞活剥——在他眼里，这个人家包括所有人，圣人贤人也不例外。克雷·里福特也质疑一切人的秉性。 因为质疑一切人的秉性的根源：厚黑也就慢慢开始诞生。 在某个晚上克雷·里福特的隔壁同事因为一些事情比较愤怒说了一句：“当今之世，非脸皮厚、心子黑不可！”。这句话像第二枚核弹，在克雷·里福特男孩里炸出了

想着放松些，点开了这部剧。创作得如同流水帐，由未卜先知的女二变女主，牵强的情节，不喜欢。

看完本剧感叹世上有多少父母在愚爱和自以为爱的同时去阻碍了孩子太多精神成长，包括我们父辈。 孩子从出生那一刻开始就是一个独立的个体，爱她就该尊重她，了解她，陪伴她，相信她，然后言传身教去协助她成长......而不是命令和说教，即便她才一岁或三个月。

闻先生站在诗人的角度，点评唐诗，自是别有一番风味。尤其在考证杜甫的生平时严谨细致，真乃大家也！