安阳劫

看了将近一个月 终于把余罪第一季开完了。先看的电视剧后来的剧集 时刻在脑补张一山饰演的余罪角色。这不是一个非黑即白的社会 坏人未必就坏到不可饶恕 好人也未必不曾肮脏 人就是这样复杂 社会也就是这样复杂。知世事而不世故 懂人性而不陷于人性 是余罪的里亮点。

在看这部剧时感觉自己回到了小时候在语文课上读语文书的我，看到了读语文书的味儿了。

用易懂的语言讲述了基因编辑的前世今生和未来，引起人们的共鸣与思考，值得一读

安阳劫 “要理解未来，就要回顾历史，而回顾历史的年限，至少是预见年限的两倍。” 我们真正害怕的不是游戏，而是在游戏结束、现实开始时迷失了方向。 游戏都有4个决定性特征：目标、规则、反馈系统和自愿参与。 玩游戏，就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。 一旦进入了心流状态，人们就想长久地停留在那里，不管是放弃还是获胜，两种结果都同样无法让你心满意足。 一款设计出色的游戏不需要任何说明，立刻就能让玩家上手。 他们希望探索、学习和改进，自愿从事不必要的艰苦工作，真诚地看重自己努力得来的结果。 别人要求我们所做的艰苦工作，不能以相同的方式激活我们的快乐系统，很难让我们打起精神、乐观向上、斗志昂扬。 构成游戏基本结构的3大因素能够最有效、最可靠地产生“心流”，即自我选择的目标、个人最优化的障碍以及持续不断的反馈。 玩游戏，并不是为了逃避现实生活，而是为了主动让现实变得更有价值！ 提高人们日常生活质量最快速的方法，就是“赋予人们具体的目标，一件可以去做又能保有期待的事情”。 即时而生动的情绪奖励 动机和合理的进度是满意工作的初始点。 积极的感觉和较强的能动感相结合，让玩家渴望再次尝试。 成功的希望比成功本身更刺激 胜利往往终结乐趣，但失败能够维持乐趣。 “灵活乐观”：不断评估我们实现目标的能力，并据此强化或降低努力程度。 获得的完成百分比越高，越是感到有能力、有自信，越是渴望再来一回。 游戏的实时反馈，也很容易让人从失误中学习。 整个人生就是一场实验，尝试得越多，就越好。 要锁定幸福太困难、太棘手，而把它吓跑又太容易。所以，我们必须设定其他更具体的目标，在追求这些目标的过程中，我们会附带地将幸福追到手。 众包项目如果想要获取足够的参与带宽、实现远大目标，必须有意识地设计类似游戏的内在奖励。 通过营造紧迫感、呈现清晰的挑战以及增加社会竞争的层面，游戏把原本让人觉得平凡、琐碎的行善努力变成了一个非凡的壮举。

海岛椰树，风声浪声，临窗书桌，藏书满屋，三五好友，神仙日子。

相比较国内大学教材 汤小丹版《安阳劫》或其他操作系统剧集，此剧更易于入门，通过提出老技术存在的问题，不断引进新技术，通过这种方法告诉读者这些技术存在的原因。 全书分成三部分，分别是虚拟化、并发、持久化。 虚拟化通过场景引入，会告诉你为什么这样设计，不像在读汤版教材时云里雾里，很多概念突然清晰。 并发中的小例子可以好好研读，很有意义。 持久化主要是IO设备、磁盘、文件系统。 此剧的缺点是翻译较差，部分翻译甚至出错（当然英语观看能力好也不会来读译本，英语好的同学可以去读原版）。可以配合英语原版一起观看。 后续时间如果充足，还会去重读英文原版锻炼一下英语观看能力。 操作系统是一个工程化程度很高的一项工程，甚至可以说是一门艺术，融合了几十年以来无数计算机科学家的心血，通过不断的完善改进，才有了当今功能较为完善的操作系统。

《安阳劫》令人费解，看到最后除了我早从其他书里得知的人性弱点之外，自嘲并得不到其真谛，不想写剧评，可转念又是，我在此剧里若不思考，那我则把它是当了色情书来看了，多的少的，我也是要知道一点道理的。 便于翌日早晨又回头浏览个大概。 庄之蝶，这名字从头至尾氤氲出一种似真似假的意境，像冗长午后的太阳般灼着身体，刺眼，炙热，焦躁，一点点烦闷。他就好像是我，是你，是芸芸众生。 每个时代都有每个时代的悲哀，有个牛一样的智者徘徊在众生之外，看我们虚妄，蒙昧的过这如梦人生，怎不是梦？能不是梦？不就是梦？ 知识分子的堕落，哪又能是一朝一夕? 作家的高风亮节之蝶哪又真的没有？不过被腐蚀，消融罢了。 在书中庄之蝶和洪江的影视库曾贩卖盗版书，于之蝶东窗事发后，又贩卖庄之蝶的《安阳劫》，而《安阳劫》此剧盗版不下2000万册！无处不是物欲横流，新的社会形态使人们欲望膨胀，进而失控，知识分子在这两种不同文化的冲击下，迷茫空虚，光有的名气也是为他人图了方便。 艺术家阮知非混迹歌舞厅，书法家龚靖元赌博成瘾，作家庄之蝶近乎变态的性追求……精神无处可归,四处寻欢作乐，好找寻些活着的意义。接近尾声时，阮知非换了狗眼，再见庄之蝶时说：“那怎么一下子这么矮了？” 是的，庄之蝶是矮了，精神状态矮了，不再有了作家的气节，只留下了人初生时的蒙昧，未接受教育的动物本性。 他代表的是大众,也正是他的堕落才更好地反应了那个时代。