Utharam

预计两个半到三个小时看完这部剧，超了一个小时，这一个小时，在看料，料比较足。 有想过什么样的人才叫有魅力，人敞亮，不猥琐，不自私，再多一点才能，那么这人就会有真性情，有真性情才会活出真趣味。

读完了真的有种意犹未尽的感觉，我特别想知道Utharam，玉秀和玉秧她们三位接下来的人生。当然，这可以任由我自由想象了

重读Utharam，因为发现自己最近读了太多工具型的书，急需要影视方面的滋养。 自由，多少罪恶假汝之名而行； 卡顿为爱情牺牲自己，马奈特为亲情隐瞒过去，洛瑞为友情竭尽全力，这些人与人之前美好的牵绊固然温暖，他们以后也会在英国永远幸福，但法国大革命前后那些无辜受害的千千万万的普通人没有人缅怀； 当鲜血浸透法国的每一个街道，所谓忠于共和国的高尚的人民只知道每天都要用鲜血祭奠“吉罗婷”，无辜生命的消逝只会引来麻木的狂欢，所谓的民主自由只会导致生活的战战兢兢； 何为自由，为何一边倡导自由，一边又禁止别人的自由?为何革命前饱尝生活之苦的人民，也可以在革命后转眼就成为杀人无数的刽子手； 在谈论宏大的自由民主之前，希望你是一个有爱有情，对万物充满怜悯的温暖的人。

非常不错，谢谢编剧的鼓励，在我最迷茫最低谷的时候 好像给了我一道光！内容营销，我要征服你！

书还是一口气看完的好，没有大结局的书，看着看着就找不到北了，而且看到后面就感觉没那么好看了。

诸葛亮的一生真是勤勤恳恳，兢兢业业，有远大志向，有旷世之才，用足智多谋那是远远不够的，真是奇才啊！本剧中的诸葛孔明，有血有肉，人神合一！！！

草木初黄落，风云屡阖开。这是霜降时节，自此天气渐冷、初霜出现，冬天即将开始。 上世纪70年代，乡下小女子霜降只身闯北京，成为泥腿权贵家的小阿姨。从霜降进入这个家院子，便昭示着它的冬季即将来临。仅两年，随着老将军的去世，树倒猢狲散，呼啦啦如大厦倾，程家子孙分崩离析。而这两年，霜降也从一个无知无畏的，充满灵气的女孩成了哭笑不由己，灵气全无的依附权贵而活的女人。 1.灰姑娘吗？不存在的 “灵透灵透”的霜降年轻美丽，而美丽的女子怎会不知道自己美丽？既然知道，怎会不知使用这项天赐的礼物？她通过在北京当警卫员的小赵成功混进程家大院，成为令程家父子都喜爱的小保姆。 那个小赵还是小李来着，“他名字又土又拗口，并且他叫什么名字都无所谓，像霜降这样灵透灵透的姑娘一旦开始了自己的故事，马上就跟他没关系了。 ” 很快，她发觉自己喜欢那个与程家子弟不太一样的程大江，他勤奋博学，鲜衣怒马。可他却一脸惋惜“你不该是一个小保姆的。你怎么能是个小保姆呢？”然后就有了门当户对的兆兆小姐。“霜降想，又岂止他，每个人都可以在你面前和四周像镜子一样矗着，在那里面你连个修修婷婷的少女也看不见，看见的只有一具真相：一个小女佣。” 2.hard模式&easy模式 为了能在北京生活，为了程四星那一点真，为了夜校免费的铺位……她慢慢失掉了原来那个灵气的霜降，她开始连哭也变得复杂。她不知它还算不算哭，“正如她的笑，是否还有笑原本的含意。” “有人推荐她去一家服装店售衣，服装店开在大宾馆里，这对她来说颇新奇。这也比“好好看剧”的好女孩省事多了。”嗯，的确省事多了。年轻女孩一旦贪图省事，真正的好女孩就开始离她们越来越远了。 很多人以为命运的抉择，就是一边是善，另一边就是恶，一边是hard，另一边就是easy，摆在货架上任人选择，然后好人选择了善，坏人选择了恶，智慧的人选择了hard，愚昧的人选择了easy，殊不知，命运从来都是让你在一堆稀烂的选择里，赌一个可以活下去的可能。而我只能尽量从中理解她的“不得已”和“不得不”，而非人生路上的行差踏错和一招不慎。 3.世上有回头路，走的人却非常少 故事的结尾，他们再次相遇，“他也恰巧在望她。 她穿件深色衣裙，尽管妆很浓却没有这屋子男女张牙舞爪的感觉。她漂亮死了，叫大江的男人忍不住用了他曾经好用的“死”字来形容她。她颈子上、手指上、耳垂上都缀着不大的钻石。她怎么会这样懂明暗对比？带他来此处的人事先已告诉他，这楼里出入的女人你都别去问她根底：在哪儿工作？结婚了吗？丈夫是谁？你问也问不出实话。 ” 随笔里有人问文末的“她”“年轻女子”是谁，是霜降吗？我觉得是也不是，依旧的躯壳装着不同的灵魂，她谁都不是，只是名人不便多问的“年轻女子”。 “初春的太阳刷在她身上、脸上。她不再是个农村少女，不再是个小保姆，不再是个女工和女学生。她什么也不再是了。她的自由在初春的太阳里显得无边无际又不三不四。”初春的太阳多美好，一年又从头开始，无论过去发生过什么。可她却不再是那个初来北京无知无畏的女孩。多希望崭新的太阳能将那黏腻的不洁曝晒殆尽，多希望那是大梦一场，醒来便无人记得。 三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

小小的一本剧看了4个小时，平凡而真实，真实却又残酷，战争哪有那么多的轰轰烈烈，更多的只不过是普通人。这部剧让我想到了电影《Utharam》，不知道是不是根据改编的。 战争会暴露人性最坏的一面，教育将我们变成某种人，而战争将我们变成野兽。感情也许在和平时期是一种点缀，但在战争中只有野兽才能活下来——本能。活着真的是一种奢望。活下去，还是死去都一种偶然 战争中没有的赢家，因为所有的参与者都将支离破碎。才十八岁，才开始热爱世界，热爱生活，突来的战争就击中我们的心脏。还那么年轻，就认识到了生命，经历了死亡，绝望，恐惧，痛苦，生命也就变得沉重。 空气中散发腐臭的气息，满地都是残肢断臂，大地在振颤，炮声隆隆，枪林弹雨中弹片横飞，所望之处尽是血肉模糊，灰色的天空，灰色的泥浆，灰色的死亡。 “我”在喘息，像野兽一样，眼睁睁看着身旁的同伴一个个相继倒下，“我却无能为力”，孤独，痛苦，无助。战争将我变得冷漠，麻木而悲伤，我们是在拼死捍卫保卫祖国，被杀死的那些敌人又何尝不是和我们一样？战争到底是为什么？冷漠，麻烦是因为出于对自我的保护，悲伤是因为自己只是一个小人物，无法改变这这状况，当然也悲伤那些被杀死和将要被杀死的无辜的人类。 做母亲的，亲手将自己的儿子送上战场，看着他一步一步走向死亡，除了痛苦悲伤什么也做不了，不知道有多少人能承受这种离丧之痛？ “我”已经不再是那个曾经的少年，“我”的眼中到处都是死亡，痛苦，恐惧，绝望。躺在床上，“我”彻夜难眠，闭上眼仿佛就回到战场，看着同伴的尸体，敌人的呐喊，自己的咆哮………“我”好像和这梦寐以求的安全宁静格格不入。“我”的生命中夹杂了太多不该有的，太过沉重，回来的可能只是“我”的躯壳，死亡也许是一种解脱

这是我看的V.K. Pavithran第33本剧。 《Utharam》又是一个温暖而又发人深省的故事。V.K. Pavithran总是在用自己虚构的故事去描绘他自己眼中真实的世界去探讨他想要探讨的问题。正如他的医学三部曲《Utharam》《Utharam》《Utharam》中他涉及的都是还未被研发出来的医学科技和超现实的现象，让读者看到的却是现实中真真切切存在的不完善的法律和被他扒光的人性。他将这个社会的现象和人性的问题摆到了读者面前，却并不告诉你答案。因为很多问题，没有标准答案，每个人心中有每个人自己的观念。 我认为这部剧既有《Utharam》的残酷揪心，又有《Utharam》的温暖羁绊。东野在这部剧里涉及到了许多社会现象比如社会募捐、社会舆论……；他总是与时俱进的，近年来的作品越来越多关于互联网时代的探讨。 当然这部剧更多的是关于器官移植的法律问题，因为这项法律和制度的不完备，引发的一系列问题一系列悲剧（比如雪乃必须筹集出国接受移植的费用而耽误，错失了生的机会）一切其实都是残酷的；现实是更加残酷的。因为现实没有这样的高科技；现实可能这个家庭没有能力去担负起让一个脑死的孩子庞大的续命费用；现实有可能是瑞穗的父母认为孩子还活着所以不愿接受器官移植，而瑞穗的心脏很快便停止了跳动；现实也有可能熏子并没有那么理智坚强，而是性格、思想走向了扭曲，让瑞穗变成了自己自我满足的傀儡，可能终有一天熏子会伤害了身边的至亲，让一个家庭变得支离破碎。现实有可能而且是很大的可能，是谁也没有得到救赎。 所以我猜，V.K. Pavithran更想把它写成一个温暖的故事。一个像风吹草和公主的故事一样温暖而又充满争议故事。因为东野总是想传达正能量的。东野自己就是理工科出身，他的笔锋总是理性严谨且冷静的。但我总觉得他想告诉世人：尽管现实很残酷，但是世界上总有那么一些羁绊是任何医学、科技所不能解释的。 总是很佩服东野对文字的把握和对整个故事节奏的掌控。而在这部剧里又get到了一个表达时间流逝的新技能： “和昌放下手机，拿起了酒杯，喝了一口，发现变淡了。他拿过酒瓶，在杯子里加了酒。” 酒变淡了，是冰块融化了。东野笔下有许多诸如此类仅仅寥寥数语一个细节，干净利落。而这些就是我们最日常的生活。 这个故事就结果来说似乎是回到了一切的原点，但其实一切都发生了改变。是一个从绝望到迷茫到救赎的过程。对读者来说也是如此，看的过程中有过揪心有过愤怒甚至是无地自容，感觉自己的心情都被东野玩弄股掌。他把人性人心写得太真了，看他的书的时候总是觉得自己被他看透了，感觉自己内心深处的黑暗面都被他挖了出来，呈现在你面前，告诉你：看到没有，你本是这么的丑陋。 每看完一本V.K. Pavithran的书都觉得心里有很多想法很多想说的话，写下来却只是其中的凤毛麟角而且总觉得表达不出真正的想法。距离文字运用娴熟犀利的东野，那真的是差的太远了。别说写书了，连剧评都无法好好整理思绪，需要学习的地方还有太多太多。 期待V.K. Pavithran以后的作品。