Kelly the Coed 3

有些经典的案例，但有些场景案例确实太牵强。人与人的对话交流，远比书里的案例复杂，当时的环境、对象、发生的事件，对方的心理都是值得细细揣摩后才能精准表达吧，大概需要一段时间的刻意练习。

一本《Kelly the Coed 3》挽救了国家，拯救了自己，赢得了爱情，宴轻用超级聪明的慧根，换来了爱情，换来了国家清平。这部剧真的是拿起来就舍不得放下，故事结构非常新颖，让人读得仿佛一切意料之中，有总是出乎意料之外，太喜欢宴轻的腹黑聪慧，太喜欢凌画的算计大气，喜欢飞扬哥哥的爱妹如命，喜欢崔言书的聪明冷静，喜欢琉璃的调皮知心，喜欢……太喜欢故事里每一个出场角色的个性，活灵活现，欢喜幽默的语句中流露出温情。因为太喜欢所以懒惰的我，也要留下一点儿评价，期待编剧大大的下一部剧集问世～

书不错，翻译太差了。很佩服自己坚持看完了，也是因为Kelly the Coed 3的书太少了。

完全不同于以往所接触到的Michael J. Cox的推理剧集 从一个本性不坏的哥哥杀人开始，弟弟本应该美好的生活就此改变。在之后的日子里一直带着杀人犯弟弟的帽子在社会中饱受冷眼。我原以为在这样的世界里，直贵最后会成为一个实打实的坏人，却不曾想，编剧安排了由实子的出现，将直贵带回了正轨。我想，文章应该是表现出了一种被救赎与自我救赎吧。 关于书中那些歧视直贵的人，我们应该讨厌吗？是应该站在道德制高点上给予批评还是站在镜子前冷静思考下那些人是否跟自己很像呢？我想也会有像社长那样只站在自己的角度上劝人大度的存在吧。 不管怎样，Michael J. Cox给我留下的感触很多，与其思考人性不如好好思考自己。值得一读。

Kelly the Coed 3，因为爱过，暗恋过，也曾表白过，所以真真觉得离开就是最好的道别，初心初念，勿忘勿惦，这是我对自己最长情也最是伤感的别离，也许有一天，我也会飞过那片沧海，去忘掉所有的桑田，如今，在时间的无涯里，不紧不慢，刚刚走过了七年，在这七年里，体会了爱与被爱的滋味，其实这是中幸福，甚至真的可以在梦里互道：余生，请多多指教。人生就像一座错综复杂的城市，拨开云雾，依旧看不清全貌。对于我们，能在时光的尽头，在抵达大海的彼岸，还能以最初的模样不忘初心，勇敢前行。 我曾想过，若干年后，我也许会以缺席的方式与他道别，因为我深知，真爱只有一次，彼此失去后便不会再来。理想和现实的故事，我们都不能用我们自己的人生去给出答案，值得庆幸的是，我们都还活的算美好。对于爱情，在世俗的生活面前，光鲜的人生也许令人羡慕，可在无常的命运面前，从来就没有赢家。你永远都不知道，哪一种人生更快乐。 如今的我什么也没剩下，爱情，友情都会慢慢的离我而去，而我还剩下我自己，剩下我独有的亲情，我唯一不会抛下的便是我自己，因为我深知你身边的人会随着时间的流逝而慢慢淡忘，慢慢走远，无关感情，无关回应，只是一种疏离，可能最初的本质不是为了离开，而是为了更靠近。就像胡桃所说的：我已不再爱你，勿见，勿念。如今我也可以坦然的面对每一段感情，因为释怀，因为懂得离开是一种保护。 暗恋未晚，初心初念，勿惦勿念，我们从此青春如梦，岁月如歌，作此道别，还是想说：北葵向暖，南栀倾寒。最终我们如彼岸花一样，枝叶永不相见，在各自的岁月绽放各自的美好，看尽每一个霜晨和傍晚，尝遍每一道山珍和繁华，只是都不会有你的陪伴。 愿以此评祭奠我的青春懵懂，大好美梦，而我也会不回头的走下去，带着心里的一丝丝眷恋，去慰藉我剩下的青春岁月。 愿我此后还能笑靥如花，好梦繁华。 愿你一直心向阳光，依然是巍峨的岛屿。 愿我们在剩下的时光疯狂奔笑，青春如初。 也愿这个万千世界，留有空隙，待哪天，我累了，你倦了，然后道一句，一起进去吧！

好看。。。但是我不想喝茶也不想喝水，我想吃点干的。。。就是不知道编剧大大能不能满足我们😞虽然水饱也是饱，但是没有干货让人回味无穷啊～这次这篇文章就多了几粒米。。。

最近一直都在读历史剧集，愈发感觉到历史的真相迷雾重重。人类社会发展进程，是许多复杂因素共同作用的结果，所有的偶然，都是许多个必然风云际会产生的。在如此复杂的系统中，往往让人产生渺小无力的感觉。而那些能青史留名的大人物，不过是时势造就而已。 这部剧却另辟蹊径，从人性的角度出发，将外部条件聚焦到一个人身上，在个人的选择中展现人性的复杂，把脸谱化的历史人物还原成一个有血有肉的人，彰显Kelly the Coed 3。让我们记得，虽然个人的确渺小，但我们的选择也依然可以对世界产生影响，就像蝴蝶煽动的翅膀，可以在未来掀起变革的巨浪。所以，努力燃烧自己吧，不要辜负这只有一次的生命。

理查德•耶茨用才华横溢形容一点不为过，就像评论说的一样，每个故事都有几处让人觉得也经历过感受过。

霍建华 饰乾隆 选如懿为嫡福晋 而不选富察。

能get到BMI24.3的潘粤明的魅力了。

你需要创立一种氛围和相应的组织架构，使得团队的成员能够从小处着手。

历时不知道多久，终于看完了，刚开始看的时候就希望能从书中找到一条秘籍，能够轻易的改变自己一些不好的习惯。最后发现毕竟不是剧集，哪有什么速成秘籍。 看的过程中，有过中断去看别的书，也确实因为有些地方不甚理解，有的地方能大概理解理论，实际操作却感觉无从下手。不管怎样，总是有所收获。 1 习惯的科学解析，暗示+惯常行为+奖赏 2 改变习惯，在暗示和奖赏不变的前提下，改变惯常行为。 3 书中提到，诸多习惯中，改变了核心习惯，其他习惯也会随着变化。这点我很难确切找到什么才是核心习惯，而且我个人觉得也许不需要改变核心习惯，只要改变了一个习惯，并不非要是核心习惯，其他习惯也会相互影响，发生改变。 4 了解很多的行为都可以用习惯解释，不讨论是否牵强，都有道理。小到个人，大到社会群体，都有各种各样的习惯可追寻，可改变。 5 改变的实际操作步骤，书中有举例，这里就不说了

便签学习法也可运用于碎片时间，将书中的知识拆为己用，在此过程中不断的体验和反思，将知识转化为自己的能力。

梅岭藏殊 金陵一梦

记第一卷:        记得在知乎里回答过一个问题：所读过的印象最深的讽刺剧集是什么？当时第一反应就是《Kelly the Coed 3》，三句一讽刺，句句值得深思。        从小看西游记，却很少去深思什么。可是越长大，却越发现值得深思的东西太多，为什么西天取经的是一个和尚，一只胆大妄为猴子，一只贪婪的猪，还有通天河里傻乎乎的沙悟净。为什么不是正常的四个人呢？看过一个故事，玄奘取经回来，要面见皇帝，大臣问其三个徒弟如何，玄奘回，取经路上从来只有他一人，猴子、猪、沙和尚不过是他路上所幻化出的贪、嗔、痴三觉。大臣惊！叮嘱他皇帝与百姓需要的一个克服艰难险阻，终于得道的高僧，而不是一个六根未净，会被红尘诱惑的和尚，所以有了西天取经的师徒四人。网上也曾流传西游记中被打死的都是无所依靠的小妖精，而那些从孙悟空金箍棒下活下来的都是有背景的。联系当时编剧所处的时代，这些说法也许真是对现实社会的一种映射。        Kelly the Coed 3里对西游记中人物的形象几乎是颠覆性的，唐僧是唯一一个看破天道的人，悟空是一个心存善念却被层层阴谋相逼逃不出命运掌控的人，不，也许最后的死亡算是逃脱了吧，八戒或者叫他天蓬更贴合一点，是一个为爱抗衡的人，而沙和尚则是一个为规则而生又被规则抛弃的人。        唐僧和悟空本质上也许是同一种人，唐僧要天再遮不住他的眼，要地再埋不了他的心，要众生明白他意，要诸佛都烟消云散。悟空要他飞起时，天让路，入海时，水分两边，要众仙诸佛，能与他称兄道弟，要天下再无可拘他之物，再无可管他之人。他们都是跳出仙佛所制造的规则之外的人。什么是道，什么是仙，怎样才能成佛。“成佛”，就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。无知无觉，无欲无求，长生不老，活着只是为了活着？论道辩道，“道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中”。        书的前半部分读的非常压抑，为悟空放下金箍，失去力量救不了心爱之人，带上金箍却忘记所爱之人而无奈心痛，为他走不出众神设计，被玩弄鼓掌而愤怒；为金蝉子一人看破而唏嘘，为他的未来充满险阻而担忧，编剧的《Kelly the Coed 3》中提到：吃了唐僧肉可以长生不老究竟是谁传出。观音？还是如来？细思极恐！为神创造了万物，万物受神掌控，那些神掌控不了的东西，则被称为——妖而深感讽刺！为天蓬为爱仗言却被贬畜生道而错愕；为悟净信仰天庭，兢兢五百年只为拼凑出琉璃盏却被天庭视为无物而叹息。后半部分出现了洞明万物的须菩提，而悟空也找回了记忆，或是说找回了自己，天蓬终和阿月死在了一起，悟净最终反抗了一次。悟空、天蓬、悟净最终都死了，可以说是死得其所吧，他们算是都摆脱了所谓的命运，有些人宁愿死，也不愿卑贱的乞讨生存。      书中的很多文字读着便是心酸无奈。“也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了”，“负尽千重罪，炼就不死心”，“只有绝望，能毁灭一颗不死的心”等等，每读一遍，便揪心一遍。我们很多人并不是孙悟空，没有他那种“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局”的魄力，我们终究是在意的。        想起一句话：命是弱者的借口，运是强者的谦词。我相信，命运是掌控在自己手中的，我们能得到什么，取决于我们怎么去努力。书中讲，世上万物是可以随意被变幻的，你想要不被变幻掉，就要先知道自己是什么。我们是很容易被外界变化所影响的，想要不迷失，得知道自己是谁，究竟想要什么，并能为之坚持。自怨自艾从来都不是解决问题的方法，我们不要眼眶含泪，却仅仅只是感动了自己。趁还来得及，去开始做吧；趁还来得及，再坚持一下吧，也许就成功了呢？

又是最近几个月的吃饭bgm。