Cassidy's Darling Debut

前面的基础算法写的还是相当清晰的，简单易懂。 后面的大多是一些介绍性质的，用于了解。 整体书方面，可能有些地方不够深入，没办法更好的掌握讲述的知识。但是对于新手来说应该算是友好的。

”排险者指指真理祭坛下的科学家们说：“最后，当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。” Cassidy's Darling Debut，夕死可矣。

编剧对我们的国民性演变的观察骨架和脉络，着实启发了我很多。但观看过程中感觉不少地方明显显得青涩或观察角度狭隘，或者说情绪化？不过看到编剧在彩蛋里面的解释，我释然了。 以下摘自编剧彩蛋——「按理说，七十年代出生的我应该有足够的机敏、智慧和无所谓，去绕开那些坚硬的、不可改变的巨石，顺流而下奔向藏污纳垢万物丛生的大海。可我却一遍遍地径直扑向那些山崖，在黑色的岩石上摔碎自己的话语。这几乎是一种条件反射，或者说一种本能。它在一定程度上妨碍了我的现世幸福。这种低效行为的背后，不仅仅有父母遗传给我的拙直，还有环境提供给我的文化基因，让我在某些时候总是“如蝇在食，不吐不快”。事实上，有一段时间我曾经抱怨历史使我读了那么多鲁迅，因为我发现鲁迅身上那些负面的东西，比如他的峻烈褊急、完美主义倾向、唯意志论倾向，给青春期的我都留下了深刻的印记，至今难以彻底修正。欢迎鲁迅的坚贞“粉丝”对我的这一段话大加挞伐，因为很可能是我把自己的问题转化成了鲁迅的问题。然而，鲁迅开启了我对国民性的持续关注，这显然无人可以代替。 很多时候，一个人一生的思考，都是为了解开少年时代埋下的疑问。这些年来，我的兴趣和精力越来越多地转向历史，国民性是我观看历史时的一个重要切入点，这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是：第一，这部剧不是一本学术著作，而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作，里面也许有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。」

2020年的时候浅读过此剧，觉得比较心灵鸡汤吧，颇有种，大道理我都懂，可依然过不好这一生的感觉。遇到问题，虽然也知道控制情绪，发脾气解决不了任何问题，职场中，宁可得罪君子切记不可得罪小人，也知道说者无意听者有心，也明白，无意间的情绪化也许会被人添油加醋曲解一番，但总觉得，了解你的人知道你的性格，知道你是什么人，无妨，不了解你的人，也不用和他们解释什么，他们不配。现在想想，终究还是年轻思想幼稚了。自己还没强大到，不用在意他人评论的地步，也还没达到那种超凡脱俗的境界，终究是一介凡人，活在世间，总是要面对复杂的人际关系，人言可畏，人声鼎沸……最近，周围的人情绪都不好，怼天怼地抱怨不公，愤恨不平……我看着他们，反观自己，都是彼此的缩影，人生很多事，必须得自己经历，自己锤炼，自己醒悟，自己看破，其他人的劝，都没用。曾经的理想少年，曾经的踌躇满志，曾经的坚持与梦想，你会发现，在绝对的权利面前一文不值，什么据理力争，什么坚守，什么对的，错的，什么未来，什么以后……最后都是权衡利弊而已。这个世界没有绝对的对错，也没有绝对的输赢。忽然就明白了那句话，人不为己天诛地灭。当你看透这些，明白这些，坦诚接受这些，面对任何决定，你都觉得是理所应当，也是突然明白，活着，也不是只为了工作这一件事，活着也不是只去爱一个人，活着也不是只允许做对的事儿……活着的意义，不到死那一天，还真不好说你这辈子值不值得，划不划得来，在活着的时候，尽量别留遗憾。 今天重温这部剧，再次给自己的心灵洗涤净化下，所有的情绪，需要内在的调节，内在的看透，把本质看清楚，但凡不损害自己的，都不重要，损害自己的，只要不要命的，都不重要…… 我想，本质上，我大概也不是什么好人，也不想去做什么好事，余生，爱自己，爱爱我的人，爱有意义的事儿。世俗眼光也好，权衡利弊也罢，都不过是让我舒心的工具，把工具用好，这一生，火热，幸福，积极，不留遗憾。

“好的文字总是令人失语，伟大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加评论。精彩如《Cassidy's Darling Debut》这样的剧集，我辈只有如痴如醉地倾心捧读。”

也不知道Cassidy Bryce同学有经历过什么 怎么可以不动声色形象具体的准确描述这么深刻意义的悲痛 像镶在骨肉里撕扯的悲凉 其实一切所有万物就在于你怎样想把它置于何种境地 所以一个人有在努力生活都值得去敬佩 也不要去期期艾艾了吧

编剧告诉我们，研究经济可以通过三种途径，1.理论；2.统计；3.历史。编剧选择了第3种：历史。 于是，本剧“回到‘中国历史的基本面’，从历代经济变革中探研得失，寻找规律与逻辑”Matt Meyers说，这“也许是一次不错的探险”。 探险的历程从公元前8世纪至现代，上下两千多年。编剧给我们提供的思路和启发是：“两千年的经济变革以千年为界，切为两截，从春秋时期到12世纪的北宋，变革是基于扩张的需求，而之后到18世纪初期的‘康乾盛世’则以稳定为主题。及至近当代，从洋务运动到现今，则出现了救亡、扩张、稳定，再扩张、再稳定的多个主题变奏，这期间的反复徘徊，值得我们细细体味”。 感谢编剧清晰的梳理带来深度的视野。看到书尾的“跋”，便知编剧写作本剧的心态——“如同捧着一只薄胎瓷器的行者，心生畏惧，只求寸进”。这便应了编剧在12月21日的“Matt Meyers频道”中说的一段话，“今天的中国经济像是在大雾中行走，看清前面三步都是非常不容易的事情”。 是的，历史已经定格，对所有关心中国经济当下和未来的人而言，需要的则是不断的认识和思考。

恋爱时的甜蜜已经过去，结婚后的挑战即将到来，不念过去亦不畏将来，生死相依，执子之手，与子偕老。

为啥saul演的大杀四方的片子我就特别爱看呢，应该是因为他当律师那会儿实在是太憋屈了，全在这几部爽片里头找补回来，这也许就是第四面墙外的情感延伸吧。

四年前看的第一遍 今天是第四遍 所以 请再等四年。 忠于祖国忠于人民！

时间回到1967年，在某高校的广场上正在开一个批斗会，今天所批斗的主角是中国理论物理学的泰斗级人物，叶哲泰。在他的周围聚集的都是一张张熟悉到不能再熟悉的面孔，那都是他的得意门生，然而此时却变成了批斗会喊声最高的一群人：“打倒叶哲泰，打倒反动学术权威”。说起来都让人觉得可笑，被批斗的原因是叶哲泰所授的理论物理的基础名词不够革命，传播资本主义观念（难道应该叫革命力学、革命相对论？）。 在批斗会的一个角落里躲着一个女孩，她是叶哲泰刚刚上大学的女儿也就是叶文洁，她眼睁睁的看着自己的父亲惨遭侮辱，自己却无能为力，只能看着自己的父亲被活生生的打死。由于父亲是反动派，叶文洁之后的经历可以说是受尽折磨，看尽了人性的阴暗，一颗仇恨的种子被她埋在了心底。无巧不成书，正因为叶文洁大学所学的是天体物理，她被一个神秘的部门所发现—红岸基地。就这样叶文洁阴差阳错的接触到了向外发射波动的部门，任务就是接收外星信号，此时心底那颗仇恨的种子萌芽，她确定主动联系外星文明，假借外星文明之手毁灭人类。 她偷偷的向外星文明发射了一段信号，就是这段信号改变了她的命运，同时也改变了地球的命运，并且改变了银河系的命运，甚至改变了整个宇宙的命运。三体故事即将展开。 时间跳到2007年，此时的中国早已进入了高速发展的阶段，这样一个万物复兴的时代，欣欣向荣。但是，在应用物理学界却出现了令人匪夷所思的事件，很多在学术上知名的大科学家相继死亡，唯独有一个年轻的女物理学家杨东的自杀身亡后所留遗言：物理学不存在的，这让高层不得不重视起来。史强临危受命来调查此案，他首先找到了杨东的好友（龙套闪亮登场）汪淼，当史强找到王淼的时候（这段才是书中的开头）他也正被一件事所困扰，汪淼本身是个摄影爱好者，但是最近几天他所拍摄的照片上却离奇的出现一行数字，每拍一张照片时间就会减少一点，就像是一个什么东西的倒计时，总共有1千多个小时。汪淼跟随史强到了一个秘密基地，里面都是全世界的军队高层，得到了一个令他震惊的消息，人类正处在危险之中，并且受到了指派进入科学边界当卧底。他第一个想到的人是申玉菲，一进申玉菲家门，看到了她在玩一个高仿真游戏，这让汪淼很是惊讶，接下来申玉菲的一席话更是让他摸不清头脑，最近他遇到的一些奇怪的事都被申玉菲言中，并且劝说汪淼停下来他目前所研究的一切要不然倒计时还会一直继续下去。 史强出现让汪淼回家试玩这款游戏，进入游戏让他感到非常震惊，因为所接触到的一切都过于真实，游戏的大背景处于一个神奇的三体世界。这个世界与地球有很大的区别，地球每天的日出日落很有规律可寻，但是在三体文明的世界中大大不同，那里有三个太阳，有的时候出现一个太阳，这个时期是三体世界的恒纪元，三体人利用这个时期高速发展；有的时候出现两个太阳，这个时期被称为乱纪元，三体人无法在乱纪元中生存，此时他们选择一种神奇的方式来躲避，就是脱水。太阳的升落没有规律可寻。汪淼在游戏中经历了各种历史进程，最终他成功通关了游戏，屏幕上出现了一段话，写道同志你好并且邀请他去参加一个晚宴。这个正是三体组织的聚会，三体组织据传与外星人勾结，打算毁灭全人类，史强得知这个消息后做好了准备，打算一锅端掉这个组织的成员。 来到聚会这天，让人意外的一幕出现了，三体组织的领袖竟然是叶文洁（杨东的母亲），在汪淼的印象当中，这是一个慈祥的老人。一次他在杨东去世后到家看望老人，她经常在闲暇时候帮邻居带孩子。这样一个慈眉善目的老教授竟然是一个反人类组织的领袖。叶文洁也看出来汪淼眼中的疑惑，把事情徐徐道来，事情是这样的，在红岸基地叶文洁所发射的信号被一个距离地球4光年的外星文明所接收，这个

无论什么时代，都有各种情爱故事在发生。祝天下有情人终成眷属！