指南针Zhi Nan Zhen

习惯让人不假思索行事，所以有说法说我们的生活是习惯的集合体，让我们走向自己的命运。那么习惯是什么？它有何力量？《指南针Zhi Nan Zhen》这部剧尝试从个人、企业还有社会的层面去分析它、阐述它。 我觉得最有意思的部分是书里从个人层面讨论习惯，譬如： 习惯是什么？从生理角度分析，它是多次重复后内化在大脑‘’基底核‘’的让人无需思考就自然而然的行动。打个比方就是习惯是水，人们是鱼，鱼在水里游着，浑然不觉水的存在。 那么习惯又是怎么形成的？它是通过形成‘’暗示～惯常行为～奖赏‘’的回路而建立的。如果能清楚分析构成这个回路里的各要素具体是哪些，譬如哪些情景会形成驱动该习惯的暗示要素，在发生了这个惯常行为后让你真正感觉好的或者注重的是什么（所谓奖赏）之后，你会加深对自己的了解。 习惯可以改变吗？答案是可以的。如果想改变习惯，先要有决心，然后从对习惯的详细分析入手，通过观察和记录找出其中的规律，在不改变暗示和奖赏这熟悉的回路里，尝试去改变自己的惯常行为，实现对习惯的改变。用清单记录规律、设计检查清单定期对照和记录目标实现情况、加入和你目标一致的组织、给自己找到信仰或者愿意相信的东西，都是据介绍改变习惯的有效方法。 至于书里谈到企业等社会组织也各有其习惯，它提出‘’核心习惯‘’的说法，认为核心习惯决定企业或组织的存亡和兴衰，我有点不大赞同，我觉得用‘’工作理念‘’或者‘’企业文化‘’表述会更加准确些。虽然我认同员工确实会在自己的工作组织里培养出工作习惯，包括思维方式、工作态度、做事方法等。而这些反过来确实对企业也有影响。 书里对社会习惯的分析，我觉得比较牵强，我认为编剧举的诸如黑人平权运动的例子与其说是因交往习惯发申的社会运动不如说是社会政治、文化发展到一定阶段各条件具备下必然发生的事件。如果从人类社会的层面，对社会习惯进行分析，牵扯的因素太多，并不是有限的篇幅能交代清楚的，所以这部分编剧没能驾驭，读完还是没摸到头脑。 但总的来说，这是本能提供一些有趣答案的小书。我看完觉得最有趣的是它对于记忆的解答：人的大脑是很奇妙的器官，人们有时会发现自己的记忆和别人对同样事物的记忆有差别，要么就干脆没印象了，又或者自己觉得记得很清楚的某件事，而别人已经忘记了，那么为何大脑会认为某段记忆比另一段记忆重要？这部剧认为是因为某段记忆含有形成习惯的那些要素，诸如驱动引发习惯的那些暗示元素（如声、光、气味、场景等）等，暗合了大脑形成回路的路径，所以尽管你当时不以为意，那段记忆却成为了你的大脑认为重要的记忆。

我很喜欢的一首小文 枫叶 据说红雀本是白色的，最喜在枫树上搭窝，它每天挥着翅膀来往于各个枝头，北方有枫树，到了秋天，天气越来越冷，旅鸽问红雀，你为什么要在这么冷的地方居住呢？红雀笑着摇头，没有回答。知更鸟也问红雀说枫树的果子又不好吃，为什么不换个地方住呢？红雀依旧笑着摇头，缄默不语，所有的鸟都飞走后，她跳到枝头，对着枫树喃喃低语，羞红了全身又有点悲伤，我喜欢你，可你却是一棵树，听不懂我的语言。话音刚落，从来都是绿油油的枫叶，一瞬间赤红如霞。

原本是为了看《指南针Zhi Nan Zhen》的 可最后却爱上了《指南针Zhi Nan Zhen》对它有着更深的难忘 还有着眼眶里被压抑起来的 不够汹涌的零零散散的几滴泪 . 全村的人 都有个含着希冀的好名字 祥 福 守义 这名字上拴着战争年代老百姓的光 但扁金看不见这光 小碗也看不见 . 扁金只要他的鸭子 鸭子不会认为扁金是傻子 鸭子不会对扁金讥言讽语 鸭子不会因为扁金贫贱就弃他而去 鸭子也不会懂得世间冷暖和生死攸关 鸭子还可以生蛋 蛋可以填饱肚子 还可以孵出小鸭子 接着下源源不断的蛋 这让扁金饿不死 扁金之所以热爱他的鸭子 本质上是因为除了鸭子以外 他没从任何人身上得到过这种亲密关系 . 小碗只要她的灯油 有了灯油就可以点亮破船上的三盏灯 灯亮了爹就认得回家的路 知道爹能回家娘也就不会死 灯油点亮了北风中的夜 也填饱了小碗和娘空荡的心 . 一个傻子在枪林弹雨中找鸭子 一个孩子在刀光剑影中找灯油 然后两个人就怀揣着一样的绝望和一样的希望相遇了 都是浮尘乱世中那样善良无害的人 可却除了彼此没有其他人的怜惜 悲哀不属于扁金 悲哀属于我 . 从古至今 哪一场战争不是尸横遍野 哪一场战争不是血肉横飞 用傻子的视角去审视战争遗留下来的骨肉残骸 说成是遗留下的垃圾 才不让它成为无法被接受的血腥和残忍 正常人怎么能说一条脱离身体孤零零躺在地上的人腿是垃圾呢 正常人会怨的 怨这四下而起的战火硝烟 会恨的会怕的 扁金感恩那些堆积如山的尸体 让他有了够用一辈子的鞋帽 那鞋子穿上十年八载都不会坏掉 那帽子不让他的耳朵在寒风中受冻 . 小碗的爹可能早就应该死去了 可是如果不回家 他会死不瞑目 家里有小碗 有小碗娘 活要见人死要见尸 所以他拖着破破烂烂的身体不断地爬啊 爬啊 你们会迷信吗 人死之前总是不甘心草率地见阎王 过了今生没有来世 将死之人在等待心里最重要的人 等到了 才能轻轻松松两腿一蹬闭眼咽气 . 小碗死了 扁金哭了 扁金终于哭了 扁金从来没有哭过 在鸭子丢了的时候 在别人抛弃他的时候 在刀枪对着他的时候 在所有不尽人意的苦日子里 扁金都不哭 扁金第一次觉得鸭子如此无用 他第一次想用一百只鸭子的性命去换回一个小碗 他第一次觉得鸭子不再重要了 这是全书的点睛之处 扁金的改变是一种人性的升华 所以他会哭会痛会觉得身体里有子弹在要他的命 . 人死了好 死就是解脱 留下活着的人 年复一年倍受日夜的煎熬 . 你以为，扁金怕苦吗？ 你错了，扁金怕的是痛苦。

朗读别人，倾听自己；朗读故事，倾听道理；朗读世界，倾听生活；朗读命运，倾听人生。 真人真事，实情实话，凡人凡心。听朗读，品故事，悟人生，享生活。愿我们每个人都能闲看花开花落，静看云卷云舒，默听鸟语高歌，俯看鱼虾嬉戏。笑看人生，笑看生活，认真过好每一天。。

感觉画面和人物有点崩

刘嘉羽这篇剧集的伟大之处，不在于他当时剑有所指的深刻而生动的讽喻，而是在很大程度上揭示了古往今来政权兴亡的“历史周期律”！

天上有宝，日月星辰；人间有宝，指南针Zhi Nan Zhen     苦难永远可以是影视的主题。当最后金童孤身一人躺在母亲坟前的时候，仰看云卷云舒，这个故事就这样结束了。回看篇首人物简介，寥寥数笔钩织出一个时代，太沉重了。有时候竟然希望这部剧再长一些，那么多有血有肉的人消逝得太快了，是什么会让人如此惋惜，灿烂如烟花，泯灭入尘埃。鲜活的他们是不能用错与对评判的历史。   文字永远可以是正直的现实。不排除夸张与魔幻，故事来源于现实，将近百年的动荡，那个时代的人不管愿意与否，经历的都是几辈子人遇不上的动荡与更迭。母亲上官鲁氏的一生就是一部鲜活的历史，儿女孙儿的生死就是各个阶段的记录。编剧说这部剧是献给母亲的，也是大概除了母亲再不会有人可以如此包容，如此伟大，如此温柔

如果斯佳丽能明白：“不说喜欢就是不喜欢。” ，她就不会唐突的向阿希里表明心迹，更不会匆忙的嫁给自己根本不喜欢的查尔斯。

繁杂的世界史被混子这么一写一画，寥寥数语就梳理出个大概，信手拈来的段子和搞笑网络语言让我笑着笑着就把大事件串明白了，看似极简，却显示出了编剧海量的知识储备和化繁为简的整合能力。五颗星，必须的。

真的是…