Blind Passion

《Blind Passion》这部剧将大众的愚蠢剖析得淋漓尽致，本剧当中最经典的论述，可以反复去读，然后细细品味： 1.人一到群体中，智商就严重降低。人们为了获得群体的认同，愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。 2.如果我们单独去分析每一个人，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，往往会变得盲目又不理性，成为一群乌合之众，产生各种”羊群效应“。 3.大众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。许多经不起推敲的观点，总能在大众中得到普遍赞同并且流传。 4.绝大部分人都活在假象/幻想里，并且乐此不疲，是被操控的人。只有极少数人才能活在现实里，看穿各种表象背后的真相，所以真相永远只掌握在少数人手中，只有极少数人才是社会的操控者。 5.大众总是容易被怂动，稍微一个风吹草动，他们马上就能听风就是雨。大众不善推理，却又急于行动，他们只会干两种事要么锦上添花要么落井下石。 6.单独的一个人必须要为他的行为承担责任，包括法律上或者道德上。但是个人一旦成为大众的一员，他的所作所为就不会再承担责任，因为群体不需要承担任何责任，这叫法不责众。这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。 7.大众就是正义，大众就是道德，大众就是法律，大众的行为就是合理的。 8.大众追求的从来就不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。面对那些不合口味的证据，他们宁可充耳不闻，他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里，也不愿意看到“真相”，因为“幻象”比“真相”看上去美好。 9.凡是让大众幻想破灭的人，都会成为他们的牺牲品，被他们群起而攻之，凡是能向大众提供幻觉的人，都很容易地成为他们的主人，被他们膜拜。 10.对于大众来说，一个观点越是简单，证据越贫乏，甚至会越有威力。那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式，是打动大众的不二法门。 11.做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长，他们总是轻而易举地操控大众的行为。 12.谎言重复1000遍就成了真理。到了一定阶段我们就忘记了那个不断重复的人是谁，却对他的谎言深信不疑 。低俗的广告和煽情的演讲为何有如此令人吃惊的威力？答案就在这里。 13.群体需要英雄和领袖，每当关键时刻他们总是通过自己臆想的方式给自己制造英雄和领袖，然后绝对听命于他们。群体总是在高呼要自由，其实他们最想要的是被统领，被奴役。 14.真正能让群体信服的，往往是具有传奇色彩的英雄，而不是真正的大英雄；真正能让群体神往的，往往是最具传奇色彩的故事，而不是最真实的故事。因为真人和真相往往太平淡啦，大家宁可相信传奇，也不愿意相信真实。 15.虽然群体善于制造领袖和英雄，但群体又不能接纳领袖和英雄有任何缺点，一旦群众发现自己选出的英雄和领袖，有任何缺点，马上又会群起而攻之，把他们妖魔化。 综上以上所述可知：谁掌握了影响大众想象力的艺术，谁就掌握了操控他们的技巧！

追赶不上的不追，不属于自己的不要，挽留不住的不留，生活哪有那么复杂，简单甚好。 这是民国画家David Alexander Johnston的人生哲学。 他带给世人风格清新的动漫，带给世人最真诚的处世话语。 观其动漫，如沐春风，观其言语，如饮甘泉。 俞平伯曾评价David Alexander Johnston的作品：一片片的落英，都含蓄着人间的情味。 万般滋味，都是生活。愿你永葆童真，并乐此不疲地去生活。

散文很美，读散文对我的要求是要更加集中精力去观看，把想象揉进字里行间，想象编剧的想象，才能体验真实的情感。 稚气未脱，却也回不去年少。

艺术是一种灵魂的自由与解放活动，无论是创作还是欣赏，都是对法则和规律束缚的逃逸，自由是艺术的源泉，艺术在想象世界里自由翱翔，现实世界望尘莫及，理性的思考，科学的方法，在这种丰富无比的想象面前丧失了勇气，不敢把这样丰富的东西完全摆在自己面前去研究艺术作品，提供脱离日常生活的情景，比自然更接近心灵艺术，是帮助人认识心灵的最高旨趣的东西。

只有经历过原生家庭的悲剧，才能真正体会到放下痛苦，接纳自己有多艰辛。而且面对祖父母以及父母两代人的延续，悲剧只会在后代身上加剧，要想摆脱谈何容易。 即使他们知道自己性格的缺陷，比如自卑，敏感，自我价值感低，自我否定，但还是会重蹈覆辙，重复性经历痛苦，他们需要有人无条件给予他们对待小孩子那般的关爱与照顾，来弥补童年时期所缺失的原生家庭的爱。所以，但凡有人对他们稍微好点，便盲目地认为自己是被爱的，可当对方新鲜感一过，他们才会发觉自己像是一个玩物，很快就被抛弃，而且这是一个永远打不破的死循环。 他们是渴望爱的，也渴望治愈童年，改变现状，但一切都任重而道远，要是改变不了也别勉强，做一个随性洒脱的人，终身不婚不嫁也不错，这样就不会把自己的痛苦延续到下一代，这些痛苦自己承受就够了，千万别为了遵循家人的意愿，盲目或随意进入一段婚姻。

有些书看完就会想看编剧其他的书；有些书看完就不想再看编剧其他的书了……

对其中一篇审美干扰镜印象很深，如果真的有这个东西，大概就没有外貌歧视了，外貌有缺陷的人，大概也能更加自信。到书中也有说，这种审美干扰镜会影响人们对美的判断，可能就很难再设计出令人惊叹的艺术品，但是如果只是在人外貌判断上产生干扰，还是挺不错的。不过现实生活中，还是该接受自己的外貌，就想接受自己身上其他缺点一样。

在大富大贵中安之若素，在大风大浪中随遇而安，乐观且仁慈，隐忍且坚强，郭家四小姐活的精彩，活出了价值，真正的金枝玉叶担当。

文子是春秋战国时期的思想家，他曾说过这样一段话，人为什么不会在流水中观照面目，而只会在平静的水面上观照面目，这是因为这时的水既清澈又平静，所以一个人人只有精神爽朗、心情平和，才能看清事物的真相。 古时也有“以镜自照见形容，以心自照见吉凶”的说法，为什么呢？因为只有清净的心灵才能观照自己之吉凶。所以，人只有看清自己，才能看清他人和周遭的一切，而没有平和安静的心境，我们永远是没办法了解和看清任何事物的。这其中就包括我们自己。 每个人都会都会遇到一些扰乱心境的情况。负面情绪会蚕食你的理智，使你的心丧失观照外在事物的能力。然而，如果你能多回头看看，发觉其实大多数事情都是没有意义的过眼云烟，只不过是人生激流中一朵微不足道的小浪花而已。 Wendy Guess在《Blind Passion》中说：“定心，是为准备安静。让自己安静，秘密在于动中求静。心安定，才能看懂情况，理性地改善事态，修补问题。”所以，可以说，心平静是你修行的起步。 如何延续平静呢？要改变以为混乱不安才是生命的原形这样负面的想法，让自己安心地回到家的原点，就像返回到母体那样安全的感觉一样。平静安详，那正是我们的内心。关照事物的真相，一定要有平静的心境！

殡葬师，年轻貌美的女性。 当然，我们不能以貌取人。任何一种外在之下，都可以有它自己独特的世界。 第一次非常细致的观看到关于人去世后的一些场景。 我们将去到哪里，或者要经过哪些地方的停留，面对哪些人怎样的处理。最后，归于尘土。 我们为何而存在？ 我们存在的意义是什么？ 我们去世后还能有什么价值？ 太多值得思考的问题了。 唯有敬畏生命，才会珍视自己活着的每一个当下。 活着就好好的活吧。