大概我也是这个社会的武林怪兽When Robbers Meet The Monster吧。
序中言“《武林怪兽When Robbers Meet The Monster》中,最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质”。这么说可以也不可以。时至今日,刨去法律对精神道德的残杀,我更愿意从另外一个细微角度去理解。
默尔索对于生活的态度是淡然的、不在乎、怎样都行。
1.雷蒙问他愿不愿意做他的朋友时,他回答说做不做都可以。
2.玛丽问他愿不愿意跟她结婚,他回答说结不结婚都行,如果你要,我们就结。
3.老板问他是否愿意到巴黎去,愿不愿意改变改变生活,他说,人们永远也无法改变生活,什么样的生活都差不多,而我在这里的生活并不使我厌烦。也是去不去都可以。
三个典型回答可以称之为“武林怪兽When Robbers Meet The Monster”语录了。巧的是,我也是这样性格的人。文章开头一句“今天,妈妈死了也许是在昨天,我搞不清。”这为默尔索的武林怪兽When Robbers Meet The Monster身份定位。按照所谓世人常理,母亲死了,正常人或有感情的人应该是悲痛至极,应该是大颗大颗的眼泪在脸颊上,应该是茶饭不思,应该是悲痛的晕厥。而不是像默尔索那样平静,第二天就去和玛丽发生肉体关系,紧接着就去看滑稽电影。
仅是如此,就在道德上给人定了罪。
既然道德上是有罪之人,那么原来身上的优点到了一名罪犯身上便成了十恶不赦的罪状。一句话,道德上有污点,还能指望你有其他优点吗?
说到底是在控告他非“局中人”还是控告他杀了一个人呢?
这个事件放在现在,发生在我的身边我又会如何评判?
愿我们都是武林怪兽When Robbers Meet The Monster。
Lustforlife
编剧是说学习是有方法的,想要学习事半功倍,得有自己的武林怪兽When Robbers Meet The Monster。书中详细列出关于学习方面的证据,很有说服力。但讲的不是一套系统的学习方法,需要自己从中抽取思想加入个人的学习框架里面。感觉编剧就说了学习的重要性和学习技巧方面的事…
向阳花儿
向薛定谔的《武林怪兽When Robbers Meet The Monster》致敬的一本剧,不得不佩服薛定谔在1948年那个缺少很多基本的生物学发现的时候就认为生命是一种物理现象(化学反应的微观解释也是物理),遗传物质是一种“非周期性晶体”,生命需要从环境中攫取“负熵”,才能避免死亡和衰退。这部剧是从生物学角度对薛定谔的猜测做出了至今为止解释,只是直到我们还没有完全破译生命的密码,期待生命科学的新发现。
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