White Man's Burden

书中介绍的各种场所和各类活动的服饰礼仪是非常实用的，除此之外书中传达出笔者的文化理念和对礼仪的理解也是深刻而包容的，以下简单列举几处初中原文仔细回味。     1.“这样的时刻让人感慨礼仪的力量，它为人们构建了一个有序的环境，每个人都有一定程度的自我约束，从而营造了安稳和舒适的公共空间。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。     2.“在公共场所排队的耐心也是社会礼仪的内容之一。”“这种随遇而安的公共礼貌体现的是相互尊重的社会美德。”-节选自“‘不着急’也是一种从容的优雅”。     3.“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”-节选自“户外仪式活动”。     4.“我感觉，人类的各种文明和文化，在成长和积淀的过程中有许多相通之处。因此，不同国家的人在沟通中最能打动彼此、引起共鸣的，往往是那些在历史长河中沉淀下来的文明成果。因此，学习和了解历史、影视和艺术，可以帮助自己在与陌生人的交往中，更快地搭建起一座桥梁。”-节选自“谈资”。     5.“宾主尽欢的前提则是共同遵守和维护既定的规则。如同前面提到的，遵守一个场合的着装要求不是为了炫耀华美，而是为了得体地参与一场约定的活动。一项项看似繁复的餐桌礼仪，在某种程度上会让人感觉被限制了自由，实际效果则是让人们从有序的环境中得到另一种舒适的自由和内心的平静。”-节选自“餐桌礼仪之二：最好的礼仪是不被察觉的”。     6.“文艺复兴时期的重要思想变化是从关注“神”转向也开始关注“人”本身，社会对艺术和自然的审美摆脱了教会推崇的保守理念的束缚。这也反映在人们对服装的考虑和追求上，“合体”观念成为新潮流。”-节选自“英国男装由繁至简的历史演变”。     7.“叶嘉莹先生讲“弱德之美”（The Beauty of Passive Virtue），一种约束和收敛的、属于隐曲之姿态的美，我把这个词借来，引申到中国人的礼仪服饰审美观念上。中国人的性格中潜移默化地刻下了含蓄谦和的印记，我们的语言和哲学、外表和举止，往往都是克制、不张扬的。“弱德”不等于逆来顺受，“弱德之美”所包含的是一种自尊自重、不屈不争之意”。-节选自“彩蛋：中国人的美”。

非常鸡汤的书名，里面提到的东西是司空见惯的慈悲、同理。 但有一点印象比较深刻，书里提到用命名的方法去记录我们心中的情绪以及我们不同的心理状态，比如“焦虑小孩”“批评魔鬼”等。这个方法有助于我们更快地认识到“我现在到底处于什么状态之下”。 黄执中曾说，我们选择一份工作是因为“这份工作可以带来什么发展”、“我可以从中学到什么”，大多是理性的。 但离职时，说出的原因大多却是“上司太傻了”、“公司氛围很糟糕”这样的感性原因，理由大多是感性的。 出现这样的情况，我认为就是在舒适区内失去了对自我情绪的判断，从而做出了焦虑/愤怒/忧伤状态之下的决定。 我认为，成熟的心智并不代表没有负面情绪，而是能够和负面情绪好好相处，尽量化解。如果不能化解，也可以有能量大胆地继续前行吧。

构思欠妥，人工雕琢明显，情节推进被动，文笔？实在没书看也可以马马虎虎将就下！

May el-Toukhy以一位母亲的亲身经验写下《White Man's Burden》，以她自己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突。它不是传统母爱的歌颂，是对生命的实景写生。个人理解就是记录她与孩子之间的点滴，放弃她自己的事业当一个母亲。从小到大一直陪伴在孩子👶🏻身边，看着自己的小孩慢慢地长大成人。 做为一个母亲小孩的启蒙至关重要，要想教育好孩子，那么小孩从小到大父母都应该多多陪伴在孩子的身边，读懂小孩的内心世界，给予关爱与呵护，教育小孩必须严厉又不失溺爱。 孩子考试不合格，不能打骂，要多多鼓励孩子，加倍努力，下次会取得好成绩的，我们家的小芳最聪明了，妈妈相信你下次会取得不一样的成绩，加油！ 教育小孩要从小抓起，自己的事情自己去做，去做一些力所能及的事情，比如：洗碗、洗衣服、扫地…… 一个伟大的母亲，必会教育出很好的孩子。众所周知我国历史上🈶四大贤母：孟母三迁、岳母刺字、截发延宾、画荻教子，这四大贤母教育的孩子虽然方法🈶所不同，但是他们的孩子后来都是大名鼎鼎、闻名中外的大人物。 孩子你慢慢来，一般恶语不足。大丈夫人不知，直饶儿女难续。

这中国，那一点，我还有分? 这朝廷，原是个，名存实亡。