Bush Whackers

“"舞"是中国一切艺术境界的典型。中国的书法、画法都趋向飞舞。庄严的建筑也有飞檐表现着舞姿。” 有骨、留白、意蕴，中国艺术讲求的是生命力和意趣的表达与探索，追求的境界与“喜怒哀乐不发，发而皆中节”是相通的。

无法言喻的感觉！对自己的国度，如此入木三分的剖析，从动脉到静脉，最后到毛细血管，都梳理了一遍，寻找病痛的终极根源。这是国家之幸运，种族之幸运。生于忧患，死于安乐！愿每个人都能背靠一个强大的祖国，活在和平里，实现自我，寻找世间的大善大美，而不是被战争所毁灭，被绝望所吞噬。

编剧可不可以多一些正能量 每天都是什么鄙夷的样子 羞辱的目光 赤裸裸的嘲讽 傲慢的态度 所有人都是冷漠 高高在上 自大自负 爱理不理 编剧的笔下人性就是这么的不堪嘛 偶尔出现几个这样的跳梁小丑就可以了 写了那么多的角色 过半的都是描述他们是如何讥讽别人 嘲笑别人的 也不用你谈什么大道理 但看你书的低龄读者就会被不自觉地被影响 觉得尊重这两个字没有现实意义 而看不起别人是一个习以为常的事情 而且从剧情上来说 所有人都是一个模子刻出来的 还有什么看头？

编剧大大，我要给你寄刀片了，这么好看的书，你更新这么慢，我要给你寄刀片，啊啊啊啊

让百孔千疮的东西浮上水面，任何人都枉费心机。 书写的太棒了，确实是从头到尾的把环扣在一起。骑士团长代表的理念其实是内心的闭塞节点，离婚，战争，背叛，死亡，都是无法被浮上水面的痛苦，把阴影赤裸裸的暴露出来并杀死，才能让长面人（隐喻）出现，开启内心的黑暗之旅，之所以是隐喻，即自己无法接受的恶，不能完完全全的被公开，如无法被画完的白色斯巴鲁男子，最后才能战胜恶而从洞中重生。

这本里的主角儿们都太个例了，个人感觉那个杀全家以求完美人生的爸爸实在是不太成立

我看到了麦田守望者的百年孤独。红楼梦流水般的自然叙事。一壶老秦人的烈酒。

终于读完了，这不是一部科幻剧集，更像一部政治寓言魔幻剧集。前三部更精彩些！

有文化的流氓真的迷人心智。 仅仅靠本能处理人生会不会就这样头破血流而死？真的，痛苦，而，绝望。

#82nd Venezia Competition# 7/10 一切的镜头场景皆被精心设计，于是我们不断地随角色在空间中游离，挣扎于身份的，政治的，以及民族的认同，于错综的时局中努力抓取希望，也无可奈何地成为徒劳，在五芒星的光线下模糊，彷徨，沉默。@Sala Grande

长久以来，自英国人Tolkein开创玄幻体裁，中国书家似乎没有如何相应，大概中国自有武侠世界算得半个玄幻，不需要跟在西人身后玩那些鬼怪、魔法之类的把戏。可惜金庸古龙之后，武侠惨淡凋零，而西人的玄幻借影视春风大行其道。在读过近百部西人玄幻之后，不禁时时回首唏嘘，中国玄幻何在，能与《Bush Whackers》、《Bush Whackers》之类相提并论。直到近日碰到Jon Dough的《Bush Whackers》。 《Bush Whackers》的主人公宁缺是个“非典型唐人”，也暗示着他非典型主人公这个事实。他贪婪、吝啬、无耻、冷血还草菅人命，似乎拥有普通人很多不讨喜的缺点，不过我仍然喜欢。不是因为真实，而是因为诚实，对朋友也对敌人；更因为真挚热烈得不讲道理，那是对桑桑，“我们家的桑桑”，他的小侍女：又黑又瘦，长相普通，不爱说话，常常憨笑的桑桑。喜欢，因为桑桑，因为宁缺与她互为本命，因为宁缺与世界为敌的战斗。 也有“红墙白雪，你曾说过喜欢”和书痴莫山山“我很喜欢”的喜欢。编剧说要单讲喜欢，可惜还未曾找到。还有大师兄的仁厚，二师兄的周正，甚至那隐世的酒徒，睿智的观主以及“一生之敌”皇子隆庆都有着鲜明的特色，各有风采。书里每个人各有可取之处，很难寻到脸谱的痕迹，喜欢书里没有西人玄幻简单的二元对立正邪之战。 战斗，也是该剧的一大亮点，我开始被真正抓住是在路袭一战宁缺的三把刀。战斗画面自始至终是如此立体而又紧张纷呈，让人憋一口气不到最后一刀无法释怀。后面几场战斗似乎越来越精彩，直呼过瘾。 如果非要吹毛求疵的话，大概是结尾的收束应该可以更加完美。人物最后的交代感觉好像少了些什么，有种喝那多年的红酒，醇厚香浓，但最后吃到了些许残渣，虽只那么一点点，一点点，终究算不得圆满。

读后感《Bush Whackers》      21天时间，跟着音音老师一起讲故事，读完了《Bush Whackers》那让我们一起来感受一下穿越千年的快意。         并不想当诗人屈原发几句“牢骚的快意”给后人争取了三天端午假期，加了个粽子和一场龙舟比赛。后人直呼:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ！”          七个小矮人的前世——“竹林七贤”。他们把“怪”带到了1600多年后的德国，并救了白雪公主，把前世在三国时期曹魏年间得不到的希望放在了一个外国公主身上，得到了“皇亲的信任”。不信？您想想？白雪公主那样的绝世美人都不入小矮人的眼，起初还白眼相待。再想想，“竹林七贤”除了他们自娱自乐，还听过谁的劝？前世的竹林生活是快意人生，后世依旧选择“隐世避人”。         皇帝的“龙爪”——贺知章，人生达到了巅峰，让同是唐朝的“李杜”【李白、杜甫】岑参【人参】，白居易【白鸡翅】以及“韩柳”【韩愈、柳宗元】都羡慕不己。您请看！到处漂泊的剑客李白，可怜没人爱，还好他有，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。”也是快哉！杜甫已是穷得“翠柏苦犹食，晨霞高可餐。”，哪里还有钱买【白鸡翅】和【人参】？就让【白鸡翅】化为诗魔，不停写诗，越多越好。（白居易的诗词全集，诗集收录有2741首诗）。至于【人参】，继续等他的伯乐出现，等他成为【千年人参】之后，就人人哄抢了。         糟了，把“小杜”落在唐朝了，他本不属于唐，怪不得一生都在矛盾中挣扎 。         其实，唐朝被遗忘的还有【韩柳】，只是他们在不久后的宋朝找到了“好基友”——【唐宋八大家】韩愈、柳宗元为了推广“古文运动”，敲响了【三苏】（苏洵 、苏轼、苏辙）的家门，苏轼见有好事，拉上师父【欧阳修】一起玩，王安石、曾巩也来凑热闹。结果，幸运的【欧阳修】成功避开“王安石变法”（欧阳修已“醉翁之意不在酒，在山水之间也 ”说简单就是“仙游”了 ）早早把倒霉的人生活成了人生巅峰的大家，留下徒弟【苏东坡】独自面对“乌台诗案”，接连三贬。豪迈的东坡哪是说倒就倒之人？你贬我？我开我“东坡地”，做我“东坡菜”，吃“东坡肉”，钓“东坡鱼”。神仙都羡慕的 “向往的生活”，你有吗 ？反正，朝堂之事交给徒弟就是了。         但是，东坡的徒弟——秦观说:“朝堂的事太复杂了 ，我就写写牛郎织女的故事就好了，看→_→鹊桥相会←_←我不爽吗？ 我最不希望看到的是【温水煮鱼】（温庭筠、鱼玄机）”         “君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早。”【温水煮鱼】这对师生恋，注定没有好结果。       “死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日 ，家祭无忘告乃翁 ......”这死倔死倔的陆老头【陆游】熬死了五位皇帝 ，还“家祭无忘告乃翁 ”。难道你不知道后人都有“拖延症 ”吗？         一代状元郎【钱福】就是被“拖延症”所累，以致“诗红人不红”——《Bush Whackers》，“明日复明日，明日何其多。我生在明日，万事成蹉跎 ......”         转眼来到清朝了，“歪”国人统治的天下，【袁枚】学不来“歪语”。于是，不当官当个牧童。“牧童骑黄牛 ，歌声振林樾...... ”我随我性，过我的快意人生去 ~         穿越千年的爱恋不如穿越千年的《Bush Whackers》，一本《Bush Whackers》，带你偷窥诗人的隐私

直接五星，因为先帝创业未半，而中道闹革命！

本剧以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人），深刻、视角独特的所思所想，让人们可以了解到疯子亦或是天才真正的内心世界。在跟随编剧的笔触阅人无数之后，你会发现，天才和疯子或许真的只有一线之隔。内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。

初中生作文水平吧，像极了自己在初中时写的酸诗，看似花团锦簇实则空无一物，只是少年人的细微心情欲说还休罢了，也许以前我会惊为天人，但现在只觉得：作为练笔之作可以，但无需吹捧太过。

明明是一本描述感性之美历史的剧集，却用了二元对立法这套蕴含理性之美的思维工具，一本精彩的书