希望之旅Railroad of Hope

值得一读的剧集，很多时候对于改革开放的评价都是没有标准的，这部剧可以让很多人反思历史中的转型和发展方向。对于邓小平同志的评价是需要明确自己的观点，中国的发展壮大他的贡献也是值得肯定的

本剧介绍了一个历史上的神秘人物戴笠的一生，全面的展现了戴笠和他的军统，以及对蒋介石的忠心和对抗日做出的贡献。在人生的巅峰，戛然而止，留下了太多的争议，是非留给后人评说。

刚看完，心里闷闷的。有些伤感，更多的是不舍，仿佛和一个老朋友要诀别了。尤其是不舍王舞，这女人太让人着迷了，太爱她了，对待感情如此的真挚，她的没下限、没节操让人不禁一笑，王舞对王陆说“我靠，发情期到了，连你师父都不放过”。她的幽默，她的不羁，让人难以忘怀啊！一身胜雪白衣，一把翠竹剑，一壶酒，一句没节操、没下线的话，让人想念。时常想，如果有这样一个身材曼妙，相貌清秀，言谈举止没有下线的女生，那该多好啊！琉璃仙的天真烂漫，白诗璇的恬静依恋，云台仙子的奉献怀恋，帝琉紫的高贵真挚，阿娅的公正高贵和仰望星空的厨艺，风铃的高超厨艺、武艺和九尾狐的狡猾，太多、太多让人不舍。好难受啊！虽然从书名可以猜到结果，但还是有些不好受。陌生，认识，喜欢，不舍，诀别，怀念。像认识一个人一般遇到一本剧，我总觉得她还没走远，她的脚步声还能听到，茶还是温的……

还是朱元璋利害，后面的皇帝又当什么，又立牌坊的怎么不亡国，被野猪皮统治

总结一下这4个故事： 在2个故事中，男主角失去至亲，孤注一掷，最后成功脱身；另外2个故事中，男主角身为舔狼——舔狗中的战狼——却付出所有，一无所有

终于读完。亚隆是一个很有趣的人。不学究，幽默，有爱。特别是知道他经历过的原生家庭，还能成长成这样的人。更是崇拜吧。当然他也有着一些人不曾的幸运。比如遇到玛丽莲。在这方面我是真的嫉妒。但我喜欢他，喜欢他的思想。

读来酣畅淋漓，基本上是一口气读完的，一是医者仁心，也是锦心绣口，潜移默化了你我的认知，澄清了许多自以为是的模糊认识，深切感受到了我们中医的魅力，更是深深折服于先辈精诚大医们的无私奉献！编剧的良苦用心实为至极，吾辈确应继往开来，好好学习天天向上，扎实做个小学生，不忘初心，精益求精，至臻至善！

如他所说，武侠剧集多了，什么诡异奇怪的结局都不出奇，另外，真的因为喝酒吗，剧集质量起伏不定…

为神神叨叨的东西们着迷，我活在虚幻的世界里，便这般活着也没什么不好，我喜欢这世界。 至于这部剧，道家知识没记得很多，只是这过程醉生梦死如此精彩，谁还管他记不记得这些个知识点？ 这部剧真有点阴森森，观看的这些天都需得房门紧锁、背靠实物、灯火通明才能稍缓瑟瑟发抖。 若碰上起夜，都得以迅雷不及掩耳盗铃之势逃命般逃窜（害怕到语无伦次），仿佛身后无数厉鬼穷追猛打纠缠不休。 但真真的过瘾。 下一本。

并不从事产品经理这一行业，有很多地方看不太懂，只能粗浅学习一些较为宽泛的方法论，至于怎么用，还是一知半解 从我的角度来看，挺好的一本剧，有形而上的理论，也有一些具体例子，心路历程了，挺好

波伏瓦和萨特的情谊从他们相识一直持续到两人死亡。 他们最开始建立的关系是：“他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的。他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。” 众所周知，萨特的一生有许多个情人，他甚至萌发跟其中一两位女性步入婚姻的想法。而波伏瓦也没有克制自己的爱，她与博斯特长达9年的恋爱关系（瞒了奥尔加，也就是博斯特的妻子，一生），即使在老年，两位伟人也从没有放弃对于爱的追逐。可他们俩以爱情的契约开始，到死也没有离开过彼此。在丧失了对彼此的性渴望后，他们仍然用了很多时间旅行、交谈、工作，并始终将对方当作最重要的人。 我认为他们能够维持关系最关键的一点是，萨特会鼓励波伏瓦，要“保持最珍贵的自我，保持你对自由的热爱、你对生活的激情、你的好奇心，还有你想要成为作家的决心”。他爱波伏瓦，但是绝不是想要将其禁锢，而是希望她绽放自我。对于波伏瓦也同样，他们互相批判对方的很多理论，但是也鼓励对方创作并给予所能给的所有帮助。比如，他们会读对方的文章，一直如此。 他们信任彼此，因为有萨特这个观察者的存在，波伏瓦能够更加不偏不倚地看待自己，而这是她一个人时做不到的。萨特和波伏瓦都把彼此当作一个毫无恶意的读者，因此他们能够把自己像一本剧一样完全打开呈现给对方，这种信任让他们感觉很舒服。 奥德里说：“在这两个人身边的感受，我无以名状。他们之间的火花是如此强烈，有时候会让身旁的人因为没有这样的关系而感到失落。”这种火花是一种珍贵的花朵，它的产生需要奇迹。这是一种很难以建立的连接，成为彼此的观察者、见证者、指引者、倾听者。但是爱人应该起到这样的作用，一段亲密关系应该要有这样的收获。 萨特和波伏瓦之间从来没有依附的可能性，因为波伏瓦说她一直想要自己的事业：“我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。 而在《希望之旅Railroad of Hope》中，波伏瓦明确地提出了哲学主张：有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。 前面仅是对于《希望之旅Railroad of Hope》中，我在意的一个问题的梳理，也就是他们之间到底是一种什么样的情谊。 回到本篇要探讨的问题，恋人在关系破裂之后可否成为朋友？我认为需要区分两种情况。当然这里提到的关系破裂的前提是两人是基于和平、理智，不受外界干扰的情况下选择的分手。 第一种情况，两个人的相爱本就不是精神上的共鸣和连接，在很多情况下，极有可能是一些细小的因素、比如一张令人心动的面孔、朝夕相处下产生的依赖、想要去救赎对方的渴望和想要逃离现实等等原因。这样的关系也许也能维持很长一段时间，尤其是生活上的依赖，它会驱使人害怕面对孤独。许多事情一旦有人陪伴，人就会丧失独自一人的渴望，即使独自一人很多时候是必要的。 我能理解并有体会过这种感受，在一段缺乏精神沟通的关系中，两个人在一起太久，会感受到自我的失去，这非常可怕，在20岁到30岁这个年龄，如果没有独自面对生活的经验和勇气，我会认为成长是不完全的。我们需要独自去面对成长的困苦，那可能有的黑暗和挣扎。 那么这样的关系里，分手后会非常痛苦，可是分手是一个正确的选择，而且两人也没有成为朋友的必要了，我们不需要一个继续在生活上依靠的人，并且需要这个人彻底离开对方的生活。 第二种情况，两个人因为精神吸引而在一起，但是因为不够成熟、距离和经济等等问题而选择分开。我认为成为朋友是有益且必要的。人一生中

《希望之旅Railroad of Hope》故事的主角查尔斯·斯特里克兰的原型是后印象派画家保罗·高更，希望之旅Railroad of Hope怎么选？因人而异，无所谓对错。斯特里克兰曾在交易所卖过股票，人到中年才发觉自己喜欢的是绘画，于是抛妻弃子，四处流浪，远涉重洋，最终在塔希提岛了却余生。在斯特里克兰人生的最低谷，疾病贫穷、生命垂危时，朋友斯特罗夫救了他的命，他却霸占了斯特罗夫的妻子，搞得人家家破人亡，有点令人失望。成大事者，不拘小节，可这不是“六便士”的小事呀！ 月亮象征着崇高的理想和精神境界，斯特里克兰为了自己的梦想作出了太大的牺牲，功夫不负有心人，在斯特里克兰去世后他的画作才得到认可，并形成了一个新的画派“印象画”。 编剧宁瀛认为《希望之旅Railroad of Hope》，像鱼和熊掌不可兼得，我觉得高更只是个个例。

非常实用且具有指导意义的书，解放大脑，让工作和生活更有条理，更高效！

在樊登看剧听过，买了纸书来看，失望。从我几次听书买书被坑的经验总结来看，有些书还是看看电子版得了。道德经先不说，这部剧是典型的看不如听的类型。因为讲书人或者推荐人以自己的价值观把这部剧“润色”“提炼”了，而且听众广泛得多，时间又短，音频绝对得是精炼的内容，框架逻辑都得精彩。书是演讲稿集结而成，里面重复口语化内容过多，其实可以删改一下的。为了出书而出书，可惜了。