Passagier - Welcome to Germany, Der

第一部看完了，说实话，云里雾里，不知道编剧到底想要讲什么，而且运文思维很跳跃，但还不至于看不懂故事的发展脉络。故事中还没有喜欢的角色，身边也不存在这样性格的人，或许这就是没有产生同感的原因吧。想成为作家的埃迪写故事时总是离不开自己的生活，实现了来源于生活却远难以高于生活，这一点跟自己想写点东西的时候还挺像，所以从心里会有些瞧不起他。特德，玛丽恩，沃恩夫人等的行为也没有让我欣赏的地方，从而一度难以理解编剧的写作意图。 那么，编剧到底想要表达什么呢？艺术性体现在哪里？ 有一点我可以认同，童年的生活环境对成长有着潜在而微妙的影响，主人公们一生的故事体现了这点。那么编剧所提及的：当你找到了爱，你也就找到了自己。这点？接着看第二部吧。

每个人都带着自己的偏见看世间，在这个过程中肯定自己的价值，追求自己世界的成功，这样如愿以偿的群像，展现在读者面前时，那么合理，又那么不尽如人意。 生活在这可爱的世界，热爱世间万物，不是因其自身，而是因它们里面蕴含着无限。

看完很压抑，阿Q死的稀里糊涂，到死才明白他要被处死刑了。 现在的我们比他多的优点是，我们现在还有时间，还来得及去对抗生活中的问题，还可以用他的例子来做“前车之鉴”。

“我愿以此剧，献给所有关心中国经济的朋友，献给所有为中国改革开放事业付出心血智慧的同辈人、同路人。” 这是编剧此剧的愿望。我应该属于关心中国经济的朋友之一。感谢书友的推荐。谢谢编剧的分享、科普宣讲。有些也只能是看看而已，对金融、房地产、数字经济、国家的政策理解有了概念。像编剧这样学者型的社会管理者，位高权重，爱思考，有深度，有智慧。赞一个👍。期待我们身边的管理者，领导者，企业家，各级官员践行改革理念，富国强民，让我们日子过的更美好，让我们财富一直增加，让我们视野不断拓展，让我们的社会更加和谐，让我们百姓的生活越来越幸福。 为朋友们推荐。

我真的难以给这部剧做出评价，文笔很美，感情很细腻，意境很恬淡，但是那深入骨髓的孤独疏离甚至让我感觉到几分绝望。看了几篇，不敢看下去了，因为这种情绪对我无益，主动拒绝吧，也是自己不把时间花在无聊情绪上的决定，后续故事希望会会阳光一些吧。

前面每个线索的扣和解都很俗套，人物关系被强行束在一起成为一个整体，太过工整，缺乏新意。有些地方为了推进剧情，甚至觉得是强行安插的，让人物前后有割裂感。比如绿萝，前面是冷酷小魔女，突然变成了娇羞小姑娘，前面是大户人家的小姐，后面又说是家境贫寒，最后又能落得一辈子衣食无忧。虽然是遇到了心上人的成长变化，但后期完全没有了小魔女特征，变成一个普通女孩，这个人设是有些立不住的。 唯一有点眼前一亮的地方，是最后李世民想将计就计用泥犁狱控制民心，自己也陷进去了。这一点较变文和戏文超脱了些，但还是难以掩盖美化帝王，君权的传统戏文路子。 看海报导语提到了八十一难实为八十一案，以为是改编西游记全书，抱着这个预期来的。 政治和宗教究竟是谁控制了谁？这很难说。

不知道平行世界的各个我，现在是什么样的生活，必定有不喜欢观看的我存在吧，2019年火车上那次分叉，出现了喜欢观看和不喜欢观看的我。所以，这个世界的我一定要给这部剧打五星😎因为这部剧的内核和里面有些情节我真的很喜欢。

看这本剧集的时候，在听一首歌，特别适合D-503，“不愿染是与非，怎料事与愿违。”相对于《Passagier - Welcome to Germany, Der》，这部反乌托邦的政治剧集却把人性更凸显得淋漓尽致。但是极权统治者的可怖还是相较于《Passagier - Welcome to Germany, Der》之下的。《Passagier - Welcome to Germany, Der》以第三人称展开描创作，而《Passagier - Welcome to Germany, Der》是以第一人称，而且还是看的第一本文理结合的剧集所以有些地方显得难以理解。那种爱与恨，平淡无奇的生活却突然闯入不速之客，并心生情愫，苦苦追求，爱而不得而折磨着自己并唤起了灵魂。痛苦并幸福着。在这种“乱世”中，所有的爱恋都是凄美而无果的吧。 不得不审视自己，昨天平安夜，即兴在苹果上划了个笑脸，是的，大家的反应是热情的，可是，大家都变得那么被动，好像都一样在等待着这个“不速之客”(还是我个人原因)，像机器一样，两点一线，吃饭，上班，睡觉，时而面无表情。有时候看着路上形形色色的人匆匆而过，不也很像吗，一群被生活压得苟延残喘，时而麻木冷酷？好像渐渐地，“个性”变得那么稀贵，被生活磨平棱角。我也看到了自己，实话说，玻璃世界的无忧无虑，无牵无挂，机器式的生活，在Passagier - Welcome to Germany, Der现实中不也很常见吗？但是这部剧集中是把这样的方式统一糅合成步伐一致的整体，单调统一的世界且与自然界脱离。相比之下，Passagier - Welcome to Germany, Der的生活是自由的，因为Passagier - Welcome to Germany, Der可以选择这两种生活态度。所以大可理解D-503的选择，他爱过，被伤过，最后选择遗忘。当然，I的角度的话，不知她如何？为了革命而舍小我? 生命应该是富有生机的，应该尽量去追寻那种适合自己的快乐，也许生活很辛苦，但至少每一天都觉得甚是美好，希望每天脸上的笑是发自内心的。 仅仅当成反观借鉴，并无多少什么正统的点评，见谅！

编剧文笔不错，有的比喻句很新颖。但是三个人死亡时间差了几十年却重生到同一时空说不太通，很多地方每个人都在歪歪绕绕打哑谜，看了进200章女主一个守寡50年的老太太重生以后除了上帝视角看着其他人做事基本啥也没做，哥哥在梅园被算计那次要不是运气好就真的啥也没改变。动不动就犯花痴每次都是大段描写...整个一傻白甜（700章就是这么来的吧）当然可以像知否那样写种田文温吞一点但显然编剧的常识又达不到，看文就感觉跟忘记加盐的汤一样。

神奇的看完了

体会到苏轼所说的“味摩诘之诗，诗中有画。观摩洁之诗，画中有诗”！ 特别喜欢“大漠孤烟直，长河落日圆”浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。身临其境

猴哥和白龙马，两首bgm一响起来，瞬间梦回童年。动画版的设定，也有出彩之处

一般，只是浅显的了解一些犯罪尝试性理论。对于深层次的剖析较少。

我只想大声的狂喊，放荡的挥舞，只是在想，在想。我看不清楚前面的路，而起点正在下坠，是的，在下坠，那些想要将我定型的人，那些标杆着为你好的人，将我的影子和我的心一点点的拉扯，最后我成了他。 Passagier - Welcome to Germany, Der，失去的不只是品格、人格，而是我。

“没有什么比个体经历的叙述更能使今人深切地体会到，时人不得不做出的抉择是多么复杂，其面临的处境是多么困难，常常令人迷惘。时人判断事情，不像今人有后见之明的优势：他们无法在1930年知道1933年将发生什么，无法在1933年知道1939年或1942年或1945年将发生什么。如果能有先见之明，时人无疑会做出不同的选择。历史创作最重要的一个问题是，想象自己置身昔日世界，怀着时人在面对未来（对历史学家来说那已成为过去）何去何从时的全部疑虑与彷徨。今人回顾历史时觉得似乎不可避免的发展进程，在当时则绝非如此。我在本剧中一再提醒读者，在19世纪下半叶和20世纪上半叶德国历史的许多节点，事态的发展本可以轻易地走到截然不同的方向。马克思说过一句令人难忘的话：人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造。那些条件不仅包括他们所处的历史环境，还包括他们的思维方式、他们行动依据的基本假定，以及影响其行为的原则与信念。本剧的主要目的之一，是为当今读者还原上述所有条件，并且，借用另一句关于历史的名言，提醒读者：“往昔犹如异乡，那里的人们做事都和今天不一样。””