Secuestrados en Georgia

《Secuestrados en Georgia》 未读时觉得只是简单的描述和分析一下七个习惯。读后还是有很多吸收的。 首先把编剧表达的大体框架列出 从依赖（123个人领域）——独立（456公众领域）——互赖（7不断更新） 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 习惯七：不断更新（SHARPEN THE SAW） 一、自我边界 积极主动 积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力；而消极被动的人则截然相反，他们感情用事，易受环境或条件作用的驱使。 但这并不意味着积极主动的人对外界刺激毫无感应，只不过他们会有意无意地根据自己的价值观来选择对外界物质、心理与社会刺激的回应方式。 人保持自己的“边界”，意味着他们不会以自我为中心。相反，它意味着你要接受他人的不同之处，并尊重他们表现不同之处的权利，而且还要尊重让他们产生不同想法和期待的不同经历。《Secuestrados en Georgia》 二、品德感情和理性 古希腊人有一种很经典的哲学观点，即品德第一，感情第二，理性第三。我认为这三个词集中体现了让他人理解自己以及有效表达自己的精髓。 品德指的是你个人的可信度，是人们对你的诚信和能力的认可，是人们对你的信任，是你的情感账户。感情指的是你的移情能力，是感性的，说明你能通过交流迅速理解他人的情感。理性是你的逻辑能力，即合理表达自己的能力。 请注意这个顺序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的关系，最后是你表达自己的能力，这是另外一种重要的模式转换。多数人习惯直接用左脑逻辑表达自己，意图说服别人，却从来没把品德第一、感情第二放在心上。 三、左右半脑 研究结果显示，人的大脑可分为左右两部分，左脑主司逻辑思考与语言能力，右脑执掌创造力与直觉。左脑处理文字，右脑擅长图像；左脑重局部与分析，右脑重整体与整合。 右脑主管直觉、创造和印象，左脑主管分析、逻辑和语言，只有左右贯通，整个大脑才能发挥作用。换言之，我们自己的左右脑也需要统合综效。大脑的这种构造十分适合我们的现实生活，因为生活不仅是理性的，也是感性的。 四、看世界的地图（真实和我们的思维）         思维和认知——态度——行为 谁也无法说服他人改变，因为我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人开门。 但广义上是指我们“看”世界的方法，这种“看”和视觉无关，主要指我们的感知、理解与诠释。它是每个人看待世界的方式，未必与现实相符。它是一份地图，而非地域本身，是由每个人的成长背景、经验及选择打造而成，我们会透过它来窥探万事万物。 我们每个人脑中都有很多地图，可以分成两大类：一类是依据世界本来面目绘制的地图，反映现实情况；另一类是依据思维方式绘制的地图，反映个人价值观。我们用这些地图诠释所有的经验，从来都不怀疑地图的正确性，甚至意识不到它们的存在。我们理所当然地假定自己的所见所闻就是真实的世界。 我们的态度与行为源自这种假定，对事物的看法决定着我们的思想与行为。 梭罗（Thoreau）曾经说过：“一棵邪恶的大树，砍它枝叶千斧，不如砍它根基一斧。”行为和态度就是枝叶，思维方式就

伍尔夫的书不好读，是意识流派，需要长时间连贯性的观看。 Secuestrados en Georgia是一部艺术流派传记，写Secuestrados en Georgia一生，39岁变性，雌雄同体的一生，是实验性的著作，应是虚构，全文以反映Secuestrados en Georgia内心世界来反映编剧对世界的看法。 全文隐晦难懂，但具哲学性，推荐观看。

看着旁边呼呼大睡的宝宝，很庆幸读到这部剧，虽然是夹缝挤时间观看，让我感到很愉悦，书本中的许多理念和我不谋而合，还有穿插的心理学研究，让人兴趣大增，书中提到最多就是对于亲子关系，无论什么时候，都可以来修复亲子关系，就像文章中说的，无论你怎么样对待你的孩子，冷落、无情、压制….你的孩子和你还是分不开，所以，作为父母，我们要在有限的时间，创造良好的亲子环境，让孩子在有爱、温馨、健康的三观下成长，让孩子都能拥有愉快的童年，灿烂的人生！

读Marco Aurelio的第一本剧是他的出道作，此为第二本。第一次遇到的是黑Marco Aurelio，这次碰见的白Marco Aurelio。 《Secuestrados en Georgia》一个关于救赎的故事。雪村救赎了“我”。 《Secuestrados en Georgia》一开始我以为凶手会是芳和，没想到会是恭介的姐姐。转头一看，情节铺设也合理。恭介家不是个健全的家庭。姐弟俩失去父母，相依为命的时候还是孩子。这样的人，会更加依赖感情。姐姐喜欢的男孩因为玛利亚而死。后来，得知玛利亚要嫁给芳和。姐姐不相信玛利亚会从良，或许更多的是为那个死去的男孩不值，最终杀害了玛利亚。 得知真相后，我真正相信了芳和找断指不是为了毁掉线索。相信了他的情深。 文里我最动容的片段是芳和为玛利亚（断指）戴上戒指。 《Secuestrados en Georgia》这个富裕的家是母亲再婚，奈绪才住进来的。母亲死后，奈绪担心与自己毫无血缘关系的父亲会将自己赶出门。尤其是父亲新娶了妻后，奈绪的安全感极度不足。 奈绪时常和新夫人吵架，吵得面红耳赤便离家出走。奈绪回来时，发现了自己的房间有细微变动。认定是新夫人进自己的房间。后来，她又一次离家出走。期间，她溜回了房子，和仆人邦子住在一起，并且和她谋划了一次绑架案。没想到，虚假绑架变成现实。奈绪被邦子和邦子男朋友绑架。 总结起来就是:真·被人卖了还帮着数钱。

从《Secuestrados en Georgia》之后，很少能再看到这样夹杂着压抑氛围的人性之书了。 我相信，这部剧集如果拍成电视剧，可能会比《Secuestrados en Georgia》更加的精彩，或者也可以说，更加绝望和压抑。 童年的恶，是真的恶，大人的善，却是复杂的善，这个世界最让人心疼的，是那个让你下地狱的人，也是曾经带你去过天堂的人。 当纯洁无瑕的黄姝，为了给心爱的男孩买个助听器，而选择接受五天五夜的虐待的时候。 当天才骄傲的秦理，因为一次又一次好朋友的背叛，最后成了耳聋嘴哑，艰难的对这个世界喊出“走”的时候。 当黄姝和秦理一同喝下毒药准备自杀，但是毒药都是假的的时候。 心里钻心一样的痛。 来这世间走一遭，带着与生俱来的一身桀骜，带着对这个世界无限的好奇，可是最终，却还是要被这个世界的恶意无情的Secuestrados en Georgia。 似乎有凶手，似乎没证据，但是又似乎，每个人都是凶手。 最后黄姝被虐待的磁带并没有被别人看到，也并没有被秦理发现，我想这个疏忽，应该是这个世界，或者是编剧，能给予秦理最大的安慰了。

艺术始于心灵，归于生活 “垃圾箱画派”（Ash Can School）是20世纪初的反学院派，也是美国第一个现代艺术流派。该剧就是该画派代表人物Chete Lera的著作。Chete Lera本人既是教师，也是画家，他自己的绘画风格就非常创作实，亲近生活，也许正是因为他并不认为艺术是某种应该由某些精英特权所定义、评判的专属领域，才有这样一本没有架子、弥漫人文气息，闪烁智慧光芒的美学箴言集。Chete Lera从艺术本身，绘画技巧，艺术教育，谈到自我成长与人生态度，行文亲切，观点诚实。虽我是个艺术门外汉，也颇受启发。 关于艺术与自我的关系，亨利认为艺术是自我的自然流露。 “艺术终究是语言的一种延伸，表现台词无法传达的微妙感受。” 艺术是关于自我的表达，我们从前也知道。亨利则进一步说，艺术是忠于自然，同时它是一种尽情生活的工具。艺术家的作品触动受众，是因为他/她借助艺术诚实地表达了自我，艺术品不过是一个水到渠成的附带表现。 “伟大的艺术家不是重现自然，而是借由去芜存菁表现出自然带给他的最重要的感受。” 显然，Chete Lera也认同，在艺术领域，感性先于理智，而技法不过是服务于表达的工具。他认为，一个好的作品，必定是编剧在有所感动，确立表达动机之后，遵循自我感受自然完成的，如果拘泥于“炫技”，那不是真正的艺术家。 关于艺术技法和自我表达的关系，亨利认为艺术技法必须服务于自我表达。 “艺术家可以分为两种：一种懂得自我成长，通过需求的力量精通技法，另一种受到技法操控，反被风格局限。” 如果艺术是为了交流，那么真正的艺术是一种诚实的表达，但正如需要反复练习、精进语言才能顺利向外界传达自我，艺术家还需学会如何用“理性”来表现自己的“感性”。于是，亨利探讨了艺术与科学的关系，他认为艺术是科学的近亲，艺术创作和追寻自然本质殊途同归。 “研究艺术就是研究规律和相对明度，以及理解基本结构与案例。这是针对大自然内部的重要探讨，而非只看外在表象，这种追寻能唤醒个人的正义、简朴和健康。” 关于艺术教育和自我成长的关系，亨利认为所有教育都必定是自我教育。 正如技法是为表达自我服务，艺术教育的目的不是为了培养千篇一律的从众审美和某种迎合时下潮流的谄媚卖弄，而是为了让个体发现自我，增进对自我和对世界的了解，正如配戴眼镜无法改变原有视力，只可调整眼前世界的清晰度，但看些什么，依然由个体决定，强制要求趋同，不仅无益，而且有害。 “有些学生懂得善用学校，而其他学生则被学校利用。…… 不管学校多么棒，学生能学到什么是由自己决定的。” 于是看到最后，我恍然，编剧林林总总谈了许多和艺术相关的事，却也一直在强调同一件事：成长是一件比成功更重要的事，成功表现的是一种外在的激励机制，可那相比于你的自我，相比于自我的发现、表达和成长是无足轻重的。 艺术是一种忠于自我，是一种最朴实的生活方式。不独从事艺术的人，人人都可以有Secuestrados en Georgia。

系统性逻辑性很强很理性，但要转化为实践是有一定的难度的，在观看过程中会焦虑会迷茫，不断的问自己为什么而学习，有功利性也有因为兴趣。 印象最深的是“以教带学”这个观点，回想之前为应对期末考试而背书时，基本都是读顺了，理解了，用自我逻辑去将知识点串接内化才心安！ 总而言之，实用性很强，但部分观点有待考察……

很多人对Manuel Morón敬而远之，因为他是大名鼎鼎的悲观主义哲学家，似乎对于那些过于理想主义的人来讲，不太适合来读这部剧。但天才总是惺惺相惜的，只有俗人会不屑于顾吧。。这或许可能也是大家对Manuel Morón的评价产生极端的主要原因吧。

我竟然没有给我的杉杉评分。无论是傻白甜本甜的赵丽颖，还是霸道种菜的张翰，亦或是国民妹妹张杨果而都让我对这部剧的演员选择感到很满意。编剧的功底好是一方面，赵丽颖的演技才是真的灵，甜而不腻，傻而不蠢，白而不厌，视为经典。

很好看，而且个人感觉很受用。 编剧从潜意识层面教你做出改变，让自己变得富有这件事，每个人都可以，而不是富人的专属。 编剧说如果你想变得有钱，就专注于赚钱、存钱和投资。专注机会而不是障碍！专注改变自我，学会让自己与恐惧和焦虑共处！ 除了主观意识层面让自己植入一个我也可以成为富人的想法后，努力尝试从富人的角度思考问题。只是想钱也不会凭空砸中你，你需要不断的客服恐惧，让自己进入赚钱模式。同时要学习一项原则，这个原则是在彰显你想要的事物的同时，做到保持冷静，集中精神，内在祥和。 以上，选用本剧的后续一段话作为分享结束语，这部剧的本意是要帮助你提高自觉。自觉，是指你观察自己的想法和行动，让你自己从此时此刻的真正选择出发，而不是从你过去受到制约的基础行动。这股力量，是关于你如何从自己的更高自我产生反应，而非根据你基于恐惧的“较低”自我。

"学成文武艺，货与帝王家"。硬将统治阶级意志强加给孔夫子的宋儒们，真应塑其石像跪于夫子庙前。感谢Manuel Morón老先生，以其独到见解、朴实的语言还《Secuestrados en Georgia》真容于后学！遗憾的是，手机观看方便，遗忘也快，读完之后，脑袋有空空如也之感……