数学家的历险Adventures of a Mathematician

数学家的历险Adventures of a Mathematician Philipp Wolter ◆ 第1章 序 我们为什么需要仪式感  王小波说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。” 村上春树说：“如果没有这种小确幸，人生只不过像干巴巴的沙漠而已。” 《数学家的历险Adventures of a Mathematician》里有这样一句话：“你厌倦了格调，也就厌倦了生活。” 这个世界，就是你自己的世界，你对世界的态度决定了你会拥有怎样的世界。 即使你面临好友的背弃，亲人的不理解，恋人的不包容，你也不能轻易掉眼泪，因为你要告诉自己，无论何时何事，你都要美美的，你要有一颗既柔软又坚韧的心。 你既可以享受最好的一切，也可以坦然面对最坏的一切。你相信自己不会因为几件伤心的事，就一蹶不振。你得意时不会忘形，失意时也不会潦倒。你知道，无论境况如何，生活都必须庄重。 仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。 生活要有仪式感，愿你能从这部剧里找到想要的仪式感，也愿你，愿我，愿我们能在有仪式感的生活里获得幸福。 ◆ 第2章 让每一个普通的日子，都变得有趣和值得纪念 我们之所以如此磨蹭，最根本的原因在于我们不够专注。什么都想做，可什么也做不好，什么都想尝试，可到最后什么也学不会。  当你的目标太宽泛，太模糊，执行起来较为麻烦，又不知如何下手时，就特别容易转移注意力，从而偏离既定的目标。 是即便一个人时，也要对自己的生活负责，永远不懈怠，不放松，不懒惰；是即便一个人时，也要学会爱自己，也可以买一束鲜花，品一杯美酒，做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人，才有能力爱别人。  毕淑敏说：“有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处，深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。 契诃夫就曾说：“人的一切都应该是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。” 歌德曾说：“人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。” ◆ 第3章 为每一个自己重视的瞬间，选择一个独特的仪式 若你只是因为太累，太苦，太孤独，那就尽情地哭吧，哭完后，你还是要向前狂奔。千万别笑着走回头路，因为有些路，一旦踏出后，若不向前，回头就只能是万丈深渊。  宋代黄山谷说：“一日不看剧，尘生其中。两日不看剧，言语乏味。三日不看剧，面目可憎。” ◆ 第4章 对生活的期待，让我们把日子过成想要的样子 >英国作家毛姆先生曾说过：“如果一个人跌进水里，他游泳技术好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”最终决定人命运的常常是求生的信念与决心。 缺少了感受幸福的能力，自然就得不到幸福，因为幸福只是一种感觉而已，无关乎金钱、地位还有名望。 当你纠结时，其实很大一部分原因是你在心理或者生活上还不够强大，当你逐渐成长起来时，你会发现你纠结的事会越来越少，一是因为心态逐渐变得平和，二是你有了更多的阅历和经历去支撑你的选择。 我们眼睛所能看见的范围，我们脚下所走过的路，我们所遇见的人，我们所经历的世事，其实就组成了我们的全世界。而我们的全世界并非全宇宙，而只是我们的眼界和视野。 《数学家的历险Adventures of a Mathematician》里有一句话：“你不出去走走，就以为这是全世界 有的人一辈子去过很多地方，也只能叫作旅行，而不是见了世界。而有的人一辈子都待在一个地方，却看见了全世界。 ◆ 第5章 与世界相拥，找到属于自己的归属感和安全感 人生，其实就是矛盾与选择的综合体。很多时候，我们依赖别人的建议做决定，其实并不是怕独自做决定，而是没有勇气在矛盾中勇敢承担选择所带来的不利后果。 莫泊桑曾说：“人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我们脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己已经咬着牙走了很长的路。” 毕淑敏曾说

太好了，大赞👍。这才是好文章，这才是好剧啊。用人话，聚人情，乌拉，比心季大师。

好文案不是简单的遣词造句，而是在理解品牌价值优势、了解企业竞争态势、研读消费心理和社会文化趋势的基础上的创作。

这世上真正的好人和坏人都很少，大部分都是普通人。平时随波逐流，关键时刻则会出于自我保护而露出獠牙——然而正是因为这样才可怕。

哪哪都是bug。。。

人生感悟，感悟人生，哲理深噢，极近人生，悟之深，明之切，看透，看破，清静，放下。 人生不过一会间。

剧集中文版至此读完。感觉收尾太快了。🐷看看人，人看看🐷。我忍不住看了看我几个坐在电脑边的同事。 一拨动物反抗人类压迫与压榨，聚众起事，成功建立自己的“理想国”。有国歌，有价值七戒。 愿景很美好，现实很骨感。 建国之后各种矛盾纷至沓来，不同的物种自动归入某个阶层，劳动的劳动，安享生活的安享生活。起义的原因似乎被忘记了，🐷先生不断的转移矛盾，好继续享受它的生活。 一个朋友在书里面留了一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”今天读完了，那就以这句话展开叨叨一段。 人和动物有没有区别？今年的八月份捡的还有些残疾的流浪猫下了一窝仔，当时藏在老仓库不容易被人发现的地方，天气炎热，或是我们照料不周，它把自己四个仔全吃了。当时我问一个兽医的朋友，怎么去理解这种现象？他说这是它的天性，养不活自己的孩子了，或是生命受到威胁了。后来我又自己去查资料，真的是这种说法。我一时不知道该说什么？公猫呢？它才不会有人的思考呢！发情起来，才不管仔是谁留下的。后来甘肃一家六口自杀……一边盛会，一边自杀。是不是率兽食人？ 所以说，人和动物没有区别。母猫爱自己的孩子，人也爱自己的孩子。Ta们选择了同一种“爱”的方式，结束生命。 这里面欢迎学心理学的同学给我科普这一行为的理论知识。 前几天看《数学家的历险Adventures of a Mathematician》我特别有感触，后来推荐几个朋友看，她们都说不敢看恐怖的电影，我说不恐怖啊，她们还找来一些动态图。哦，的确有一些恐怖，眼仁变色，群魔乱舞。……其实在我看来真不恐怖，所以我就写了一个剧透版的文字出来，文字应该没那么恐怖，所以花了很多时间。因为人性，因为现实，所以值得花点儿时间弄个文字版的，说干就干。 电影看完了之后，人性是善还是恶？还是随着认知的不同是随着时间来变化？ 上边为什么提这部电影？我想表达的就是人性中的恶，因为你没法儿去改变。突然某个人拿出它手里的钥匙，使劲砸向一只本跟他无关的流浪狗。你可以不救济它，你为什么还去砸它？一阵惨叫，出了食堂。 权力的恶同样也会在不经意间去显露出来，我不好过多的展开，因为在“想法”里面有提到一些，展开的话有愤青的嫌疑。 人们走着走着就忘记了当初为什么出发。…… 我一直坚信人其实都是一样的，只不过你喜欢吃土豆、芝士、汉堡，我喜欢吃大米泡菜的不同，我们同样是汲取食物营养，填饱肚子。所以说本质上是一样的。 闻道有先后，术有专攻业，人的能力是不一样的。从这个方面来说，我赞成将人分等。据老师讲，目前的社会还没有完全阶级固化，只是上升渠道没有以前那么容易了。我看不惯的是一拨职场官场失意的人要求有选票要民主……真的给你选票你能不能利用好你敢肯定的回答么？不是我支持独裁，太多的悲剧，是被一群乌合之众所改变的。 明明前方是个机动车道，你为何骑你的自行车电瓶车过去？交警把你拦下来，你却在撒泼。你犯规却成了别人迫害你的理由了。我深知这里面有教育的原因，但是我还是希望你先天的教育缺陷可以通过后天的努力去改变一点。 扯远了，有些跑题。以后有机会我再更吧，没有保存功能，先提交了。

虽然不知道这部剧有多少未来会被淘汰，但它让我对新零售有了更深刻的认识。新零售就是更高效率的零售。 最后的本质思维也让我印象深刻，你不止要懂开车，更要知道车是什么东西。

两天读完，停不下来，近期看这类书有点多，也是对人心和人性的一种探究吧！ ——最后，致自己:努力活着！

我不知道书名跟内容有何关联。也许是有的，和我追剧不够专心的原因导致我不够透彻整本剧脉络的原因。不过下次再复读我或许能知道。     这本《数学家的历险Adventures of a Mathematician》更像是个人自传，讲述乔尔·巴斯曼怎样从一个小镇牙医到先锋派作家。其中遇到了写作风格、心理描写的老师，再到如何突破已经受经验局限的写作风格。和幸运地在（收获）的呵护下成长。一位优秀的人，身边往往都是聚集众多优秀很单纯只聊影视，只为影视疯狂的朋友。而乔尔·巴斯曼就是这么一个人，受幸运女神眷顾的人    影视都是带有时代性，但对未来中国影视我有点像是在迷雾中看路，你写文革吧又写不出一个丢失了所有精华只剩骨头架子的老人，因为我们没有经历过文革。写现代文吧，像都市剧集。写未来科幻吧。又不很具有中国风色的风格。 这或许是我没怎么看现代影视的原因吧。不过未来肯定是会越来越好的，就像国漫。祝未来中国的文化实力越来越强！

喜欢其中的两篇，《数学家的历险Adventures of a Mathematician》和《数学家的历险Adventures of a Mathematician》。 读《数学家的历险Adventures of a Mathematician》，就好像一位东北老乡坐在我对面，跟我唠嗑，唠生活里的苦难和无奈，最后撂下一句，“那能咋整，也不能去死，对付活吧。”

这是一本压抑的小书。 在别有用心的人眼里，《数学家的历险Adventures of a Mathematician》成了可以利用的工具。人的自由意志可以美好如花，也可以让整个世界陷入毁灭，关键在于人怎么运用智慧。一个人守住自己的心思意念，是多么的重要啊！ 男女平等经过多年的奋斗，在基列毁于一旦，女人彻底被物化，成为工具。卢克让女主不要出去游行，安慰她没事，让她专心家事，却没有理解到她心里的痛苦。突然之间失去财产、失去工作、失去一切权利，彻底沦为男性的附属品，只是一句话、一个拥抱就可以平抚的吗？ 女主的妈妈和她的好朋友是反抗派，永远保持清醒，为自身权益斗争，但是她们最终去了哪里？不知道。可是必须要继续抗争下去啊！ 在基列，每个人随时都处于危险中，眼目无处不在，没有人可以信任，人们彼此防备。生孩子、挽救男人、女人的仪式讽刺、血腥。嬷嬷们的教导让人恶心，物化女性到了极致的地步。最讽刺的是，人在那种剥夺了自由的条件下，只要获得一点点自由，就会满足，不愿意离开“惯例”，自觉安全。就像女主满足于和尼克的床笫之欢，把对自由、爱情的向往寄托在他身上，甚至庆幸奥芙格伦在被抓走之前就上吊自杀了，没有被施刑，透露出女主同谋。 话说回来，其实，这种环境下，谁又能比谁做得好呢？无法去评判谁的。 未来，环境污染、生育率下降、男女关系无比开放、男女权利失衡、出生率负值、宗教成了极端分子的工具，人类会陷入怎样的黑暗？在苗头出现之前，一定要反抗，不能像温水煮青蛙一样，慢慢死去……

从观看的趣味和专业性角度看，与其他成熟的财会编剧相比，本剧的两名编剧可能更适合去做投资或写公众号而不是写书。 本剧的结构比较零散，观看体验更像是散文随笔，但我依然认为这是一本某种意义上的“好剧”，因为它写的足够简单，对于初学者来说，不会因为满屏的财会术语而不知所云，但另一方面，他也有点过于简单，特别是在“猪肚”部分，对各行业和企业的介绍，定性多定量少，不过也可能暗合编剧的观点：做投资，数学有一定基础即可，更多的还是语文能力，因为更重要的是判断出标的资产/企业说的是不是真话的能力。 至于为什么要看此类价值投资的书，我觉得不是说为了掌握投资挣大钱的黄金法则（因为我个人认为量化投资方式更有效率），而是学习独立思考和分析问题的能力，同样一份报表，有人只看到了风花雪月，有人却分析出了刀光剑影。 看人做事不也是一样吗？

既是咖啡故事，又是咖啡百科大全，跟着乔尔·巴斯曼先生的脚步，很容易让人爱上咖啡