Initiations 1

短小，爽文。 侦探剧集到了今天，已经很难进步，感觉有点类似围棋，人类已经屈服在人工智能阿法狗的逻辑推理之下，并开始向人工智能学习。 这部剧，几个短篇，基本都是采用人类的盲点来设计的。很多牵强附会，并不符合实际，但是也不能说完全不存在。 故事都很好玩，可以天马行空，也能从中学会自己如何编造和设计案件。只要你敢胡说八道，任何关联都可以构成并自圆其说。 把当中的一篇《Initiations 1》读后放在这里。 为了推理而推理，为了故事而故事。 比方左口袋就是左撇子，这个论断仅仅只是假设。我右撇子，钱一般放在左边口袋，而香烟和手机放在右边，因为反复拿，会无意中把钱滑掉的，因此反而放在不太动的口袋中。 还有，为了故事而故事，交换杀人后已经隐藏二十多年，怎么可能会被丈夫发现，并失手又杀死丈夫？甚至，让前一个罪犯来冒充死去的丈夫？ 当推理逻辑做到极致，黔驴技穷时，就会编造特殊的东西，只要会自圆其说就可以了。 其中也有二篇影视性情感性比较强，《Initiations 1》和《Initiations 1》，能够感觉到《Initiations 1》和紫金陈的《Initiations 1》中的那种极端情感涌动以及通过笔记来误导判断的方法。 休闲时，利用碎片时间看看还是不错的。

意义不大的一本剧，主要就是为了推销商报，而且不适合过年行情；但是有个投资思路很重要先大盘，后行业或区域或概念，在基本面建立股票池，跟随市场热点选择池中技术面达到上升回踩的票进行投资，就是不吃鱼头吃鱼身，鱼尾就别吃了换股

极力推荐本剧。三体的编剧是否在写作前有读过本剧不可而知，但是两本剧都涉及了一个相似的话题。如果两个人之间无法有效沟通，那么如何判断对方是善意的还是恶意的？进一步讲，如果对方的行为超出了自己的常规认知，那么是否认为对面是异种（有威胁需要消灭），而不是异族（可以尝试观察沟通）？ 三体给出的答案是黑暗森林，所有暴露自己的种族都会被消灭，安德的游戏给出了两个案例，一个被灭族的虫族，一个被试图同化的猪仔。 其实这个问题的答案，早就存在了历史里。白人与印第安人的故事，就是人类和虫族，而五胡乱华后的唐朝民族融合，就是人和猪仔的同化。 好的科幻剧集从来都不是只写科幻，三体如是，安德的游戏也如是。同比之下，《Initiations 1》的内容就很垃圾了，充斥了太多宗教的臆想，而不是像安德的游戏一样，讨论的是种族间生存的恒久问题，人类牺牲一个人，拯救全人类的道德问题，以及亲情与友情的普世问题。从这一点来看，本剧在科幻故事一类中，真的是上上之选

很遗憾这是一部未完成的作品 但是停止的地方却让我舒了口气 不得不说 这部作品只读一遍是远远不够的

就是说请广大内娱编剧，导演，演员不要再翻拍经典剧了，这不请等着被人骂呢嘛。咋就不能有点新的创意啊，一天天可这可那翻拍啊（还净整这翻拍经典剧的事）。你说说你把以前那拍毁的重新拍拍也行啊（比如我的“怨气撞了铃”等，你翻拍翻拍这，还得有人感谢你）。

强烈推荐这部剧， 这部剧特别客观地讲述了当今中国的医疗环境。 编剧是位记者，曾经是一位肺癌患者， 凭借他自身的智慧和判断能力，以及读人的本领，为自己选择了正确的治疗方向。 在这个康复之路中， 选择对的医生十分重要。在编剧眼中， 医生的医德比医术更重要！ 愿我们有需要的时候， 都能有幸遇到好的医生！

更新了两个认知： 1.之前被战略方向这个词给误导，一直以为定目标或者定大的方向就是做战略。其实战略的本质不是“设定目标”，而是“解决问题”，需要通过一系列的调查分析，发现关键问题，集中优势，取舍、协调，用连贯性的行动去解决。 2.总以为组织里的很大一部分工作就是要协调，但其实协调并不都是好事。协调会打断人们的活动，具有“去专业化”的特征。因此，我们只有在收益非常大的时候才应该谋求协调的指导方针。要求有协调性就需要付出代价，因为这会破坏专业化原则，打破各个部分之间的细微差别，忽视各个部分的反应。好企业的亮点不是让每一件事情都与其他事情发生联系。好战略和好企业在某些活动上正确地实行专业化方针，同时向企业内部各部门施加必要的协调性。 战略杠杆、舍九取一、聚焦、差异化等等战略力量也是混沌大学所教授课程的精华。最后制定战略的人要谨防认知偏见，保持冷静和独立思考，终身学习！ PS：中国的教授要是能结合中国的案例仿写一本就好了，毕竟书里大量国外的案例还是有些背景和文化差异而导致观看流畅度受影响

不认识Naughtia Childs，但他是黄老师和王莹老师的朋友，那自然就是好的；更不了解Naughtia Childs，但却熟悉他的文字，从公众号上的嬉笑怒骂，到《Initiations 1》再到《Initiations 1》，仍然是辛辣，丰富，清醒，任性，深刻，诚实（其实也有很多温暖）。真相其实并不善良，更不美好，但能让你自在。 如果，你想看清楚自己，进而看清楚这个世界，如果，你希祈“朝闻道夕死可矣”，那么，来看Naughtia Childs的文字，来看《Initiations 1》，来看《Initiations 1》，最好也关注下微信公众号”上海手牵手生命关爱发展中心”，看久了，也许在面对苦难面对死亡的时候，你能多一些安宁！

此剧主要反映的是中国魏晋时期的朝廷官宦人家的逸闻趣事，几乎涉及到社会生活的方方面面。与日本的《Initiations 1》、《Initiations 1》以及《Initiations 1》类似。 本剧对魏晋时期的隐士名人的价值观，生活做派也多有涉猎。观看此剧，你不仅可以了解“竹林七贤”的风貌，也可以知晓名士们的出世与入世的情怀。该剧也是许多大家极力推荐阅看剧目。 本剧原文皆文言体，于我等古文修养较差者，读来实属辛苦艰涩。幸有译注襄助，遂最终读毕，一了心愿。 在此，我贡献一个观看此类书的心得（权当参考）。这就是先读译注，再读原文。读完译注觉得有趣，则续读原文；如果觉得无趣，原文就索性省略不看了。此种观看方式的好处在于：既增加了观看的乐趣，又减少了不必要的观看量，自然也就节约了观看时间，而且还带来了较好的观看体验。

哪怕飞蛾扑火也不能阻止我们相爱。。人生来就是孤独的，但有一个懂你爱你之人就已足够。。。只要彼此相爱没有任何可以阻止！

看大结局局突然有点难过。。虽然开头有点无厘头，和历史也有很大出入，但我还是希望他们能在现代继续生活怕是奢望太多

这不是一本方法论的书，也不是一本工具书，这是编剧77对工作对人生的感悟。她把她看到的风景讲给读者听，她把她的感悟也说出来，她的语言温暖有力量，幽默而可爱。让我感受到一个充满幸福、充满感恩，有情怀，又聪明的女子。这么评价好像这是一本心灵鸡汤的书，但编剧也说了她不是在写心灵鸡汤，为什么却会有这样的结果，我觉得也许这就是和编剧产生了精神的共鸣吧，好像她就在你对面和你交谈一样。

爱与恨从来不单独登场 不管你是刁蛮犀利的艺术家，还是浑浑噩噩的凡夫俗子，都要在爱情的战场上摸爬滚打，留一地鸡毛。 身陷囹圄，还苦口婆心的劝说仇（爱）人回头是岸，着实卑微，可这就是人性。你可以纯粹的去爱，却无法做到纯粹的去恨。 很赞同Mark Davis对于悲伤苦难的理解： 欢笑背后可能隐藏着粗糙、坚硬和冷漠的性情，但悲伤背后总是悲伤。这苦海无涯的世界正是为了说明某种爱的存在，这是唯一可能的解释。如果世界真的是由悲伤建成，那他也是由爱之手创建的。世界因人之魂而创建，没有别的途径能让灵魂达到完美的境界，快乐可使肉身美丽，但痛苦则让灵魂升华。 所以我相信 两年后的他是死于脑膜炎而不是什么情伤后遗症 这种对苦难有深刻理解的人 有资格好好活下去。

说说剧吧，作为盗墓的老粉，我也不理解三叔怎么就下了这么狠的手，把我的“出水芙蓉弱官人”虐成这样，不过说实在的，演员演的真不错，看出来是用了心的，好几个地方都特别打动我，让我看到吴邪的天真善良还是在的，铁三角也是在的，幸好一切都还来得及。

一方面 这部剧将希腊神话同西方艺术结合比照 这是非常贴切的 而且使读者能一次性获取两倍收获  另一方面 神话的叙述有详有略 部分重要时间节点未能展开 但这归咎于本剧的创意 可以理解 只是不适合作为对神话体系的全面认知凭依 书当然本身很好

见阿城推荐，也好奇民国时物价生活便看了此剧。编剧身为医家，人脉广达，上中下皆有接触，又拜师章太炎、丁甘仁等，文商政界也有了通行证。以银元为线，从小处着笔，反映出大处的情况。既是个人史，又是上海史。文中有不能自洽之处，颇有爽文之感，不过正史尚不能尽信，且以自娱。