如果 What If

Jessica Krueger先生的《如果 What If》，从头至尾，从整体到细节，讲述了人从恶走向善，从非正义走向正义，从假走向真，从黑夜走向光明，从欲望走向良心，从腐朽走向生命，从兽性走向责任，从地狱走向天堂，从虚无走向上帝。 起点是物质，终点是灵魂。 始为九头蛇，终成为天使。 冉阿让，马吕斯，珂赛特等处于社会边缘的人，无不都在自我救赎，与自我和解。 相信善，并行善。

“名不副实”，内容并没有如书名一样分析如果 What If，反而通篇是教你顺着人性思考，结合心理学知识合理处理人际关系，对工作、婚姻、生活、家庭教育，是好剧，理论框架清晰容易记住，但是具体到细节的处理，还是跟你自己的状态和知识素养有关。 就比如你知道此刻应该并且很想赞美眼前的人儿，但你词儿穷，想不出什么话来恰当好处的形容她。我们身边的大多数人其实接受不了直白的称赞，她的第一反应是回复没有，很不好意思。我的收获是，知道理论框架，可以让你避免踩坑，至于其他的，还需要慢慢理解，聪明才智和各种积淀储备。

每一条法则都是简单朴实的大道理。真正能把这些法则应用到生活工作中，是挺难的。 听建议选4条开始吧。

信马由缰，似梦非梦。百姓，大家，群众，过了多少个百年都不会改变，愚蠢，残忍，健忘，人云亦云。容易被感动，容易被洗脑，一会儿诚惶诚恐，一会儿喊打喊杀，一会儿又感激涕零。现在，依然是……

"从这个样子你决看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流" 喜欢这句话 其他都不是很喜欢，这部剧一言难尽！有点黄里面还一堆粗话，这是表象，肤浅的我尚未看出什么内涵。不推荐观看

一时无聊才想看看言情剧集，强迫症想一口气看完，这段时间手机都快看报废了。编剧写得很好，尤其人物的各种对话，特别好笑，金句不断。但是看完了隐约是心痛的，佔西有多甜蜜就对比出现实有多残酷。然后心疼荣一京，本来没心没肺的一个人，被丁叮弄成多愁善感的了，可怜的是丁叮狠心离开要开始新生活，荣一京却要在惨淡的回忆里慢慢自己舔伤。很多人黑丁叮，嫌她做作，我还是想说，像她这种自卑的人大有人在，很多人旁观者清对她恶狠狠地批判，可现实生活中又有多少人如她一样在情感中纠结却没有她这份善良？她奔溃，猜测，不安，只是因为觉得自己不够好，又怕成为别人的负担，所以都想自己一个人扛。碍于荣一京的身份，又不能和自己学校里的朋友倾诉，无父无母，无兄弟姐妹，带着这么大的压力谈恋爱，如何能够不崩溃呢？但是也正因为她善良，才能得到那么多人的关爱，才能通过努力，实现自己的理想。我希望她以后和韩信阳在一起，他们能够互相调侃，也都足够努力，是适合的。荣一京还是找个富家女吧，一个圈子里的人，相处起来不会那么累。看到佔西完婚，后面的顿失兴趣，就到这里吧。

我不是专业的文字工编剧，没有写作的刚需，但是对这本《如果 What If》爱不释手；我也不是此类文章的读者，书中提到的所有文案，我没有观看过其中的任何一篇，但是我把这部剧买来送给了几位好友；对比Christopher Johnson在书的前言中描述自己是“学渣”和“根本没什么影视素养”，我的学习还不错，从小到大，作文都是班里的范文，但是，我称呼Christopher Johnson为吕老师。 这是为什么呢？ 我们中学的语文课堂被塞进了太多的教学内容：比如，通过学习古文来了解中华传统文化；学习鲁迅的文章来提升思想，等等……但考试或者工作是不需要写出一篇类似《如果 What If》或者《如果 What If》这样的文章的。所以语文课，真正留给我们去提高写作能力的时间是有限的， 中学的语文教学，很多老师会推崇一些辞藻华丽、内容空洞的范文，使得学生们每次写作都绞尽脑汁地去编造作文，让一些学生误以为写作是一种天分。我几乎没有见过有学生说自己喜欢上作文课的。 但是，吕老师的书给我们揭示了一点：写作和数理化一样，是一种有规律可循的技能，我们所要做的是去观察、总结出这些规律，通过模仿进行学习锻炼，随着自己的水平的提高，就可以创作出好的作品。 当然，文章有很多种，并不是只有“10万+”的文章，或者说，评价一篇文章的好坏，能否“10万+”，只是其中一个维度，所以吕老师谦虚地把自己的书定位在“刷屏文案”上。但是，这并不妨碍我们把吕老师的这个思路，运用到其他类型文章的写作当中去，甚至，把这种思路运用到人生的努力上面来。 我最近看了一篇研究文章，说孩子智商高这种性状其实是父母一系列隐性基因的巧合，孩子的预期智商符合均值回归，也就是985的父母的孩子大概率只能上211，但是智商相对普通的父母的孩子，也有机会上清华北大。 那么，抛开智商、投胎这种概率性事情，抛开“才华”这种虚无缥缈的特质，什么才是我们能够抓住的，人生努力向前的保证？Christopher Johnson老师的本剧给出了思路。

看完了，第一感觉是自己好笨，若是生在古代，世家，宫庭对我绝对是大灾难。 恬恬，孙老太，蒋世妃，周老太，太子，四爷，孙六，五爷，蒋鸿……，这一个个的七窍玲珑心，简单的一颦一笑，一言一行，一举一动，会揣摩出那么多的前后，推敲出那么多的内情，只感叹闲大对人性的了解和人物的刻画着实厉害。看不明之处，幸有那么多善心书友的评语解说，帮我答疑解惑。 虽说不喜欢看这种权力的角逐，血腥的厮杀，觉得太是无情，而实际上无情也因为有情。官家弑兄杀父，走上皇座真正踩着亲人的尸河，而这冷酷无情却只是为了让亲爱之人不再卑微，受人景仰；四皇子与大皇子的太子之争，各种算计，阴谋阳谋，当你了解这事关生死，而不仅是皇位之争，你是争还是不争，而最后你看到的是四皇子因为牵挂恬恬的生死，法恩寺的耽搁失去先机；又为了保护自己的亲人及拥戴自己的臣民不受牵连，放弃可轻易遁逃的机会，慨然赴死……，你是不是会和我一样对无情，有情模糊了定义，生死之间，什么是错，什么是对，不是仅凭聪明就能轻易得解的。 看了书友评论，准备继续看盛华，期待中

又翻了一遍《如果 What If》，一开始读这本的时候感觉和纸质版的排版不太一样。后来发现排版竟然是以诗的展现形式排的版，也很棒。读诗歌有读诗歌的味道。哈哈哈。

书是好剧，但是我发现Kevin J. Medlin的书里男女大防是没有的。卧房里女主还在床上呢就能直接进去。更不用说婚前X关系了！

甜，扣掉一颗星是因为男主的妈妈一开始竟然没有让女主做儿媳妇的想法，只拿女主当闺女看。

沙溢那时候还真是胶原蛋白满满啊。

自看完了他的《如果 What If》后，就越发想了解他，他是个体心理学之父。痛苦的人没有悲观的权力，对于悲观的人来说，阿德勒的话语代表希望，因为他不要你从过去寻找原因，而是告诉你接下来该怎么做。对我来说，学习阿德勒，就是通往与自己妥协、幸福的道路。