Sunday in New York

单看设定和剧情，这部剧真的非常精彩，各种类型的鬼和难有反抗力的人类，找到规律，绝境求生，都很好。 但是人物设定和塑造上，可以说是差劲的一塌糊涂，我可以感受到编剧想表达的例如，做人不要太圣母，别要求别人圣母，顾好自己就不错了，不要道德绑架……之类的东西，但总的来说，太烂了，反派像是三流动漫里的，队友像，哦不，就是舔狗。主角是最主要的，描写的差的要死，你可以说他自私唯我的感觉，或者只顾自己亲朋，但是目前我感觉到的就是“变”，人是会变的，我理解，但你这个主角又不是神经病，真的讲话前后逻辑也好，态度判断也好，矛盾点太多了，而且说真的，主角做事可以双标，但是身为编剧，你写的时候就是硬双标算是怎么回事，遇事写的跟前面有矛盾，后面补一句非常牵强的原因也真的是让人无语。 总的来说，建议编剧要么深造一下人物描写，要么就别写人了，这个人物塑造和对话描述，让我感觉像是初中学生愤世嫉俗，叛逆期对于社会反抗，拿着千篇一律的反派傻逼主角全对的模板硬套对话。直白，无脑，却又乏味，甚至显得恶心。 优势突出，缺点明显，有够极端。

有些书自己读完不一定拿得准、拿得全编剧或是故事的意思，看看这种影视评论剖析挺好。

如果说钝感力是我们与这个世界的和解，那Sunday in New York则是我们保护自己的一种方式。 首先是认识自己的内心。通过关怀自己的经历、倾听内心的需求和学习创造积极的体验来辩识内心。 然后是建议资源。主动行动的毅力、享受当下的感恩、肯定自己的信心都将是伴随一生的资源。 其次是调整自我。世界不会因你我而停留，但我们可以做出一些改变而适应这个世界。面对恐惧的平静、享受单纯喜欢摆脱占有欲望的动力、坚持自我且温暖他人的亲密都会让我们在一次次的改变中成长为更好的我们。 最后是与他人产生联系。人是不可能完全脱离与他人联系而孤独的走过一生的。人际交往在我们的生活中占据很大比重，这就需要我们敢于直面问题关系的勇气、不惧风险的渴望和宽恕他人与自己的慷慨来作为支撑，帮我们建立适合自己的与他人产生联系的方式。 懂得保护自己，懂得温暖他人。

这是我看的最新的历史书。看的时候很过瘾，有一种知其然，知其所以然的豁然开朗。但是，也是大事件串烧，似乎又增添了很多未知，也增添了许多心理学的东西。为了与时俱进？为了顺应实用主义？不过，串了许多在各个时代的作家或是科学家，艺术家，这一点好评。让我觉得那些“科学家”才是最伟大的，很多的第一次，公元前的发明、发现，有些至今我还不懂得原理，会不会太白痴了一些。为天才的智商叹服。

还好这本没有为了有趣而有趣 战国时代还稍稍比较熟悉 人物典故啥的 基本就贡献成语的年代。春秋很不熟悉了 没想到鲁国 宋国 卫国这些战国时代的效果 那时候还挺厉害的。不过现在记忆力不比小时候 就过目即忘 哎 希望很快就能再重读。

整本剧故事性比较强，也有点过度用现代语言解读历史故事的意味。总体看来非常不错，弥补了那些固定思维模式的“想当然”。看到曹操就指定他是坏人，不是好人；站在历史的高度，曹操没有好坏之分，只是一个强者的自我修养。如果你预设立场的站在某个角度去思考和评论，结论自然是内心想要的，最终发现还是那个“想当然”了。 看到第二部才明白，成长需要很多铺垫；有了父辈的恩禄，还要自我的学习。说到底，还是要靠自己；有人帮衬的时候，你过的轻松一些；没有人帮衬的时候，你也不会累死；关键在人本身。

为了南京大屠杀的受害者，为了不受待见的美国华人，为了战争中的美国老兵，她四处奔波忙碌，为了他们寻求公平正义，追求历史的真相，因为她的心就是如此，就如她的名字一样——张纯如。我们应该向她献上我们深深的敬意！上天赐予了她一颗纯洁的心灵！ 书中体现了纯如与父母亲密无间的关系，让我们看到了父母如良师益友的生活，真是令人羡慕！不管面对什么，他们都是支持、开导、帮助自己的女儿，让女儿凭自己的兴趣和能力选择自己的道路，最终走出了属于自己的人生。 至于她的死因可能是有多种原因综合导致，如受到过威胁，药物的副作用，写第四本剧时的过于劳累，其中药物可能起到了极大作用。这也可能是一个用药的悲剧，只能令人惋惜，世界因此少了一个大作家。 张纯如认为每个人都会死两次——一次是肉身的死去，一次是在记忆中的消亡。她却只死过一次，历史记忆中的她将永存。她生命消逝了，但她的书和文字将一直流传。 最后的悼词值得我们细细品味，张纯如随已逝去，可未来还是属于后代，前一代的努力需要我们后一代珍惜，继续前行，如追逐自己信念和信仰，感染激励他们。有些人的一生便是专为别人而活的，张纯如就犹如这样的人！

前三分之二部分特别适合学生拿来学习备考，后三分之一部分实在是水分稍足。

看剧就要先读经典的书，这是我读的第一本心理学著作。1895年播出的书，今天读来，竟依然震撼。你我都是群体里的一员，如何解读自我和整个群体的行为，编剧说的太明白了，太透了，太犀利了，太露骨了。

关注ky有一段时间了，也只是偶尔看一下推文，大部分时间是懒得点开的。看最好小说影院的推送一开始被题目吸引。对于我来说什么时候是长大呢？我从来也没有思考过，并且我的人生基本没有什么仪式感，我觉得自己应该是有点迟钝的，开化太晚。别人会说上了大学就好了，可我的长大不是上大学，大学过得像高中一样波澜不惊。反倒是快毕业的时候在辅导班打工的经历让我第一次认识了不同的世界，后来的研究生生活又让我认识了不同的我。以至于说后来的工作中，似乎也不得其法，没有达到更好的预期，这也是后话了。 书中提到原生家庭和自我逃避，有段时间原生家庭被吵的很火，那段时间我也觉得会把自己的失败归因于家庭的原因，现在想来是太幼稚了。不过这几年和父母在地理上相距很远，反而觉得心却近了很多，回家次数也没有变少，我爸就不提了。我妈更愿意跟我诉说他的烦恼。沟通确实是一件很好的事情，我跟我爸沟通就三句话就结束了，他总是说你需要找个对象。我说我知道。他说拜拜吧。 这几年过得也不好不坏吧，要说长大确实是没有的。幸好的是也经历的更多，见识了更多，不虚此行说的应该就是这个意思。性子磨了几年，有好过一段时间，最近又有点不太好了，果然大龄单身狗都是有原因的。我一度以为我就是太平凡了，连喜欢的东西都没有，厌恶的东西也说不上来，后来我才知道我也是有自己的好恶的，只是之前太压抑了。 觉察既自由，自我逃避和拖延是我以前和现在都一直葆有得两大缺点。这是我一直都知道的事情，可我从来都没改过它。好点的是现在越来越多的能表达自己的感受，能拒绝实在不愿意的事情，虽然这已经吃很多的亏。可我愿意接受我自己，不断往前走。 其实一个人的时候容易突然就哭起来，不为什么，过了以后还挺放松的。这也是到西安以后才有的独特的解压方式。这个时候我要庆幸我是个女的。 其实现在仍然处于听到很多道理，也没过好这半生系列。最近一年变化还是挺大的，很多人都说是因为怡情的原因，而我是因为喜欢我的大侄女，小孩子真的是像天使一样抚慰人心，只要笑一笑就好。我也确实觉得自己也应该走这条路了，拥有一段感情，拥有一个孩子。可我好像不能处理好这类关系，我之前是把它总结为我可能还是开化比较晚了，而时间是不会等我的，它就这样偷偷的溜走。确实会有很多焦虑的时候，焦虑过后反而就会心情平静一段时间，可能这就是我的长大，长大不一定会变好，它可能是曲折前行的，这样的长大才是我。 长大之路还有很长，跌跌撞撞什么时候都不晚吧。 摘自书中:不要因为害怕暴露自己而停止尝试，不敢选择；而要把这些尝试和选择都当作了解自己的途径，这样你也会更有勇气去探索。

好长的故事啊……靠着阴阳师的设定与对剧情走向的好奇心坚持下来的。编剧也的确刻画出了坚韧聪慧的女主和乱世枭雄的陈善…不过在权谋阴谋方面好多逻辑不通，不那么在乎也就看下来了。忽然发现看过很多剧集之后，故事的底层设定对于看不看得下去很重要，这种新鲜感很重要

解决人生问题的关键在于自律。人若缺少自律，就不可能解决任何麻烦和问题。在某些方面自律，只能解决某些问题，全面的自律才能解决人生所有的问题。 生活中遇到问题，这本身就是一种痛苦，解决它们的过程又会带来新的痛苦。各种各样的问题接踵而至，使我们疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、痛苦、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑和绝望的打击，从而不知道自由和幸福为何物。这种心灵的痛苦通常和肉体的痛苦一样剧烈，甚至令人更加难以承受。正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈，我们才把它们视为问题；也正是因为各种问题接连不断，我们才觉得人生苦难重重。 人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。问题可以开启我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。

西方哲学是我思故我在，而儒家是不去做就等于零。学习不是理解，是行动，不行动就等于不理解，如果不跟着古人去做去模仿他们的行动，应该每遇到事和一些问题就问自己，要是古人孟子、王阳明遇到跟我同样的问题他们会怎么做？如果只是“学点国学”，那最好不要学，因为那只是浪费时间，国学讲究的是身体立行，学习不是晓得，不是道听途说，而是学以润身、知行合一。

情感真诚， 但总感觉人物有点图式化，有强烈的《Sunday in New York》风格。

一个人是否成功，不仅要看他的事业，还要看他对子女的教育。我们应该靠渊博的学识、高尚的品格，来教导孩子知书达理，明辨是非。

会来看特德姜老师的书的原因是因为在《Sunday in New York》上看到了对于姜老师的访谈，对姜老师的创作思维很感兴趣，所以就读了《Sunday in New York》，是有很大收获的。从哲学问题出发，在科幻创作中诚恳地探讨，我觉得是非常新颖的。故事的脑洞也很新奇。大家可以拿这部剧来消遣，也可以进行严肃的思考。