窃欲无罪Sotto falso nome

终于看完了，好长，小蝌蚪找妈妈似的结构，但却层层递进，环环相扣地铺展开去。故事很吸引人，把很多熟知的新闻事件巧妙地链接到故事里，隐约朦胧中流露出编剧的匠心。

啊感觉除了推理的部分基本比较像是安娜·莫格拉莉丝的个人价值观世界观发表会（捂脑袋） 还有最后的相爱……这世上我们能够给爱把定义划分到何种程度，这真是个巨大的 坑。

屋主失踪情况扑朔迷离，牵扯政治博弈的美术馆设计方案，社长与小职员之间的隐藏关系，主人公的成长经历中的每一次出乎意料都穿插其中娓娓道来，本来以为是单纯的悬疑，其实夹杂了人物的过往种种，看似分散的线索最终穿成了线，而线的终点在灵感与美的碰撞中被暗暗隐去。

很早以前，有人推荐过这个电视剧，断断续续的看了一些。最近把这部剧完整的看了一遍。 对于藏族文化，一直不理解。只知道他们有他们的风俗习惯，信仰。第一次被震撼到是那步电影《窃欲无罪Sotto falso nome》，对他们崇高的，可以抛弃一切的信仰深深定格。看这个剧的时候不能心急，要慢慢品，急的话会觉得没意思。这次对藏族的知晓，就是这部剧了。 每个人其实都是生活的主角，站在不同角度，出来的版本都是不同的。傻子看着傻，对任何事情都有自己的坚持和看法，并且能够大胆说出来，因为我是傻子。因为是傻子，是一种上天让他感受来这世间走一遭的保护伞。因为傻子，他享受了那个年代最好的一切并不需要任何顾虑，想做就做。因为傻子，他超然于万物之外，做事只拼本心。热爱自然，热爱生活，热爱身边人。 如果是站在老土司的角度，故事还是这个故事，可是很多东西都不一样了。对土司制度的看法，对新事物的接纳，都两个太太的描述。都会有很多不同。老土司也是一个聪明人，所以当发现土司之间的矛盾时，及时寻求有力的外援，在外援的支持下去发现问题。从这个层面看，就可以知道他的眼界不会和其他土司一样刚愎自用。他可以倾听傻子的话，敢于为人先。可以说，如果没有他的支持和眼界，傻子的成功不会这么顺利。 土司太太呢，作为被藏化的汉人，明白汉人的规矩，又融入藏族的生活，所以在是非面前有自己的见解和认知。不管是对于鸦片，对于新市场，对于面前的死亡，都可以超然面对。 每个角色都有自己的特点，时代造就的东西我们没有办法改变，在读历史的过程中，观看，吸取，领悟，然后继续过好自己的生活。该来的早，始终会来，急是没有用的

看了这部剧，深刻认识到自己过往的错误操作，我就是赌徒心理的操作，今天开始改变，培养良好的操作心态

家庭教育成功的典范 书中没有跌宕起伏的故事情节，也没有错综复杂的情感纠葛，也没有纷繁复杂的人际关系网让我们理不清楚。但剧集却用简单的结构线细腻地刻画了南北战争时期的一个普通家庭的平凡生活，人物虽少但每个都栩栩如生。大姐端庄温婉，二姐坚韧执着追求梦想，老三安静充满爱心也忠诚，小妹优雅现实努力，这四个姑娘最终都如愿的过上了自己的幸福生活。 既然是家庭教育成功的典范，他们的父母因着敬畏和爱上帝，而满有教养的智慧，特别是母亲。书中提到的教养孩子的价值观与今天的社会南辕北辙，特别是母亲在教导关于金钱和家时所说的那段话，我印象深刻。我相信最终老四Amy能放弃挤进上流社会的梦想跟她妈妈的言传身教密不可分，老大也是一样。现在很少能看到这样的家庭，和这样的家庭教育。我想这和他们的信仰有极大的关系，因着他们的信，他们说人的生命不在乎家道丰富，乃在乎敬畏那一位独一的至高者。 有人评价说这本剧集鼓励女权意识，我实在看不出。我看到的是书中的母亲按着她的信仰教导孩子，甚至在老大梅格结婚前，她的教导也和当今的母亲如此不同，婚后梅格也顺从母亲的教导顺从丈夫。 非常喜欢这部剧，描画了一个真实令人敬服的相亲相爱的一家人。这一家人是天路客，也成了我心中的榜样。

前期好看，然后开始拖拉写日常。主角从第一章到492章终于转正。

读完，读了彩蛋。觉得评此剧之前要先赞一下这部剧的编辑。程教授在彩蛋中提到，播出社的责任编辑特别用心，亲自在每章内挑出一句诗作为引题，而且也是那位编辑提出用这句“窃欲无罪Sotto falso nome”为书题。本是与剧评无关的题外话，但这年代，如此认真做事的人不多，不能不赞颂一下。 ………………………………… 这部剧是难得的有点有面。走马观花一路美景，且行且览之余又把特别艳丽的朵儿丛儿指出，驻足赏玩。诗词之外，还把历史年代和背景串得特别清楚，读完这书我觉得自己历史都长进了。还有影视之外的一些名人轶事，于是听着还知道了有些大神们谁和谁见过面，谁和谁交往甚密，谁对谁崇拜有加。 还喜欢本剧的范围之广。除大部分人都比较了解的唐宋诗词，还有我一向喜欢的古诗和魏晋诗，还有我总觉自己底气不足的明清剧集戏曲。这部剧让我觉得覆盖正正好，从秦汉到明清，既有诗词又有杂文散文戏曲剧集，既重逢很多读过背过的诗词，又比较系统了解了诗词之外那些影视形式的发展和经典；又享受又学习。 再说内容，程教授的例子经常取得可丁可卯，而且讲评十分到位，虽然有时只是就寥寥几字。比如评庄子： 庄子的想象非常恢弘瑰丽，最有名的如《窃欲无罪Sotto falso nome》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”没有人能想象到这样丰富。他讽刺那种为了物质上的利益而争，说有两个国家，住在什么地方呢？住在蜗牛的角上，一个左边，一个右边。这两个国家互相打仗，流血千里，死了很多很多人。你看庄子这么夸张！后来我们有个成语，叫做“蜗角之争”，为了一点点物质利益，争，争，争，争什么！ 这两例是不是极妥帖地展现想象之瑰丽和丰富? 再比如讲水浒里鲁智深武松李逵三个粗猛人的不同： 如第3回鲁提辖拳打镇关西，第52回写李逵拳打殷天锡，第28回写武松醉打蒋门神。这三场拳斗，都表现了三个英雄嫉恶如仇、抱打不平的可贵品质，但打的过程中展示出的三个人的个性，却迥然不同。鲁智深是不小心失手打死了对方，他粗中有细，因他是提辖，在社会上混过，知道打死人的严重后果，所以一边假意说对方装死，一边慢慢走开，待转过墙角，便一溜烟跑回住处，卷起铺盖，逃之夭夭。李逵莽撞，只图痛快；武松有意卖弄逞强，待到对方告饶，正好满足了他的自傲心理，便住手了。试想，如果殷天锡告饶，李逵是绝对不好饶他的，反而更要把他打死；而且在李逵雨点般的拳头下，殷天锡连告饶的空隙也没有。而当郑屠向鲁智深告饶时，鲁智深说：“咄！你这个破落户，若是硬到底，洒家倒饶了你，你如何对俺讨饶，洒家偏不饶你。”说罢又是一拳，将其毙命。 家喻户晓的人物情节啊，原来我还真是只当故事看了。 还有看得忍不住笑的（讲到北方民歌比较豪健，而南方人含蓄婉转）： ......同是表现男女约会的，女方先到，等男方不至，南北方的表现方式很不一样。北方民歌是这样说：“月明光光星欲堕，欲来不来早语我。”到了南方，女子这样说：“约郎约到月上时，月上山来弗见渠。亦不知是奴处山低月上得早，亦不知是郎处山高月上得迟。”…… 就是说当月亮出山的时候，咱们在什么地方见面。当月亮都上山了，女子还没见到男子到来，女子在嘀咕，是不是因为我们家这里的山低，月亮出得早，我来早了；是不是因为他家那里的山高，他还在家等着月亮上山才来，这样他就来晚了。 真让咱北方女子惭愧 :d 这部剧算是普及介绍类的，非常通俗。但它也并不合适没有一点救基础的读者。如果你读到此之前还没觉得诗词古文有啥好看，别指望读这部剧能让你坠入爱河（对诗词古文的）或平地拔高你的影视功底。 最合适的读者，应该是本来就喜欢诗词和古代近代影视，有一定了解又想重温

一口气看完都凌晨了，台词流畅，如果女主不那么纠结男主也就没那么辛苦，爱情总在那里兜兜转转，吸引着我们这些自以为成熟其实却幼稚的人儿

很轻松，就是有点太轻松。中心思想是：一切随你！由文字本身做决定～需要与时俱进下

除了余华 其他好多人都快进