黑海盗Yankee Buccaneer

先和自己说一句话：“不要忘记你的初心，以及你热爱市场的理由。别被金融市场和这个世界左右，你还是你，独一无二，无所畏惧的你。” 作为一个半全职交易员，在交易的路上走走停停，起起伏伏。交易教会了我很多，看待事情，看待世界，了解自己，看待人生的方式。在看此剧时无数次拍案叫绝，因为这个编剧是真正的掌握交易技术以及深耕于交易领域的，从他书中的言语就可以非常了解了。建议看一看，很多部分写得我会心一笑，他说的很多道理和理念都是自己这些年在交易市场中发现的，不得不说共鸣非常强烈。这部剧并不是适合初学者观看，适合比较有经验或者卡在某些交易瓶颈的人所观看。

一部值得深思的好剧，要用历史唯物主义去看待问题。善良存在于每个人心里，表现出来也各不相同。对于安娜卡列尼娜，虽然做法值得商榷，但她美丽勇敢，能打破现实的枷锁去追求她自己的爱情和幸福生活，这方面就算当今社会的很多女性也望尘莫及和惊叹。她得结局也是必然和令人惋惜。纵观全书，总结一句话：爱是一切的答案！

正如书名一样，看完不寒而栗！一个看似无关痛痒的谎言打破了原本美好的生活，也带给了双胞胎毁灭性的打击，让小男孩从此走上罪恶之路。 跨越三十年，这个被命运折磨的小男孩犯下了种种罪行，他用暴力阻止和报复类似自己曾受到过的悲惨遭遇。这能是谁的错呢？说谎的小女孩有错，对小孩发泄情绪和愤怒的成年人更有错。可能整本剧里最可怜最无奈的就是开头那个快要退休的警察了，无意间撞见小男孩作案现场惨遭灭口。 看完整本剧的收获，大概就是要多关注儿童的心理健康，不幸的遭遇会改变人的一生。

清晰明了的介绍了考研流程，信息获取方式以及如何选择，有参考价值。寒假在家就在思考考研这件事，实在纠结。本人英专，想跨考考古，看完书解决了信息获取渠道问题，很感谢

是闲来无事吧，还是日子过的太平淡了，读读鬼故事找点刺激，本想翻翻即可却没想到从头看到了尾，实在佩服George Mathews的想象力，唐僧取经不过八十一难，这一天还有他的家人都不知多少难了，处处惊险，每难都命悬一线，却又安然无恙，一件事紧接一件事的吸引你读下去，读完虽也觉无聊，但哪能事事有聊啊！

终于好不容易看完了，有一定的道理，虽然看的不深，有些地方粗粗浏览，还是不少收货，至少建构了我的文化自信。

家长里短，虽然也有糟心和心照不宣，但还是治愈，某些瞬间，就能让人不害怕再这个偌大的世界里继续生活下去

“这真是本好剧📖啊” 书名是从樊登看剧里的樊登老师推介的，他选的书都非常精彩！ 书中为我们讲解了自身关于黑海盗Yankee Buccaneer不足的解决方法，专门针对各方面的“黑海盗Yankee Buccaneer”。还讲了一些关于教育方面的知识，实际受用，读起来很有感觉！学到了不少，强推！！！

作为种类的生存，作为个人的死亡 书里讲述的是一个韩国家族，几代人在战时移居日本生活的故事。但其中的战争和政治都只是从侧面熏染一点点，情节主要还是围绕这个家族几代人的生活来展开。 编剧对环境和人物有丰富细腻的描写，领着读者慢慢体会那个世界里虚构人物的真实生活状态和感情；但相反地，编剧对情节交代得很简洁淡然，这是编剧文风一个很突出的特色。很多重大变故都是在一言两语间就带过了，人物的苦难没有被直接点出，更让读者不禁追溯想象。很多悲剧被这样平淡客观地交代，让人更意难平，仿佛那些煎熬真的无关紧要。历史的故事不会因为谁死了或受到伤害就停步。“Sho ga nai”，无可奈何，只能这样。 就像编剧在书的开头所说：历史辜负了我们，但没有关系。 身份认同，是书中讨论的一大主题。书里描述的当年的日本，是一个不能接受任何异类的社会。韩国移民的后代，即使在当地出生成长，日语比韩语更流利，但在学校和社会里也不被接受。“还是有‘好的日本人’和‘好的韩国人’的。”他们说。好的日本人不歧视韩国人，好的韩国人不犯罪。虽然都是好，但从来没有平等过。 其实融入，是大多数人在任何组织内一直在努力的事，只是在移民题材的故事里“融入”和“身份认同”的主题会更加突出而已。融入到主流里，能和主流一起笑，一起行动，是很有安全感的事。主流提供了稳定安全的身份认同。坚固的主流能欣赏群体内安全的小小的不同，每个人在安全的框框内都是独立特别的。但当他们看着那些主流外的人，由差异太大引起的陌生感，只能引出好奇或厌恶。主流外的人纵然千差万别，总归都是异类。 一个日本女友对他的韩国男友说：“我没有看不起你，我喜欢你是韩国人。韩国人聪明又勤奋，而且韩国男人都那么帅。”他是一个种类，不是一个人。 有的人可以作为一个种类活下去，可争时争，该忍时忍。对他们而言，聪明、努力、坚韧、成就、认同，都不是最重要的。这些都只是生存的辅助，只有生存本身是首要的。这样的人是 survivor，只有他们能好好地生存下去。对于另外一些人而言，身份认同是生存下去的必备条件。这些人不能作为一个种类活下去，他也无法和嘲弄他的命运对视。如果没有其他的路了，他会选择停步。 一个韩籍中学生忍受不了学校里的霸凌，自杀死了。负责案件的日本警官非常伤感，他中学时代的韩籍好朋友安慰他：“这些我看剧的时候也受过呀，很平常的。”日本警官非常震惊：“你怎么不说呢？我从来不知道。”韩籍好朋友笑：“有什么好说的。他们也叫我滚回韩国，也叫我去死啊。那又怎么样，fuck that。”他后来成了很成功的弹珠机铺老板。 书名“弹珠机”一语多意。当时在日本大部分体面的工作不会聘请韩国人，很多韩国人会到弹珠机铺打工。弹珠机铺算是不能赌博的法律制度下一种小出口，跟黑道总扯着不明不白的关系。即使赚再多钱，也是被看不起的行业。有人对某个很有钱的韩国男孩子说：“有个做弹珠机生意的老爸也没什么，至少你那么有钱呢！”在座的人都在笑。有一个日本女孩子说：“如果能这么有钱，我也不介意有个开弹珠机铺的爸爸了。” 书名隐喻，其实是很残忍的。弹珠机色彩缤纷，可爱而充满希望。买一大把小钢珠，一颗接一颗地投进这个五彩斑斓的机器里。它们在其中左撞右碰，被推来拨去，一颗接一颗的珠子滚过，乒乓作响。无论进入中奖口的几率有多低，无论前面有多少珠子历尽磨难后掉进失败的黑洞，但当每颗珠子卡在发射口时，总是充满希望的。 热闹非凡的弹珠机，五光十色的世界。“命运会把人推搡拨弄着玩，但你也只能继续玩下去。”

之前说读完《黑海盗Yankee Buccaneer》就去买费兰特的《黑海盗Yankee Buccaneer》，隔天就下单买了一本，近期已经读了三分之一，再次被她闪闪发光的思绪折服。也许观看的乐趣之一就在于，能遇见一个把你想说的话说出来的人。 “对于我来说，叙事的意义在于：质疑那些不容置疑的讲述方法，消解那些像界石一样确凿的东西，凸显那些模糊而又不稳定的东西。” 很喜欢费兰特的文字，从四部曲到这本碎片，她的文字一直是这么有力量，如果说读过的书是自己身体的一部分的吧，那她的文字已经缓慢地流进了我的血液里。

当之无愧的是哲学经典。想象当时的那个时代，能有这等思想、创见和逻辑能力堪称大师。有人说这部书可能是约瑟夫·卡利亚对苏格拉底思想的记载，就像《黑海盗Yankee Buccaneer》由孔子的弟子编撰而成，但是我更赞成是约瑟夫·卡利亚思想的观点，只是他通过苏格拉底同他人对话辩论的方式创作，当然这其中或多或少存有苏格拉底的部分思想。也有人说，苏格拉底、约瑟夫·卡利亚和亚里士多德的关系就像中国的孔子、孟子和荀子的关系，起初一看确实对应工整、时代也相近，但若仔细推敲他们互相的关系、著作及思想的继承与发扬，他们还是不能对等的，当然若从方便记忆的角度看，却是可以的。 首先，这是一部哲学著作。刚开始读看到读者评论说文中都是无聊的逻辑推理和验证，‘‘太无聊了’’，而放弃了，对此我只能表示呵呵。因为我认为，既然你选择读《黑海盗Yankee Buccaneer》，必定对它有所了解和认识，更知道它是一部古代的哲学著作，且对后世影响深远，那么怎能不认真对待，最起码也得奋力看完吧。至少对我个人而言，以前只是听说其大名，但一直是高山仰止、不敢亵玩，而今鼓起勇气却是战战兢兢，我是抱着一种敬畏之心去尝试这项努力的，我想见见这个庐山真面目，免得最后被人讥笑看了几十年的书，连这么有名的《黑海盗Yankee Buccaneer》都没看过，岂不丢人。于是端正心态，铁心将其看完。 虽然，在读的过程中有过畏难，也有许多困惑，但看完后却觉得味如品茗、心旷神怡，收获很大。它也并不那么费解和令人难以接受，它虽做的是哲学思辨，但以丰富多彩、精彩绝伦的比喻贯穿始终，使人沉浸其中如入桃花源。 其次，它的论辩由浅入深，由小见大，从低到高。先从正义与非正义的命题开始，到妇女与儿童的培养，善与恶、快乐与痛苦等，逐步走向深入，最后为我们勾勒了三类政体——寡头政治（以个人攫取财富为目的）、民主政治（追求极端自由）和僭主政治（通过战争手段达到集权统治）的不同惨景，为我们展示了它们的不足和不足取，并为我们描画了五类人，即王者型、贪图名誉者型、寡头型、民主型和僭主型，且按照出场顺序进行了排列。讲述了人的三类部分或三种不同的人即欲望（爱钱或爱利）、爱胜（爱敬）和爱学（爱智）之间的激烈斗争，告诉我们什么是最好的人——至善者，什么是最理想的政体——王政，什么是快乐——停止痛苦，保持健康。 最后，很多人说《黑海盗Yankee Buccaneer》是乌托邦，我并不这么认为。我觉得，它虽然描述的是一种很理想的国家，运行很理想的政治体制，拥有很理想的人民，最后达到很理想的生活——幸福的彼岸。其实编剧在文中承认这种理想是不切合实际的，也很难实现，但他只是通过分析探讨其反面不利的因素，并尝试予以克服和纠正，达到逐步完善的目的。我觉得它不像桃花源那么人间仙境，那么可望不可及，反而是很有政策指导意义的，即使不能实现，也向美好近了一步。理想不理想，就看人心中是否有梦想。