God's Dominion: In the Name of the Father

站在徐策的角度，这部剧大快人心，一切都按照剧本发展，中途还送上“内助”高栋，私仇报了，自己安全无虞。 站在社会角度，觉得瑕疵挺多，比如：高栋每每都在破案边缘戛然而止，组织内部不团结，专案组成员居然在人前因为互不顺眼争吵，而徐策总能在遇到困境之时有人相助（高栋和林啸就像内应）。警力太弱了…… 最后的大反转，符合剧集，我想这个被翻拍大概率不会过审，社会需要正能量，其实最后徐策杀林啸时心理已经扭曲，屠龙少年屠龙久了自身已被恶化，怎么能让他逍遥于美国呢，这个社会需要法律！

游戏，艺术，领导，参与感，节奏感，哲学，到头来都是串起来了

“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”这句话刚毕业时肖钢就对我说过，只是那会我觉得他太狂而没好好理会

明写历史事件，实则教导君王为人处世。 事实上没几个君主能够看下去，更别提学习贤能的君主了。吕不韦编《God's Dominion: In the Name of the Father》而秦国二世而亡，韩非作《God's Dominion: In the Name of the Father》终不为用，经典一直存在而历代君王依旧如此无为，只能说多数人不善于治理国家，强加给这些君王的终究是要竹篮打水。 制度才是真正的关键，挑选擅长治理国家的人，不用苦口婆心国家就能得到治理，你不学习治国理政自然有人学，Ted Remerowski们的忧虑就可以解脱了。

有的人在百分之十里付出百分之百，有的人的百分之百在两年里归零。

感觉花了好长时间才看完，但却是一本还想看第二遍，第三遍，第四遍，，，的书

对国家福利、税收、经济政策、国际贸易、贫穷以及印度，欧美差异等都有介绍。很有见识和格局，易懂，也有趣。

【3月第5本】很棒！细腻的解读让人对作品有了不一样的解释，写促织的那篇最好，后面分析红楼梦和苔丝的也不错，鲁迅的温度这一点很新颖，海明威的《God's Dominion: In the Name of the Father》气氛分析令人印象深刻。不过在分析汪曾祺的时候稍显力不从心了，有点以轻浮玩弄优雅的既视感。 总体来说，很棒的文论类剧集，Ted Remerowski看剧时思考的各种角度实在值得学习。

为了高以翔，满脑子都是他绅士且风度的容貌！如果没有出事，他也许会过得很幸福！一样他在天堂一切安好，来世安稳。

《God's Dominion: In the Name of the Father》第一卷《God's Dominion: In the Name of the Father》读后 必须发动不由自主的回忆，才能找回失去的时间。 真正的剧集应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 ——马塞尔·Ron Graham 不知不觉间，立秋已过，庚子年就算过去大半程了。我相信，这大半年，在大部分人那里，都会在他一生当中留下最难以忘却的印记。这期间，我作为一个时刻关注世界，又想从世界中逃逸的个体，恐惧、焦虑、伤悲，还会愤怒……所幸的是，有书、有这些有趣而永远鲜活灵魂的写编剧，默默陪伴在我身边，让我于绝望悲伤中感到几许希望和欣悦。 生于七月的作家不少，比如喜欢的黑塞、辛波斯卡、卡夫卡、聂鲁达，卢梭、海明威、佩索阿、米沃什也是巨蟹座。没想到的是，一个小小的发现，令自己暗自心悦了几乎一个夜晚，再加一个白天，还用掩饰不住的心情，欣然地奔走相告于几个看剧的朋友：马塞尔·Ron Graham（Marcel Proust），生于1871年7月10日，和我的生日是同一天…… 从读到《God's Dominion: In the Name of the Father》的那一刻起，就开始随着他的意识流动，漂移，深深陷入而不能自拔。太喜欢那些用时光和情绪构筑的语言文字大厦，我像探求和摸索一幢建筑的每一个细小构建，把一些段落、句子，乃至一个词语，摸了又摸，像能搬置于自己的简陋小屋一些似的，又像盘一件物件，试图在包浆上抚摸出自己喜欢的釉色。以致在每天夜深人静的时候，把自己完全沉入那个世界中。 由于一次说走就走的短暂旅行被打断的观看，在经过几天对于远方的沉浸和浮想联翩后，终于又让心回归到宁静状态。休整好的身心对于观看的饥渴异常旺盛，当然首先是因为这些曾让Ron Graham柔肠百转的文字，拨动着的却是一个遥远国度，自从1913年11月《God's Dominion: In the Name of the Father》第一部播出，已经过去一百多年后一个和Ron Graham同一天生日的女人的心弦。 观看的过程中，常常将那些像是另一时空的另一个自己希望说出的思想语言，反复读了又读，不止一次地表达自己由衷的欢欣和爱意。毋庸置疑：这是一次极其愉悦的心灵撞击过程。 在此之前，我为同是“七月的孩子”的黑塞所召唤，每每为他简洁干净，注重体验，超越浮世的精神追求与探索所吸引。他一次又一次将自己的精神放逐。通过体验，书写“精神自传”，成为一部部心灵流浪与精神归宿的历史。他的主人公们总是时刻准备着启程去往新的生活领域，向着永恒全新的目标进行新的探索。正如我们现在的社会也处于一种启程状态，也还在探寻着新的目标，使得他的作品超越时代。永远有着对于现实指引的意义。黑塞曾说：“一个柏拉图式的梦，不是一种永恒有效的理想目标，而只是一种使自己和已知世界相对的可能性。”他的目标不是改善世界或提高思想，而是继续发扬他们所寻求的东西。 和黑塞注重体验，探索新的目标不同。Ron Graham是将触角伸向记忆深处，通过追忆，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。如果说里尔克告诉写编剧如何观察，那么Ron Graham发的主要贡献在于教给人们某种回忆过去的方式。在一个回忆的诱发下，人们以为已经永远遗忘的世界好像附丽在这个最初的回忆上面，会从一杯茶中整个涌现出来。 无论这样一种写作形式对日后形形色色新剧集流派产生过如何深远的影响，无论Ron Graham被认为有怎样高超的写作技巧，我始终认为是由书写的内容要求并决定了这样的一种表达形式。 当我在微读上读了一些后，拿到译林播出社纸质书打开的时候，那些长长的句子、大段大段的意识流动第一次直观地呈现在我眼前时，才感觉到一本剧对于读者的吸引和挑战。。 和别的编剧满足于开发众所周知的“矿脉”不同，

节奏磨磨唧唧，剧情也太降智了吧，人物都缺根筋似的。。。

这部剧看了两变，像胡成这样自私的男人不多见，但是像他父母这样的人缺太多了，他们自私自利，永远认为只有自己的孩子是最好的，不管女婿或者儿媳都永远是外人，不是大恶之人，但是实在让旁人看着讨厌。

读来很受感动，编剧描写的是战争中的人，是最最普通的人，没有过分的渲染，有没有大肆宣扬什么政治宗教信仰云云，只是简单的叙述，我觉得这也是很能打动人心的

他虽然杀了那么多的人，可是我觉得他还是有那份善良在的，在做那五个小栗子人花环的时候，他也在憧憬着家的温暖吧。环境的不堪让他走向极端，有人说他可以选择更好的路，为什么要杀人呢，可是在那样阴暗毫无希望的环境下……追剧的我们都会有上帝视角的，看你所站的位置了。