Barakat!

实在是太太太太太啰嗦了，编剧你为什么要把旁人的废话写那么多呢，难道是旁人那么多贬低林烟的话，才能显示出林烟最后的厉害吗。真是挺无语的，每次出现稍微大一点的剧情，旁人的贬低写个一大堆都不进入正题，像比赛这种剧情我估计一个剧情要写个半个月才能写得完，像刚刚裴宇堂说的生日那段感觉完全就是在凑字数。铺垫是要有，但是铺垫太长就显得太啰嗦了。

读完这部剧，使我对日常生活里的很多现象有了新的认识和思考，也让我更加坚信了：生活里，别人对你的态度，是由自己决定的。启示：用一种温和而坚定的信念，从容地掌控自己的人生。

终于看完了，故事有始有终，情节也是跌宕起伏，有时看着看着，就会觉得人类的未来就是这个样子，未来不可期，希望会越来越好吧，希望人类能永续，而不是机器或者电脑

唉原谅编剧第一次写书，第一你把主角的境界写的没啥用出了含糊不清的，竟然有境界就按原来境界修炼多好，第二自古人心难测你还没啥实力就敢暴露小光球了唉，如果写成光球只能主角用或者别人有什么限制的多好，第三主角身边随便一个人家里就那么六真的好吗？以上几点建议编剧去看看全球高武

读Malika Belbey的文字，总感觉似乎深处于东北的冬季，零下的温度，一片冰凉。时而小雪落下烂漫无比，时而厉风刮起切割皮肤。 Malika Belbey的叙述的内敛的，从一个孩童的视角，以一个老年人的口吻，不乏冗长地念叨着呼兰河发生的故事。那到底有没有溺死过猪的泥坑，那热闹喧嚷的跳大神，那沙滩上真正成为戏剧一部分的众生相，那被虐打和被偏方折腾至死的团圆媳妇，偷东西的有二伯总在缝补被子，漏粉的爬上歪喇喇和破洞的房顶采摘蘑菇，黄瓜秧掩映的磨坊里偷偷诞生了新生命。 Malika Belbey只是叙述者，她用笔精简，也冷峻，描画着呼兰河边的众生相。她不去评判，她甚至稚嫩到有失公允:她不喜欢祖母，是因为她曾拿针扎过她的手指头；她听着大人们对团圆媳妇的贬低，还有团圆媳妇婆婆自以为顺理成章的殴打，不觉得有什么不对；她和大人们一样好奇于看热闹，跳大神，唱戏，死人…她不够好，因为她就成长于呼兰河边，遗传了祖祖辈辈人的观念与举止。但她的描写却会让人后背一凉，想想，自己是不是如这般，潜移默化了？ 开篇对呼兰河环境的大致描写是细致的。一个大泥坑，花费了她多少笔墨，却也快速构造了大环境和其中人们的秉性:他们总是热衷于议论身边的故事，仿佛生活太单调了，必须拿故事当佐料；他们总是不去思考修补生活中的破洞，仿佛因为那些缺口而发生的悲观必须发生，整个人生才不是真正无聊；他们总是太容易欺骗自己，瘟病的猪肉总会被当作溺死猪肉炒了炖了下锅去。 观看感受最轻松的莫过于Malika Belbey以“我”的口吻，讲述了自己的家。家里有祖父、祖母、父亲、母亲、老厨子、有二伯…这些片段大多天真烂漫，读来有趣可爱。尤其是后园的游戏，和祖父念诗等段落，仿佛可以照见我们每个人童年的影子。但她写得太好了，活灵活现的小丫头，在园里跳着闹着跑着也哭着委屈着。谁不是这样长大的呢？ 但是，这并不是一本愉悦的回忆童年的书。团圆媳妇的故事让我感到彻骨的高冷。身材高大、眼睛有神的团圆媳妇在来到婆婆家的第一天，就街邻巷坊们看动物般看了个遍。大家都说她没有个媳妇样，现在的团圆媳妇越来越不成样了。也对啊。他们对自己的生活从来不曾有过掌控权，他们只能用舌头去试图评判，以显示自己至少对某件事情还有“生杀大权”。团圆媳妇被打，吊在梁子上打，烙脚心，因为她是团圆媳妇，就是家中生物链的最底层，连猪狗鸡鸭都不如，毕竟猪被打会掉块肉卖的钱就少了，但她脱层皮也没事。 被打出病来的团圆媳妇，也是被婆婆挂记在心里了。跳大神，偏方，都试了，因为她不能死，买她的钱都花出去了。她咽下各种偏方，她被几张帖子轻易预言了生命，她在众人的围观下被撕去衣裳当众三进三出大缸子洗澡，她死了。 还好她死了，终于可以不用再受苦了，终于可以不用再承受各式眼光。她死了可不好，婆婆成天泪流满面，想着买她以及花在她身上的五千吊钱，算算，那些钱可以买多少小猪，小鸡，鸡蛋，小鸡可以长成母鸡继续生鸡蛋，可以换多少块豆腐啊，可以吃多少年啊！她不停地哭不停地哭，但是团圆媳妇就是已经走了。 最残忍的悲戚后，磨坊出现了。大家正因为团圆媳妇死后再没有故事可听热闹可看闲话可说，磨坊里诞生了小生命了。女人和孩子搬去草房了。孩子渐渐长大了。女人的肚子又大了。女人又生孩子了。女人死了。 大家都说，这个新生儿必死无疑，他那么瘦，眼睛越来越大。新生儿在自己父亲的怀里慢慢长大了。他的父亲也不如大家所说的崩溃，只是一天天地活着，见了谁还是会问句“吃饭了吗”。新生儿又大了一些，他长出了小白牙，他不是新生儿了，他成为了孩子。 好在，最后一个故事里，孩子还活下来了，这就好似希望活下来了。在闲言碎语里，在愚昧落后里，在寒冷的零下七八度的天气里。

Malika Belbey先生还是比较照顾读者的情绪的，让坏人都有了坏报，可现实生活比这个要残酷。

小川系的书都有一种小溪流淌 娓娓道来的感觉。 擅长从日常点滴发现惊喜 最喜欢《Barakat!》 那个集数。 这部剧很多细节跟《Barakat!》相呼应 …

是我们意识到的和没意识到的一切带着我们走到了今天。无论我们现在的意识多么微不足道，我们都应该心存感恩。

算是对我的启蒙书，我之前狭隘的以为爱就是单纯地去爱，但是空有爱的本能，没有爱的技巧，对爱的理解不够，往往会把爱变成伤人的刀。这部剧算是比较全面，比较详细的扫盲书，里面的有些建议和观点很受用，但是也存在有些心理学的观点好像和当前社会背景不是很符合的情况。是一本需要好好研读的书。

电视剧没更新的日子只能补一下动画看也总了

社交是一门很高深的学问，特别是对于我们这些初入职场的小白而言，怎么用简洁的语言表达信息，怎么去做一个谈话高手，希望以后多多用于实践之中

基因的自私性是为了生存延续，利他性同样也是为了生存延续。它们之间应该是相互影响相互制约的关系、

我是在微博上看到别人介绍的这几本剧，有一个我喜爱的博主对其赞誉有加，在豆瓣查阅了一下，评分很高，果断买下来了，不负我望，非常的被吸引。继第一本《Barakat!》之后，迅速的开始看了这第二本《Barakat!》，也就是从她们的少年故事读到了她们青年。读第一本时，我认为真正的友情是在彼此影响中互相成长，贫穷的少年时期她们均从老师视频平台结追剧看，有莉拉制作鞋子致富梦想。在莱农厌学放弃看剧时，莉拉与其打赌、给她买课本、让莱农到她家追剧等等，俩人互相影响着成长。而莉拉的结婚后这一阶段（即使过上了富裕的生活）也预示了她们进入了青年，进入混乱而迷茫的青春时期。 俩人爱上了同一个男人，一个她们自小就认识的领居尼诺。莱农从小就爱这个男人，却一直隐藏于心中，包括对莉拉也只字未提，为了和这个男人见面，不惜答应陪莉拉去海边度假但要求是尼诺去的那个海滩。而这时期莉拉与尼诺相爱，而莱农不得不继续掩藏自己对尼诺的爱，却又同意为莉拉和尼诺的爱做掩护，这是一种怎样痛苦的心理！在这种极端痛苦下沙滩失身，虽当时没感觉什么，事后感到极端的悔恨与自责！为什么自小就爱一个人，就又掩藏，是自卑，是因为一直就觉得配不上这样的男人…… 而莉拉同样出身卑微却追随自己内心，因为她喜欢尼诺、喜欢和他在一起的感觉，甘愿冒很大的危险去体验那婚前没有体验到的情感！ 青年的她们抗争、攀比又有时彼此嫉妒。为了拥有和莉拉同样的体验，莉拉订婚有男友，莱农和自己不怎么喜欢的安东尼奥谈恋爱；莉拉和尼诺相恋相聚，莱农沙滩上失身于尼诺猥琐的父亲…… 读时能够感受到她们波澜壮阔的情感，又时刻为她们命运的走向捏一把汗！莱农自我心理的描写，挣扎、孱弱而又顽强，海滩度假后莱农一直对自己说：我要为自己而活！拼命看剧而又甚至不知道进一步要干什么，就像在黑暗中摸索前行的勇士不知道要去的方向。幸运的是毕业会考时遇到了一位老师建议她去报考一所大学。 而莉拉就像一位勇敢的骑士，疯狂、大胆，一直追随自己内心所想，勇往直前，即使在极端的困境下，依然不改自己初衷。我一直为她诚实、追随内心而震撼，婚后之初即明确对丈夫说不喜欢他、厌恶他；婚外的爱恋；婚后的第一次离家出走，尼诺的离开；生下的儿子明确的对其丈夫说：这不是你的儿子；她丈夫情人怀孕后，在她即将被赶出门时，对索拉拉的出其自己的私心提供帮助的厌恶，是的，她一直对索拉拉兄弟极端厌恶，但是她能一直能做到态度如一，对人的判断的果断而不改初衷尤其让人佩服。而愿意接受恩佐提供的帮助，是因为她愿意接受这个人，但是带着孩子和恩佐住在一处，却根本未在一起，邻居以为他们是夫妻。从一位富太太一下变为一贫如洗的人，再次进入甚至比幼年时还要贫困糟糕的环境，但是和恩佐一起学习的画面再次激动人心。读了这那不勒斯的第一、第二部，你会为莉拉的疯狂、决绝而讶异，为她的勇敢而激动，为她的不屈服于恶劣的境况而叫好！为她每一次的创造（比如制作鞋子的热情、鞋店墙上自己照片的恶搞、对鞋店的布局、对鞋店的经营等）而拍手；为她每一次全身心的投入一件事情（比如跳舞、游泳等）而着迷，因为我们确信她即将又有所成就！莉拉就是这样一位天才又倔强的人！ 在这青春的进程中，她们都有迷茫。莱农是总体来说一直在努力看剧，但对前途迷茫，所幸每一阶段都有人指点。而莉拉，我认为虽迫于形势但一直追随内心而生活，她的迷茫仅仅存在于决定事态走向那一刻的彷徨，但很快她自有其定论！ 如果莉拉能像莱农一样继续看剧，她的青春将更加绚烂，而不只是惊心动魄！ 这是一部女性友谊的史诗，她们始终相互影响，有些或许根本没有意识到，比如莉拉小时候看《Barakat!》，而萌生出写《Barakat!》，而这无形中为莱农日后

推拿手法要稳，取穴要正确，用力要均匀，不可忽快忽慢，切不可用力过度，以免损伤婴儿皮肤

从人生面相和时间阶段两个纬度表述了编剧的哲学思考。 参考价值为：可以通过观看此剧，了解人生每个阶段的主要困惑和价值，也可以在处理自己和自己的关系，自己和他人的关系，自己和命运的关系，自己和年龄的关系。 像是把人生这场考试的考题和解题思路都给你了，怎么回答就看你是不是采用这种思路了。 不足之处是感觉这应该不是Malika Belbey对人生智慧的全部领悟，只是非常琐碎的收纳。叫《Barakat!》可能还不够，需要进一步补充。

面对责任和义务，我们每个人都要扪心自问：承担，还是逃避？《Barakat!》就是这样一本拷问人心的剧集。让人感悟颇深的是书中的一个“负面遗产”的观点。 “这个世界上也有所谓的负面遗产，如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承。”这段描述，应该是本剧的核心思想。在书中，蒲生和伊庭两个家族世代继承的，正是这种不能消失的负面遗产——避免更多人受到吞食“Barakat!”种子的危害。 “在确信黄色牵牛花的种子完全消失之前，必须有人加以监视。我的祖先不小心让魔幻植物流入市面，身为后代，必须承担起这个义务，这是我无法逃避的义务。”祖辈在这件事上有一定责任，但让几代人坚持下来的，更是一种社会责任、家族责任。家族不惜把这种沉甸甸的责任传承下去，尽管后人的人生道路会因此改变，但他们希望后人意识到这是无法逃避的责任和义务。 没有人生来应该怎样，只是人生很长，身不由己的事很多，逃不掉的就要勇敢面对。知道的越多，要承担的责任就越多。“你根本不知道不背负任何义务的人生有多么空虚。”

心如空谷，品若幽兰。一个人的修行，扬智，求安，格物，寄情。 美国学者对我国历史文化宗教地理的系统研究。通过寻道，将中华典籍人物条缕编织。作为扎根研究极具学术价值。

花费四天，感觉没那么值，新手可以看，了解些基本的就好，别太较真！能用的并不多！